Shri Surya Chalisa

श्री सूर्य चालीसा

Tradicional · según se imprime en 51 Chalisa Sangraha (Randhir Prakashan, Haridwar)

Los domingos al amanecer
10 min
43 estrofas

Doha 1
कनक बदन कुण्डल मकर, मुक्ता माला अङ्ग। पद्मासन स्थित ध्याइये, शंख चक्र के सङ्ग॥
Kanaka badana kundala makara, mukta mala anga, Padmasana sthita dhyaiye, shankha chakra ke sanga.
De cuerpo dorado, con pendientes en forma de makara y una guirnalda de perlas sobre sus miembros; medite en él sentado en la postura del loto, con caracola y disco.
Golden of body, with makara-shaped earrings and a pearl garland on his limbs; meditate on him seated in the lotus posture, with conch and discus.
जिनका शरीर स्वर्ण-सा है, कानों में मकराकृत कुण्डल और अंगों पर मोतियों की माला है; शंख और चक्र सहित पद्मासन में विराजमान उन सूर्यदेव का ध्यान कीजिए।
Au corps d’or, aux pendants en forme de makara, une guirlande de perles sur les membres ; méditez sur lui, assis en posture du lotus, avec la conque et le disque.
Chaupai 1
जय सविता जय जयति दिवाकर, सहस्त्रांशु! सप्ताश्व तिमिरहर।
Jaya savita jaya jayati divakara, sahastranshu! saptashva timirahara,
¡Victoria a Savita, victoria, victoria a Divakara; oh el de mil rayos, tirado por siete caballos, disipador de la oscuridad!
Victory to Savita, victory, victory to Divakara; O thousand-rayed one, drawn by seven horses, dispeller of darkness!
सविता की जय, दिवाकर की जय-जयकार; हे सहस्र किरणों वाले, सात घोड़ों वाले, अन्धकार हरने वाले!
Victoire à Savita, victoire, victoire à Divakara ; ô toi aux mille rayons, tiré par sept chevaux, qui dissipes les ténèbres !
Chaupai 2
भानु! पतंग! मरीची! भास्कर! सविता! हंस सुनूर विभाकर।
Bhanu! patanga! marichi! bhaskara! savita! hansa sunura vibhakara,
¡Oh Bhanu, Patanga, Marichi, Bhaskara, Savita; Hansa, radiante Vibhakara!
O Bhanu, Patanga, Marichi, Bhaskara, Savita; Hansa, radiant Vibhakara!
हे भानु, पतंग, मरीचि, भास्कर, सविता; हे हंस, तेजस्वी विभाकर!
Ô Bhanu, Patanga, Marichi, Bhaskara, Savita ; Hansa, radieux Vibhakara !
Chaupai 3
विवस्वान! आदित्य! विकर्तन, मार्तण्ड हरिरूप विरोचन।
Vivasvana! aditya! vikartana, martanda harirupa virochana,
¡Oh Vivasvan, Aditya, Vikartana; Martanda, Virochana, una forma de Hari!
O Vivasvan, Aditya, Vikartana; Martanda, Virochana, a form of Hari!
हे विवस्वान, आदित्य, विकर्तन; हे मार्तण्ड, हरि-स्वरूप विरोचन!
Ô Vivasvan, Aditya, Vikartana ; Martanda, Virochana, forme de Hari !
Chaupai 4
अम्बरमणि! खग! रवि कहलाते, वेद हिरण्यगर्भ कह गाते।
Ambaramani! khaga! ravi kahalate, veda hiranyagarbha kaha gate,
Tú eres llamado Joya del Cielo, Khaga y Ravi; los Vedas te cantan como Hiranyagarbha.
You are called Jewel of the Sky, Khaga and Ravi; the Vedas sing of you as Hiranyagarbha.
आप अम्बरमणि, खग और रवि कहलाते हैं; वेद आपको हिरण्यगर्भ कहकर गाते हैं।
On t’appelle Joyau du ciel, Khaga et Ravi ; les Veda te chantent comme Hiranyagarbha.
Chaupai 5
सहस्त्रांशुप्रद्योतन, कहि कहि, मुनिगन होत प्रसन्न मोदलहि।
Sahastranshupradyotana, kahi kahi, munigana hota prasanna modalahi,
Llamándote una y otra vez Sahasranshu y Pradyotana, los sabios se regocijan y se llenan de alegría.
Calling you again and again Sahasranshu and Pradyotana, the sages are gladdened and filled with joy.
सहस्रांशु और प्रद्योतन कह-कहकर मुनिगण प्रसन्न होते हैं और आनन्द पाते हैं।
Te nommant sans cesse Sahasranshu et Pradyotana, les sages se réjouissent et sont comblés de joie.
Chaupai 6
अरुण सदृश सारथी मनोहर, हाँकत हय साता चढ़ि रथ पर।
Aruna sadrisha sarathi manohara, hankata haya sata charhi ratha para,
Con un auriga tan encantador como Aruna, tú subes a tu carro y conduces sus siete caballos.
With a charming charioteer like Aruna, you mount your chariot and drive its seven horses.
अरुण जैसे मनोहर सारथी के साथ, रथ पर चढ़कर आप सात घोड़ों को हाँकते हैं।
Avec un charmant cocher tel qu’Aruna, tu montes sur ton char et mènes ses sept chevaux.
Chaupai 7
मंडल की महिमा अति न्यारी, तेज रूप केरी बलिहारी।
Mandala ki mahima ati nyari, teja rupa keri balihari,
Portentosa es la gloria de tu disco; me entrego a tu forma radiante.
Wondrous is the glory of your orb; I give myself to your radiant form.
आपके मण्डल की महिमा अत्यन्त निराली है; आपके तेजोमय रूप पर मैं बलिहारी हूँ।
Merveilleuse est la gloire de ton disque ; je me donne à ta forme rayonnante.
Chaupai 8
उच्चैःश्रवा सदृश हय जोते! देखि पुरंदर लज्जित होते।
Uchchaihshrava sadrisha haya jote! dekhi purandara lajjita hote,
Tus caballos uncidos son como Uchchaihshravas; al verlos, Purandara queda avergonzado.
Your yoked horses are like Uchchaihshravas; seeing them, Purandara is put to shame.
आपके रथ में उच्चैःश्रवा जैसे घोड़े जुते हैं; उन्हें देखकर इन्द्र भी लज्जित हो जाते हैं।
Tes chevaux attelés sont pareils à Uchchaihshravas ; à leur vue, Purandara rougit de honte.
Chaupai 9
मित्र १. मरीचि २. भानु ३. अरुण भास्कर ४. सविता।
Mitra 1. marichi 2. bhanu 3. aruna bhaskara 4. savita,
Mitra, Marichi, Bhanu, Aruna, Bhaskara, Savita,
Mitra, Marichi, Bhanu, Aruna, Bhaskara, Savita,
मित्र, मरीचि, भानु, अरुण, भास्कर, सविता,
Mitra, Marichi, Bhanu, Aruna, Bhaskara, Savita,
Chaupai 10
५. सूर्य ६. अर्क ७. खग ८. कलिकर पूषा ९. रवि।
5. surya 6. arka 7. khaga 8. kalikara pusha 9. ravi,
Surya, Arka, Khaga, Pusha, Ravi,
Surya, Arka, Khaga, Pusha, Ravi,
सूर्य, अर्क, खग, पूषा, रवि,
Surya, Arka, Khaga, Pusha, Ravi,
Chaupai 11
१०. आदित्य ११. नाम लै, हिरण्यगर्भाय नमः १२. कहिकै।
10. aditya 11. nama lai, hiranyagarbhaya namah 12. kahikai,
y Aditya: tomando estos nombres y diciendo ‘Hiranyagarbhaya namah’,
and Aditya: taking these names and saying ‘Hiranyagarbhaya namah’,
और आदित्य — ये नाम लेकर और ‘हिरण्यगर्भाय नमः’ कहकर,
et Aditya : en prenant ces noms et en disant « Hiranyagarbhaya namah »,
Chaupai 12
द्वादस नाम प्रेम सों गावैं, मस्तक बारह बार नवावै।
Dvadasa nama prema som gavaim, mastaka baraha bara navavai,
quien canta estos doce nombres con amor e inclina la cabeza doce veces,
whoever sings these twelve names with love and bows the head twelve times,
जो इन बारह नामों को प्रेम से गाता है और बारह बार सिर झुकाता है,
qui chante avec amour ces douze noms et incline la tête douze fois,
Chaupai 13
चार पदारथ सो जन पावै, दुःख दारिद्र अघ पुञ्ज नसावै।
Chara padaratha so jana pavai, duhkha daridra agha punja nasavai,
esa persona alcanza las cuatro metas de la vida, y la pena, la pobreza y los montones de pecado quedan destruidos.
that person attains the four aims of life, and sorrow, poverty and heaps of sin are destroyed.
वह व्यक्ति चारों पदार्थ पाता है, और उसके दुःख, दरिद्रता तथा पापों के ढेर नष्ट हो जाते हैं।
celui-là obtient les quatre buts de la vie, et peine, pauvreté et monceaux de péchés sont détruits.
Chaupai 14
नमस्कार को चमत्कार यह, विधि हरिहर कौ कृपासार यह।
Namaskara ko chamatkara yaha, vidhi harihara kau kripasara yaha,
Esta es la maravilla de la salutación; es la esencia de la gracia de Brahma, Hari y Hara.
This is the wonder of the salutation; it is the essence of the grace of Brahma, Hari and Hara.
यह नमस्कार का चमत्कार है; यह ब्रह्मा, विष्णु और शिव की कृपा का सार है।
Telle est la merveille de la salutation ; c’est l’essence de la grâce de Brahma, Hari et Hara.
Chaupai 15
सेवै भानु तुमहिं मन लाई, अष्टसिद्धि नवनिधि तेहिं पाई।
Sevai bhanu tumahim mana lai, ashtasiddhi navanidhi tehim pai,
Oh Bhanu, quien te sirve con mente devota obtiene las ocho siddhis y los nueve tesoros.
O Bhanu, whoever serves you with a devoted mind gains the eight siddhis and the nine treasures.
हे भानु, जो मन लगाकर आपकी सेवा करता है, वह अष्ट सिद्धि और नव निधि पाता है।
Ô Bhanu, qui te sert de tout son cœur obtient les huit siddhi et les neuf trésors.
Chaupai 16
बारह नाम उच्चारन करते, सहस जनम के पातक टरते।
Baraha nama uchcharana karate, sahasa janama ke pataka tarate,
Quienes pronuncian los doce nombres se libran de los pecados de mil nacimientos.
Those who utter the twelve names are rid of the sins of a thousand births.
बारह नामों का उच्चारण करने वालों के हज़ार जन्मों के पाप टल जाते हैं।
Ceux qui prononcent les douze noms sont délivrés des péchés de mille naissances.
Chaupai 17
उपाख्यान जो करते तवजन, रिपु सों जमलहते सोतेहि छन।
Upakhyana jo karate tavajana, ripu som jamalahate sotehi chhana,
Aquellos de tus devotos que recitan tu historia sagrada se libran de inmediato de sus enemigos.
Those of your devotees who recite your sacred story are at once rid of their enemies.
जो आपके भक्त आपकी कथा कहते हैं, वे उसी क्षण शत्रुओं से छुटकारा पाते हैं।
Ceux de tes fidèles qui récitent ton histoire sacrée sont sur-le-champ délivrés de leurs ennemis.
Chaupai 18
छन सुत जुत परिवार बढतु है, प्रबलमोह को फँद कटतु है।
Chhana suta juta parivara badhatu hai, prabalamoha ko phanda katatu hai,
Su familia pronto crece, bendecida con hijos, y el lazo de la poderosa ilusión se corta.
Their family soon grows, blessed with sons, and the snare of powerful delusion is cut.
शीघ्र ही पुत्रों सहित उनका परिवार बढ़ता है और प्रबल मोह का फन्दा कट जाता है।
Leur famille s’accroît bientôt, bénie de fils, et le filet de la puissante illusion est tranché.
Chaupai 19
अर्क शीश को रक्षा करते, रवि ललाट पर नित्य बिहरते।
Arka shisha ko raksha karate, ravi lalata para nitya biharate,
Arka protege la cabeza; Ravi mora siempre sobre la frente.
Arka protects the head; Ravi ever dwells upon the forehead.
अर्क सिर की रक्षा करते हैं; रवि माथे पर नित्य निवास करते हैं।
Arka protège la tête ; Ravi demeure toujours sur le front.
Chaupai 20
सूर्य नेत्र पर नित्य विराजत, कर्ण देस पर दिनकर छाजत।
Surya netra para nitya virajata, karna desa para dinakara chhajata,
Surya habita siempre en los ojos; Dinakara brilla sobre los oídos.
Surya ever abides in the eyes; Dinakara shines upon the ears.
सूर्य नेत्रों पर नित्य विराजते हैं; दिनकर कानों पर शोभा पाते हैं।
Surya réside toujours dans les yeux ; Dinakara resplendit sur les oreilles.
Chaupai 21
भानु नासिका वांस करहु नित, भास्कर करत सदा मुख कौ हित।
Bhanu nasika vansa karahu nita, bhaskara karata sada mukha kau hita,
Que Bhanu more siempre en la nariz; Bhaskara guarda siempre la boca.
May Bhanu ever dwell in the nose; Bhaskara always guards the mouth.
भानु नासिका में नित्य वास करें; भास्कर सदा मुख का हित करते हैं।
Que Bhanu demeure toujours dans le nez ; Bhaskara veille sans cesse sur la bouche.
Chaupai 22
ओंठ रहैं पर्जन्य हमारे, रसना बीच तीक्ष्ण बस प्यारे।
Ontha rahaim parjanya hamare, rasana bicha tikshna basa pyare,
Que Parjanya repose en nuestros labios; el amado Tikshna mora dentro de la lengua.
May Parjanya rest on our lips; the beloved Tikshna dwells within the tongue.
पर्जन्य हमारे होंठों पर रहें; प्यारे तीक्ष्ण जिह्वा में बसें।
Que Parjanya repose sur nos lèvres ; le bien-aimé Tikshna demeure dans la langue.
Chaupai 23
कंठ सुवर्ण रेत की शोभा, तिग्मतेजसः कांधे लोभा।
Kantha suvarna reta ki shobha, tigmatejasah kandhe lobha,
Suvarnaretas adorna la garganta; Tigmatejas engalana los hombros.
Suvarnaretas graces the throat; Tigmatejas adorns the shoulders.
कण्ठ पर सुवर्णरेता की शोभा है; कन्धों पर तिग्मतेजस् सुशोभित हैं।
Suvarnaretas orne la gorge ; Tigmatejas pare les épaules.
Chaupai 24
पूषां बाहू मित्र पीठहिं पर, त्वष्टा-वरुण रहम सुउष्णकर।
Pusham bahu mitra pithahim para, tvashta-varuna rahama suushnakara,
Pusha guarda los brazos y Mitra la espalda; Tvashta y Varuna, los de rayos cálidos, son bondadosos.
Pusha guards the arms and Mitra the back; Tvashta and Varuna, the warm-rayed ones, are kind.
पूषा भुजाओं की और मित्र पीठ की रक्षा करते हैं; उष्ण किरणों वाले त्वष्टा और वरुण दया रखते हैं।
Pusha garde les bras et Mitra le dos ; Tvashta et Varuna, aux rayons chauds, sont bienveillants.
Chaupai 25
युगल हाथ पर रक्षा कारन, भानुमान उरसर्म सुउदरचन।
Yugala hatha para raksha karana, bhanumana urasarma suudarachana,
Bhanuman es el guardián de ambas manos, del pecho y del vientre.
Bhanuman is the guardian of both hands, the chest and the belly.
भानुमान दोनों हाथों, वक्ष और उदर की रक्षा करते हैं।
Bhanuman garde les deux mains, la poitrine et le ventre.
Chaupai 26
बसत नाभि आदित्य मनोहर, कटि मंह हँस, रहत मन मुदभर।
Basata nabhi aditya manohara, kati manha hansa, rahata mana mudabhara,
El hermoso Aditya mora en el ombligo, Hansa en la cintura, y la mente permanece llena de alegría.
The lovely Aditya dwells in the navel, Hansa in the waist, and the mind stays full of joy.
मनोहर आदित्य नाभि में बसते हैं और कमर में हंस; इससे मन आनन्द से भरा रहता है।
Le charmant Aditya demeure dans le nombril, Hansa à la taille, et l’esprit reste empli de joie.
Chaupai 27
जंघा गोपति, सविता बासा, गुप्त दिवाकर करत हुलासा।
Jangha gopati, savita basa, gupta divakara karata hulasa,
Gopati y Savita moran en los muslos; Divakara alegra las partes ocultas.
Gopati and Savita dwell in the thighs; Divakara gladdens the hidden parts.
जंघाओं में गोपति और सविता का वास है; गुप्त अंगों पर दिवाकर आनन्द देते हैं।
Gopati et Savita demeurent dans les cuisses ; Divakara réjouit les parties cachées.
Chaupai 28
विवस्वान पद की रखवारी, बाहर बसते नित तम हारी।
Vivasvana pada ki rakhavari, bahara basate nita tama hari,
Vivasvan guarda los pies; afuera mora siempre el que quita la oscuridad.
Vivasvan guards the feet; outside dwells ever the remover of darkness.
विवस्वान चरणों की रखवाली करते हैं; बाहर अन्धकार हरने वाले सदा बसते हैं।
Vivasvan garde les pieds ; au-dehors demeure toujours celui qui ôte les ténèbres.
Chaupai 29
सहस्त्रांशु सर्वांग सम्हारै, रक्षा कवच विचित्र विचारे।
Sahastranshu sarvanga samharai, raksha kavacha vichitra vichare,
Sahasranshu guarda el cuerpo entero; considere esta portentosa armadura de protección.
Sahasranshu guards the whole body; consider this wondrous armour of protection.
सहस्रांशु सम्पूर्ण अंगों को सँभालते हैं; इस विचित्र रक्षा-कवच का चिन्तन कीजिए।
Sahasranshu protège le corps entier ; méditez cette merveilleuse cuirasse de protection.
Chaupai 30
अस जोजन अपने मन माहीं, भय जग बीज करहुँ तेहि नाहीं।
Asa jojana apane mana mahim, bhaya jaga bija karahum tehi nahim,
A quien la sostiene dentro de la mente, las semillas del temor mundano nunca lo tocan.
Whoever holds this within the mind, the seeds of worldly fear never touch them.
जो व्यक्ति इसे अपने मन में धारण करता है, उसे संसार के भय का बीज भी नहीं छूता।
Qui garde cela en son esprit, les germes de la peur du monde ne l’atteignent jamais.
Chaupai 31
दरिद्र कुष्ट तेहिं कबहुँ न व्यापै, जोजन याको मनमहं जापै।
Daridra kushta tehim kabahum na vyapai, jojana yako manamaham japai,
La pobreza y la lepra nunca afligen a quien recita esto en la mente.
Poverty and leprosy never afflict the one who recites this in the mind.
जो व्यक्ति मन में इसका जप करता है, उसे दरिद्रता और कुष्ठ कभी नहीं व्यापते।
Pauvreté et lèpre n’affligent jamais celui qui récite ceci en son esprit.
Chaupai 32
अंधकार जग का जो हरता, नव प्रकाश से आनन्द भरता।
Andhakara jaga ka jo harata, nava prakasha se ananda bharata,
El que quita la oscuridad del mundo lo llena de alegría con nueva luz.
He who takes away the darkness of the world fills it with joy through new light.
जो जगत का अन्धकार हरते हैं, वे नये प्रकाश से आनन्द भर देते हैं।
Celui qui ôte les ténèbres du monde l’emplit de joie par une lumière nouvelle.
Chaupai 33
ग्रह गन ग्रसि न मिटावत जाही, कोटि बार मैं प्रनवौं ताही।
Graha gana grasi na mitavata jahi, koti bara maim pranavaum tahi,
A quien las huestes de los planetas no pueden apresar ni borrar: ante él me inclino diez millones de veces.
He whom the hosts of planets cannot seize or efface: to him I bow ten million times.
जिन्हें ग्रहों का समूह ग्रसकर मिटा नहीं सकता, उन्हें मैं करोड़ों बार प्रणाम करता हूँ।
Celui que les cohortes de planètes ne peuvent saisir ni effacer, devant lui je m’incline dix millions de fois.
Chaupai 34
मन्द सदृश सुतजग में जाके, धर्मराज सम अद्भुत बाँके।
Manda sadrisha sutajaga mem jake, dharmaraja sama adbhuta banke,
Sus hijos en el mundo son Shani y el portentoso y espléndido Dharmaraja.
His sons in the world are Shani and the wondrous, splendid Dharmaraja.
संसार में शनि और अद्भुत, तेजस्वी धर्मराज जिनके पुत्र हैं।
Ses fils dans le monde sont Shani et le merveilleux, splendide Dharmaraja.
Chaupai 35
धन्य-२ तुम दिनमनि देवा, किया करत सुरमुनि नर सेवा।
Dhanya-2 tuma dinamani deva, kiya karata suramuni nara seva,
Bendito, bendito eres tú, oh Señor Dinamani; dioses, sabios y hombres te sirven.
Blessed, blessed are you, O Lord Dinamani; gods, sages and men serve you.
हे दिनमणि देव, आप धन्य हैं, धन्य हैं; देवता, मुनि और मनुष्य आपकी सेवा करते हैं।
Béni, béni sois-tu, ô Seigneur Dinamani ; dieux, sages et hommes te servent.
Chaupai 36
भक्ति भावयुत पूर्ण नियमसों, दूर हटतसो भवके भ्रमसों।
Bhakti bhavayuta purna niyamasom, dura hatataso bhavake bhramasom,
Quien te sirve con devoción y plena disciplina es apartado de las ilusiones de la existencia mundana.
One who serves you with devotion and full discipline is drawn away from the delusions of worldly existence.
जो भक्ति-भाव से और पूर्ण नियम से आपकी उपासना करता है, वह संसार के भ्रमों से दूर हो जाता है।
Qui te sert avec dévotion et pleine discipline s’éloigne des illusions de l’existence.
Chaupai 37
परम धन्य सो नर तनधारी, हैं प्रसन्न जेहि पर तम हारी।
Parama dhanya so nara tanadhari, haim prasanna jehi para tama hari,
Supremamente bendita es aquella alma encarnada con quien el que quita la oscuridad está complacido.
Supremely blessed is that embodied soul with whom the remover of darkness is pleased.
वह देहधारी मनुष्य परम धन्य है, जिस पर अन्धकार हरने वाले सूर्य प्रसन्न हैं।
Suprêmement béni est l’être incarné envers qui celui qui ôte les ténèbres est bienveillant.
Chaupai 38
अरुण माघ महं सूर्य फाल्गुन, मध वेदांगनाम रवि उदयन।
Aruna magha maham surya phalguna, madha vedanganama ravi udayana,
En Magha es Aruna, en Phalguna Surya; en Chaitra sale como Ravi con el nombre de Vedanga.
In Magha he is Aruna, in Phalguna Surya; in Chaitra he rises as Ravi named Vedanga.
माघ में अरुण, फाल्गुन में सूर्य, और चैत्र में वेदांग नाम से रवि उदित होते हैं।
En Magha il est Aruna, en Phalguna Surya ; en Chaitra il se lève comme Ravi nommé Vedanga.
Chaupai 39
भानु उदय वैसाख गिनावै, ज्येष्ठ इन्द्र आषाढ़ रवि गावै।
Bhanu udaya vaisakha ginavai, jyeshtha indra asharha ravi gavai,
En Vaishakha sale como Bhanu, en Jyeshtha como Indra, y en Ashadha se le canta como Ravi.
In Vaishakha he rises as Bhanu, in Jyeshtha as Indra, and in Ashadha he is sung as Ravi.
वैशाख में भानु उदित होते हैं, ज्येष्ठ में इन्द्र, और आषाढ़ में रवि के रूप में गाए जाते हैं।
En Vaishakha il se lève comme Bhanu, en Jyeshtha comme Indra, et en Ashadha on le chante comme Ravi.
Chaupai 40
यम भादों आश्विन हिमरेता, कातिक होत दिवाकर नेता।
Yama bhadom ashvina himareta, katika hota divakara neta,
En Bhadrapada es Yama, en Ashvina Himareta; en Karttika Divakara va al frente.
In Bhadrapada he is Yama, in Ashvina Himareta; in Karttika Divakara leads.
भादों में यम, आश्विन में हिमरेता, और कार्तिक में दिवाकर अग्रणी होते हैं।
En Bhadrapada il est Yama, en Ashvina Himareta ; en Karttika Divakara mène.
Chaupai 41
अगहन भिन्न विष्णु हैं पूसहिं, पुरुष नाम रवि हैं मलमासहिं।
Agahana bhinna vishnu haim pusahim, purusha nama ravi haim malamasahim,
En Margashirsha es Bhinna, en Pausha Vishnu; en el mes intercalar Ravi lleva el nombre de Purusha.
In Margashirsha he is Bhinna, in Pausha Vishnu; in the intercalary month Ravi bears the name Purusha.
अगहन में भिन्न, पौष में विष्णु, और मलमास में रवि का नाम पुरुष है।
En Margashirsha il est Bhinna, en Pausha Vishnu ; au mois intercalaire, Ravi porte le nom de Purusha.
Doha 2
भानु चालीसा प्रेम युत, गावहि जे नर नित्य। सुख सम्पत्ति लहै विविध, होंहि सदा कृतकृत्य॥
Bhanu chalisa prema yuta, gavahi je nara nitya, Sukha sampatti lahai vividha, honhi sada kritakritya.
Quienes cantan este Chalisa de Bhanu con amor cada día obtienen felicidad y riqueza de muchas clases, y están siempre colmados.
Those who sing this Chalisa of Bhanu with love every day gain happiness and wealth of many kinds, and are ever fulfilled.
जो मनुष्य प्रेम सहित नित्य भानु चालीसा गाते हैं, वे अनेक प्रकार के सुख और सम्पत्ति पाते हैं और सदा कृतार्थ रहते हैं।
Ceux qui chantent chaque jour avec amour cette Chalisa de Bhanu obtiennent bonheurs et richesses de toutes sortes, et sont toujours comblés.

Las palabras son de la tradición; los significados y la guía son de Rajiv Bhargava, Ph.D.

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