Om Jaya Shri Vishvakarma

1. Estribillo · Se canta después de cada estrofa

   ॐ जय श्री विश्वकर्मा प्रभु जय श्री विश्वकर्मा। सकल सृष्टि के कर्ता रक्षक श्रुति धर्मा ॥

   Om jaya shri vishvakarma prabhu jaya shri vishvakarma, Sakala srishti ke karta rakshaka shruti dharma.

   ¡Om, victoria al Señor Vishvakarma, victoria a Shri Vishvakarma! Hacedor y protector de toda la creación, guardián del dharma del Veda.

   Om, victory to Lord Vishvakarma, victory to Shri Vishvakarma! Maker and protector of all creation, keeper of the Veda’s dharma.

   ॐ, प्रभु श्री विश्वकर्मा की जय! आप समस्त सृष्टि के कर्ता और रक्षक हैं, वेद-धर्म के धारक हैं।

   Om, victoire au Seigneur Vishvakarma, victoire à Shri Vishvakarma ! Créateur et protecteur de toute la création, gardien du dharma du Veda.

2. Estrofa 1

   आदि सृष्टि में विधि को, श्रुति उपदेश दिया। शिल्प शस्त्र का जग में, ज्ञान विकास किया ॥

   Adi srishti mem vidhi ko, shruti upadesha diya, Shilpa shastra ka jaga mem, jnana vikasa kiya.

   En la primera creación enseñaste el Veda a Brahma, y extendiste en el mundo el conocimiento del oficio y de las armas.

   At the first creation you taught the Veda to Brahma, and spread in the world the knowledge of craft and of arms.

   आदि सृष्टि में आपने ब्रह्मा को वेद का उपदेश दिया, और संसार में शिल्प और शस्त्र का ज्ञान फैलाया।

   À la première création, tu enseignas le Veda à Brahma, et répandis dans le monde la science de l’artisanat et des armes.

3. Estrofa 2

   ऋषि अंगिरा ने तप से, शांति नही पाई। ध्यान किया जब प्रभु का, सकल सिद्धि आई॥

   Rishi angira ne tapa se, shanti nahi pai, Dhyana kiya jaba prabhu ka, sakala siddhi ai.

   El sabio Angira no halló paz mediante la austeridad; cuando meditó en el Señor, llegó todo logro.

   The sage Angira found no peace through austerity; when he meditated on the Lord, every attainment came.

   ऋषि अंगिरा को तप से शान्ति नहीं मिली; जब उन्होंने प्रभु का ध्यान किया, तो सारी सिद्धियाँ आ गईं।

   Le sage Angira ne trouva pas la paix par l’ascèse ; quand il médita sur le Seigneur, toute réussite vint.

4. Estrofa 3

   रोग ग्रस्त राजा ने, जब आश्रय लीना। संकट मोचन बनकर, दूर दुख कीना॥

   Roga grasta raja ne, jaba ashraya lina, Sankata mochana banakara, dura dukha kina.

   Cuando un rey afligido por la enfermedad se refugió en ti, te convertiste en quien aparta la angustia y le quitaste su tristeza.

   When a king stricken with illness took refuge in you, you became the remover of distress and took his sorrow away.

   जब रोग से ग्रस्त राजा ने आपकी शरण ली, तो आपने संकटमोचन बनकर उसका दुःख दूर किया।

   Quand un roi frappé de maladie prit refuge en toi, tu devins celui qui ôte la détresse et tu éloignas sa peine.

5. Estrofa 4

   जब रथकार दम्पती, तुमरी टेर करी। सुनकर दीन प्रार्थना, विपत्ति हरी सगरी॥

   Jaba rathakara dampati, tumari tera kari, Sunakara dina prarthana, vipatti hari sagari.

   Cuando el constructor de carros y su esposa clamaron a ti, escuchaste su humilde oración y apartaste toda su aflicción.

   When the chariot-maker and his wife called out to you, you heard their humble prayer and took away all their trouble.

   जब रथकार दम्पती ने आपको पुकारा, तो उनकी दीन प्रार्थना सुनकर आपने उनकी सारी विपत्ति हर ली।

   Quand le charron et son épouse t’appelèrent, tu entendis leur humble prière et ôtas tout leur malheur.

6. Estrofa 5

   एकानन चतुरानन, पंचानन राजे। द्विभुज, चतुर्भुज, दशभुज, सकल रूप साजे॥

   Ekanana chaturanana, panchanana raje, Dvibhuja, chaturbhuja, dashabhuja, sakala rupa saje.

   De un rostro, de cuatro rostros, de cinco rostros resplandeces; de dos brazos, de cuatro brazos, de diez brazos, cada forma te adorna.

   One-faced, four-faced, five-faced you shine; two-armed, four-armed, ten-armed, every form adorns you.

   आप एक मुख, चार मुख और पाँच मुख वाले रूपों में विराजते हैं; दो भुजा, चार भुजा और दस भुजा — सब रूप आपको शोभा देते हैं।

   À une face, à quatre faces, à cinq faces tu resplendis ; à deux bras, à quatre bras, à dix bras, toutes les formes te parent.

7. Estrofa 6

   ध्यान धरे जब पद का, सकल सिद्धि आवे। मन दुविधा मिट जावे, अटल शांति पावे॥

   Dhyana dhare jaba pada ka, sakala siddhi ave, Mana duvidha mita jave, atala shanti pave.

   Quien medita en tus pies obtiene todo logro; la duda de la mente se desvanece y se halla una paz inquebrantable.

   Whoever meditates on your feet gains every attainment; the mind’s doubt fades away and unshakable peace is found.

   जो आपके चरणों का ध्यान करता है, उसे सब सिद्धियाँ मिलती हैं; मन की दुविधा मिट जाती है और अटल शान्ति मिलती है।

   Qui médite sur tes pieds obtient toute réussite ; le doute de l’esprit s’efface et l’on trouve une paix inébranlable.

Las palabras son de la tradición; los significados y la guía son de Rajiv Bhargava, Ph.D.

La pantalla permanece encendida mientras usted ora