Shri Shani Chalisa (I)

1. Doha 1

   श्री शनिश्चर देवजी, सुनहु श्रवण मम् टेर। कोटि विघ्ननाशक प्रभो, करो न मम् हित बेर॥

   Shri shanishchara devaji, sunahu shravana mam tera, Koti vighnanashaka prabho, karo na mam hita bera.

   Oh venerado Shanaishchara Deva, escucha mi llamado; oh señor que destruyes millones de obstáculos, no tardes en hacerme el bien.

   O revered Shanaishchara Deva, hear my call; O lord who destroys millions of obstacles, do not delay in doing me good.

   हे श्री शनिश्चर देव, मेरी पुकार अपने कानों से सुनिए; हे करोड़ों विघ्नों का नाश करने वाले प्रभु, मेरे हित में देर न कीजिए।

   Ô vénéré Shanaishchara Deva, entends mon appel ; ô seigneur qui détruis des millions d’obstacles, ne tarde pas à me faire du bien.

2. Doha 2

   तव स्तुति हे नाथ, जोरि जुगल कर करत हौं। करिये मोहि सनाथ, विघ्नहरन हे रवि सुव्रन॥

   Tava stuti he natha, jori jugala kara karata haum, Kariye mohi sanatha, vighnaharana he ravi suvrana.

   Oh señor, canto tu alabanza con ambas manos juntas; tómame bajo tu protección, oh hijo de Ravi, tú que quitas los obstáculos.

   O lord, I sing your praise with both hands joined; take me under your protection, O son of Ravi, remover of obstacles.

   हे नाथ, मैं दोनों हाथ जोड़कर आपकी स्तुति करता हूँ; हे विघ्न हरने वाले सूर्यपुत्र, मुझे अपनी शरण देकर सनाथ कीजिए।

   Ô seigneur, mains jointes, je chante ta louange ; prends-moi sous ta protection, ô fils de Ravi qui ôtes les obstacles.

3. Chaupai 1

   शनिदेव मैं सुमिरौं तोही, विद्या बुद्धि ज्ञान दो मोही।

   Shanideva maim sumiraum tohi, vidya buddhi jnana do mohi,

   Oh Shanideva, te recuerdo; concédeme saber, intelecto y conocimiento.

   O Shanideva, I remember you; grant me learning, intellect and knowledge.

   हे शनिदेव, मैं आपका स्मरण करता हूँ; मुझे विद्या, बुद्धि और ज्ञान दीजिए।

   Ô Shanideva, je me souviens de toi ; accorde-moi le savoir, l’intelligence et la connaissance.

4. Chaupai 2

   तुम्हरो नाम अनेक बखानौं, क्षुद्रबुद्धि मैं जो कुछ जानौं।

   Tumharo nama aneka bakhanaum, kshudrabuddhi maim jo kuchha janaum,

   Relato tus muchos nombres, hasta donde mi pequeño entendimiento los conoce.

   I recount your many names, as far as my small understanding knows them.

   अपनी छोटी बुद्धि से मैं जितना जानता हूँ, आपके उतने अनेक नामों का बखान करता हूँ।

   Je redis tes nombreux noms, autant que mon humble entendement en connaît.

5. Chaupai 3

   अन्तक, कोण, रौद्रय मगाऊँ, कृष्ण बभ्रु शनि सबहिं सुनाऊँ।

   Antaka, kona, raudraya magaum, krishna babhru shani sabahim sunaum,

   Antaka, Kona, Raudra invoco; Krishna, Babhru, Shani — todos estos recito.

   Antaka, Kona, Raudra I invoke; Krishna, Babhru, Shani — all these I recite.

   मैं अन्तक, कोण और रौद्र नामों से आपको पुकारता हूँ; कृष्ण, बभ्रु और शनि — ये सब नाम सुनाता हूँ।

   J’invoque Antaka, Kona, Raudra ; je récite Krishna, Babhru, Shani, tous ces noms.

6. Chaupai 4

   पिंगल मन्दसौरि सुख दाता, हित अनहित सब जग के ज्ञाता।

   Pingala mandasauri sukha data, hita anahita saba jaga ke jnata,

   Pingala, Manda, Sauri, dador de felicidad, tú conoces el bien y el mal del mundo entero.

   Pingala, Manda, Sauri, giver of happiness, you know the good and ill of the whole world.

   पिंगल, मन्द और सौरि नामों वाले आप सुख देने वाले हैं और सारे जगत के हित-अनहित को जानते हैं।

   Pingala, Manda, Sauri, dispensateur de bonheur, tu connais le bien et le mal du monde entier.

7. Chaupai 5

   नित जपै जो नाम तुम्हारा, करहु व्याधि दुःख से निस्तारा।

   Nita japai jo nama tumhara, karahu vyadhi duhkha se nistara,

   A quien canta tu nombre cada día, tú lo libras de la enfermedad y de la pena.

   Whoever chants your name every day, you deliver from sickness and sorrow.

   जो प्रतिदिन आपके नाम का जप करता है, उसे आप रोग और दुःख से उबार देते हैं।

   Qui récite ton nom chaque jour, tu le délivres de la maladie et de la douleur.

8. Chaupai 6

   राशि विषमवस असुरन सुरनर, पन्नग शेष सहित विद्याधर।

   Rashi vishamavasa asurana suranara, pannaga shesha sahita vidyadhara,

   Cuando tú te sitúas en un signo adverso — asuras, dioses y hombres, serpientes con Shesha, y los vidyadharas,

   When you stand in an adverse sign — asuras, gods and men, serpents with Shesha, and the vidyadharas,

   जब आप विषम राशि में होते हैं, तब असुर, देवता, मनुष्य, शेषनाग सहित नाग और विद्याधर,

   Quand tu te tiens dans un signe défavorable — asuras, dieux et hommes, serpents avec Shesha, et vidyadharas,

9. Chaupai 7

   राजा रंक रहहिं जो नीको, पशु पक्षी वनचर सबही को।

   Raja ranka rahahim jo niko, pashu pakshi vanachara sabahi ko,

   reyes y mendigos que viven bien, bestias, aves y criaturas del bosque, cada uno de ellos,

   kings and paupers who are living well, beasts, birds and forest creatures, every one of them,

   सुख से रहने वाले राजा और रंक, पशु, पक्षी और वन के जीव — इन सभी को,

   rois et indigents qui vivent dans l’aisance, bêtes, oiseaux et créatures des forêts, tous sans exception,

10. Chaupai 8

    कानन किला शिविर सेनाकर, नाश करत सब ग्राम्य नगर भर।

    Kanana kila shivira senakara, nasha karata saba gramya nagara bhara,

    bosques, fortalezas, campamentos y ejércitos, aldeas y ciudades enteras — a todos ellos tú llevas a la ruina.

    forests, forts, camps and armies, whole villages and cities — all these you bring to ruin.

    वन, किले, छावनियाँ और सेनाएँ, गाँव और नगर — सबका आप नाश कर देते हैं।

    forêts, forteresses, camps et armées, villages et cités entières — tu mènes tout à la ruine.

11. Chaupai 9

    डालत विघ्न सबहि के सुख में, व्याकुल होहिं पड़े सब दुःख में।

    Dalata vighna sabahi ke sukha mem, vyakula hohim pare saba duhkha mem,

    Tú pones obstáculos en la felicidad de todos; todos se perturban y caen en la pena.

    You cast obstacles into everyone’s happiness; all grow distraught and fall into sorrow.

    आप सबके सुख में विघ्न डालते हैं; सब व्याकुल होकर दुःख में पड़ जाते हैं।

    Tu jettes des obstacles dans le bonheur de chacun ; tous s’affolent et tombent dans la peine.

12. Chaupai 10

    नाथ विनय तुमसे यह मेरी, करिये मोपर दया घनेरी।

    Natha vinaya tumase yaha meri, kariye mopara daya ghaneri,

    Oh señor, esta es mi humilde súplica a ti: muéstrame abundante misericordia.

    O lord, this is my humble prayer to you: show me abundant mercy.

    हे नाथ, आपसे मेरी यही विनती है कि मुझ पर अपार दया कीजिए।

    Ô seigneur, voici mon humble prière : répands sur moi ta grande miséricorde.

13. Chaupai 11

    मम हित विषम राशि महँवासा, करिय न नाथ यही मम आसा।

    Mama hita vishama rashi mahanvasa, kariya na natha yahi mama asa,

    No mores en un signo adverso contra mí, oh señor; esta sola es mi esperanza.

    Do not dwell in an adverse sign against me, O lord; this alone is my hope.

    हे नाथ, मेरे लिए विषम राशि में वास न कीजिए; मेरी यही आशा है।

    Ne demeure pas contre moi dans un signe défavorable, ô seigneur ; c’est là mon seul espoir.

14. Chaupai 12

    जो गुड़ उड़द दे बार शनीचर, तिल जव लोह अन्न धन बस्तर।

    Jo gura urada de bara shanichara, tila java loha anna dhana bastara,

    Quien en sábado da panela, urad, sésamo, cebada, hierro, grano, riqueza y tela —

    Whoever on a Saturday gives jaggery, urad, sesame, barley, iron, grain, wealth and cloth —

    जो शनिवार के दिन गुड़, उड़द, तिल, जौ, लोहा, अन्न, धन और वस्त्र देता है —

    Qui, le samedi, donne jaggery, urad, sésame, orge, fer, grain, richesses et vêtements —

15. Chaupai 13

    दान दिये से होंय सुखारी, सोइ शनि सुन यह विनय हमारी।

    Dana diye se honya sukhari, soi shani suna yaha vinaya hamari,

    con tal dádiva se vuelven felices; oh Shani, escucha esta súplica nuestra.

    by such giving they become happy; O Shani, hear this prayer of ours.

    ऐसे दान से वे सुखी होते हैं; हे शनिदेव, हमारी यह विनती सुनिए।

    par un tel don, on devient heureux ; ô Shani, écoute cette prière qui est la nôtre.

16. Chaupai 14

    नाथ दया तुम मोपर कीजै, कोटिक विघ्न क्षणिक महँ छीजै।

    Natha daya tuma mopara kijai, kotika vighna kshanika maham chhijai,

    Oh señor, ten misericordia de mí, y que millones de obstáculos se consuman en un instante.

    O lord, have mercy on me, and let millions of obstacles waste away in a moment.

    हे नाथ, मुझ पर दया कीजिए, जिससे करोड़ों विघ्न क्षण भर में नष्ट हो जाएँ।

    Ô seigneur, aie pitié de moi ; que des millions d’obstacles s’effacent en un instant.

17. Chaupai 15

    वंदत नाथ जुगल कर जोरी, सुनहु दया कर विनती मोरी।

    Vandata natha jugala kara jori, sunahu daya kara vinati mori,

    Me inclino ante ti, oh señor, con ambas manos juntas; en tu misericordia escucha mi ruego.

    I bow to you, O lord, with both hands joined; in your mercy hear my plea.

    हे नाथ, मैं दोनों हाथ जोड़कर आपकी वंदना करता हूँ; दया करके मेरी विनती सुनिए।

    Je te salue, ô seigneur, mains jointes ; dans ta bonté, écoute ma supplique.

18. Chaupai 16

    कबहुँक तीरथ राज प्रयागा, सरयू तोर सहित अनुरागा।

    Kabahunka tiratha raja prayaga, sarayu tora sahita anuraga,

    A veces en Prayaga, rey de los lugares santos, a veces con amor junto al Sarayu,

    Sometimes at Prayaga, king of holy places, sometimes lovingly by the Sarayu,

    कभी तीर्थराज प्रयाग में, कभी प्रेमपूर्वक सरयू के तट पर,

    Tantôt à Prayaga, roi des lieux saints, tantôt avec amour au bord de la Sarayu,

19. Chaupai 17

    कबहुँ सरस्वती शुद्ध नार महँ, या कहुँ गिरी खोह कंदर महँ।

    Kabahum sarasvati shuddha nara maham, ya kahum giri khoha kandara maham,

    a veces en las aguas puras del Sarasvati, o en alguna cueva o cavidad de la montaña —

    sometimes in the pure waters of the Sarasvati, or somewhere in a mountain cave or hollow —

    कभी सरस्वती के पवित्र जल में, या कहीं पर्वत की गुफा और कन्दरा में —

    tantôt dans les eaux pures de la Sarasvati, ou quelque part dans une grotte de montagne —

20. Chaupai 18

    ध्यान धरत हैं जो जोगी जनि, ताहि ध्यान महँ सूक्ष्म होहि शनि।

    Dhyana dharata haim jo jogi jani, tahi dhyana maham sukshma hohi shani,

    los yoguis que allí se sientan en meditación encuentran a Shani presente, sutil, dentro de su meditación.

    the yogis who sit there in meditation find Shani present, subtle, within their meditation.

    जो योगी वहाँ ध्यान लगाते हैं, उनके ध्यान में शनिदेव सूक्ष्म रूप से प्रकट होते हैं।

    les yogis qui y méditent trouvent Shani présent, subtil, au cœur de leur méditation.

21. Chaupai 19

    है अगम्य क्या करूँ बड़ाई, करत प्रणाम चरण शिर नाई।

    Hai agamya kya karum barai, karata pranama charana shira nai,

    Tú estás más allá de todo alcance — ¿cómo podría alabarte? Me inclino, con la cabeza puesta a tus pies.

    You are beyond reach — how can I praise you? I bow, my head laid at your feet.

    आप अगम्य हैं, मैं आपकी क्या बड़ाई करूँ; मैं आपके चरणों में सिर झुकाकर प्रणाम करता हूँ।

    Tu es hors d’atteinte — comment te louer ? Je m’incline, la tête posée à tes pieds.

22. Chaupai 20

    जो विदेश से बार शनीचर, मुड़कर आवेगा निज घर पर।

    Jo videsha se bara shanichara, murakara avega nija ghara para,

    Quien regresa del extranjero a su propio hogar en sábado

    Whoever comes back from abroad to his own home on a Saturday

    जो व्यक्ति शनिवार के दिन परदेस से लौटकर अपने घर आता है,

    Celui qui revient de l’étranger jusqu’à sa maison un samedi

23. Chaupai 21

    रहैं सुखी शनि देव दुहाई, रक्षा रवि सुत रखैं बनाई।

    Rahaim sukhi shani deva duhai, raksha ravi suta rakhaim banai,

    permanece feliz, por la gracia de Shanideva; el hijo de Ravi lo mantiene protegido.

    stays happy, by Shanideva’s grace; the son of Ravi keeps him protected.

    वह शनिदेव की कृपा से सुखी रहता है; सूर्यपुत्र उसकी रक्षा बनाए रखते हैं।

    demeure heureux par la grâce de Shanideva ; le fils de Ravi le garde sous sa protection.

24. Chaupai 22

    जो विदेश जावैं शनिवारा, गृह आवैं नहिं सहै दुखारा।

    Jo videsha javaim shanivara, griha avaim nahim sahai dukhara,

    Quien parte al extranjero en sábado no vuelve a casa, y soporta penurias.

    Whoever sets out abroad on a Saturday does not come home, and endures hardship.

    जो शनिवार को परदेस जाता है, वह घर नहीं लौट पाता और कष्ट सहता है।

    Celui qui part pour l’étranger un samedi ne revient pas chez lui et endure la peine.

25. Chaupai 23

    संकट देय शनीचर ताही, जेते दुखी होई मन माही।

    Sankata deya shanichara tahi, jete dukhi hoi mana mahi,

    Shanaishchara le trae problemas, de modo que se entristece en el corazón.

    Shanaishchara brings him trouble, so that he grows sorrowful at heart.

    शनिदेव उसे संकट देते हैं, जिससे वह मन में बहुत दुखी होता है।

    Shanaishchara lui envoie l’épreuve, et son cœur s’emplit de tristesse.

26. Chaupai 24

    सोई रवि नन्दन कर जोरी, वन्दन करत मूढ़ मति थोरी।

    Soi ravi nandana kara jori, vandana karata murha mati thori,

    A ese hijo de Ravi, con las manos juntas, yo, de mente torpe y escasa, ofrezco homenaje.

    To that son of Ravi, with joined hands, I of dull and slender mind offer homage.

    मैं मूढ़ और अल्पबुद्धि उन्हीं सूर्यपुत्र की हाथ जोड़कर वंदना करता हूँ।

    À ce fils de Ravi, mains jointes, moi à l’esprit lent et borné, je rends hommage.

27. Chaupai 25

    ब्रह्मा[?] जगत बनावन हारा, विष्णु सबहिं नित देत अहारा।

    Brahma[?] jagata banavana hara, vishnu sabahim nita deta ahara,

    Brahma es el hacedor del mundo; Vishnu da a todos los seres su alimento cada día.

    Brahma is the maker of the world; Vishnu gives all beings their nourishment every day.

    ब्रह्मा जगत के रचयिता हैं; विष्णु प्रतिदिन सबको आहार देते हैं।

    Brahma est l’artisan du monde ; Vishnu donne chaque jour à tous leur nourriture.

28. Chaupai 26

    हैं त्रिशूलधारी त्रिपुरारी, विभू देव मूरति एक वारी।

    Haim trishuladhari tripurari, vibhu deva murati eka vari,

    Shiva porta el tridente y destruyó Tripura; estos dioses omnipresentes son una sola forma.

    Shiva bears the trident and destroyed Tripura; these all-pervading gods are one single form.

    त्रिशूलधारी त्रिपुरारी शिव हैं; ये सर्वव्यापक देव एक ही मूर्ति हैं।

    Shiva porte le trident, vainqueur de Tripura ; ces dieux omniprésents ne sont qu’une seule forme.

29. Chaupai 27

    इकहोइ धारण करत शनि नित, वंदत सोई शनि को दमनचित।

    Ikahoi dharana karata shani nita, vandata soi shani ko damanachita,

    Shani sostiene siempre esta unidad; me inclino ante ese Shani con mente contenida.

    Shani ever holds this oneness; I bow to that Shani with a restrained mind.

    शनिदेव सदा इस एकता को धारण करते हैं; मैं संयमित मन से उन्हीं शनिदेव की वंदना करता हूँ।

    Shani porte sans cesse cette unité ; c’est ce Shani que je salue, l’esprit apaisé.

30. Chaupai 28

    जो नर पाठ करै मन चित से, सो नर छूटै व्यथा अमित से।

    Jo nara patha karai mana chita se, so nara chhutai vyatha amita se,

    Quien recita esto con el corazón y la mente es liberado de aflicción sin límites.

    The one who recites this with heart and mind is released from boundless affliction.

    जो मनुष्य मन और चित्त लगाकर इसका पाठ करता है, वह असीम कष्टों से छूट जाता है।

    Qui récite ceci de tout son cœur et de tout son esprit est délivré d’afflictions sans nombre.

31. Chaupai 29

    हौं सुपुत्र धन सन्तति बाढ़े, कलि काल कर जोड़े ठाढ़े।

    Haum suputra dhana santati barhe, kali kala kara jore tharhe,

    Obtiene buenos hijos, su riqueza y su descendencia aumentan, y hasta la era de Kali se pone ante él con las manos juntas.

    He gains good sons, his wealth and offspring increase, and even the age of Kali stands before him with joined hands.

    उसे सुपुत्र मिलते हैं, धन और सन्तान बढ़ती है; कलियुग भी उसके सामने हाथ जोड़े खड़ा रहता है।

    Il obtient de bons fils, ses richesses et sa descendance croissent ; l’âge de Kali lui-même se tient devant lui mains jointes.

32. Chaupai 30

    पशु कुटुम्ब बांधन आदि से, भरो भवन रहिहैं नित सबसे।

    Pashu kutumba bandhana adi se, bharo bhavana rahihaim nita sabase,

    Con ganado, familia, parientes y lo demás, su casa permanece siempre llena de todas las maneras.

    With cattle, family, kinsfolk and the rest, his house stays ever full in every way.

    पशु, कुटुम्ब, बन्धु-बान्धव आदि से उसका घर सदा सब प्रकार से भरा रहता है।

    De bétail, de famille, de proches et du reste, sa maison demeure toujours comblée.

33. Chaupai 31

    नाना भांति भोग सुख सारा, अन्त समय तजकर संसारा।

    Nana bhanti bhoga sukha sara, anta samaya tajakara sansara,

    Disfruta de toda clase de placeres y comodidades, y al final, al dejar el mundo,

    He enjoys every kind of pleasure and comfort, and at the end, leaving the world,

    वह अनेक प्रकार के भोग और सुख भोगता है, और अन्त समय संसार को छोड़कर

    Il goûte toutes sortes de plaisirs et de joies, et à la fin, quittant le monde,

34. Chaupai 32

    पावै मुक्ति अमर पद भाई, जो नित शनि सम ध्यान लगाई।

    Pavai mukti amara pada bhai, jo nita shani sama dhyana lagai,

    alcanza la liberación y el estado inmortal, oh hermano — quien medita en Shani a diario de esta manera.

    attains liberation and the deathless state, O brother — whoever meditates on Shani daily in this way.

    हे भाई, मुक्ति और अमर पद पाता है — जो प्रतिदिन इस प्रकार शनिदेव का ध्यान करता है।

    atteint la libération et l’état immortel, ô frère — celui qui médite ainsi chaque jour sur Shani.

35. Chaupai 33

    पढ़ै प्रात जो नाम शनि दस, रहैं शनीश्चर नित उसके बस।

    Parhai prata jo nama shani dasa, rahaim shanishchara nita usake basa,

    Quien recita los diez nombres de Shani al amanecer, Shanaishchara permanece siempre a su alcance.

    Whoever recites Shani’s ten names at dawn, Shanaishchara ever remains within his reach.

    जो प्रातःकाल शनिदेव के दस नामों का पाठ करता है, शनिदेव सदा उसके वश में रहते हैं।

    Qui récite à l’aube les dix noms de Shani, Shanaishchara lui demeure toujours acquis.

36. Chaupai 34

    पीड़ा शनि की कबहुँ न होई, नित उठ ध्यान धरै जो कोई।

    Pira shani ki kabahum na hoi, nita utha dhyana dharai jo koi,

    La aflicción de Shani nunca toca a quien se levanta a diario y medita en él.

    Shani’s affliction never touches the one who rises daily and meditates on him.

    जो प्रतिदिन उठकर उनका ध्यान करता है, उसे शनि की पीड़ा कभी नहीं होती।

    Le tourment de Shani n’atteint jamais celui qui, chaque jour au lever, médite sur lui.

37. Chaupai 35

    जो यह पाठ करैं चालीसा, होय सुख साखी जगदीशा।

    Jo yaha patha karaim chalisa, hoya sukha sakhi jagadisha,

    Quien recita este Chalisa obtiene felicidad, con el Señor del mundo como testigo.

    Whoever recites this Chalisa gains happiness, with the Lord of the world as witness.

    जो यह चालीसा पढ़ता है, वह सुखी होता है — जगदीश्वर इसके साक्षी हैं।

    Qui récite cette Chalisa trouve le bonheur, le Seigneur du monde en est témoin.

38. Chaupai 36

    चालिस दिन नित पढ़ै सबेरे, पातक नाशै शनी घनेरे।

    Chalisa dina nita parhai sabere, pataka nashai shani ghanere,

    A quien lo lee cada mañana durante cuarenta días, Shani le destruye sus muchos pecados.

    Whoever reads it every morning for forty days, Shani destroys his many sins.

    जो चालीस दिन तक प्रतिदिन सवेरे इसका पाठ करता है, शनिदेव उसके अनेक पापों का नाश करते हैं।

    Qui la lit chaque matin pendant quarante jours, Shani détruit ses nombreux péchés.

39. Chaupai 37

    रवि नन्दन की अस प्रभुताई, जगत मोहतम नाशै भाई।

    Ravi nandana ki asa prabhutai, jagata mohatama nashai bhai,

    Tal es el poder del hijo de Ravi, oh hermano: destruye la oscuridad de la ilusión del mundo.

    Such is the might of Ravi’s son, O brother: he destroys the darkness of the world’s delusion.

    हे भाई, सूर्यपुत्र की ऐसी प्रभुता है कि वे जगत के मोह रूपी अन्धकार का नाश करते हैं।

    Telle est la puissance du fils de Ravi, ô frère : il dissipe les ténèbres de l’illusion du monde.

40. Chaupai 38

    याको पाठ करै जो कोई, सुख सम्पति की कमी न होई।

    Yako patha karai jo koi, sukha sampati ki kami na hoi,

    A quien lo recita nunca le faltarán felicidad y prosperidad.

    Whoever recites it shall never lack happiness and prosperity.

    जो कोई इसका पाठ करता है, उसे सुख और सम्पत्ति की कभी कमी नहीं होती।

    Qui la récite ne manquera jamais de bonheur ni de prospérité.

41. Chaupai 39

    निशिदिन ध्यान धरै मनमाहीं, आधिव्याधि ढिंग आवै नाहीं।

    Nishidina dhyana dharai manamahim, adhivyadhi dhinga avai nahim,

    A quien medita en él en el corazón noche y día, ningún mal de mente o de cuerpo se le acerca.

    Whoever meditates on him in the heart night and day, no ailment of mind or body comes near.

    जो रात-दिन मन में उनका ध्यान करता है, उसके पास मानसिक और शारीरिक कष्ट नहीं आते।

    Qui médite sur lui nuit et jour au fond du cœur, nul mal de l’esprit ni du corps ne l’approche.

42. Doha 3

    पाठ शनीश्चर देव को, कीहौं 'विमल' तैयार। करत पाठ चालीस दिन, हो भवसागर पार॥

    Patha shanishchara deva ko, kihaum 'vimala' taiyara, Karata patha chalisa dina, ho bhavasagara para.

    Esta recitación de Shanaishchara Deva fue preparada por ‘Vimala’; recitándola durante cuarenta días, uno cruza el océano de la existencia mundana.

    This recitation of Shanaishchara Deva was prepared by ‘Vimala’; reciting it for forty days, one crosses the ocean of worldly existence.

    शनिश्चर देव का यह पाठ ‘विमल’ ने तैयार किया है; चालीस दिन इसका पाठ करने से मनुष्य भवसागर से पार हो जाता है।

    Cette récitation de Shanaishchara Deva fut préparée par « Vimala » ; la réciter quarante jours fait traverser l’océan de l’existence.

43. Doha 4

    जो स्तुति दशरथ जी कियो, सम्मुख शनि निहार। सरस सुभाषा में वही, ललिता लिखें सुधार॥

    Jo stuti dasharatha ji kiyo, sammukha shani nihara, Sarasa subhasha mem vahi, lalita likhem sudhara.

    La alabanza que Dasharatha ofreció, al contemplar a Shani cara a cara — esa misma alabanza la escribe aquí Lalita, refinada, en habla dulce y sencilla.

    The praise that Dasharatha offered, beholding Shani face to face — that same praise Lalita writes here, refined, in sweet and simple speech.

    राजा दशरथ ने शनिदेव को सामने देखकर जो स्तुति की थी, उसी को ललिता ने सुधारकर सरस और सरल भाषा में लिखा है।

    La louange que Dasharatha offrit en contemplant Shani face à face, Lalita l’écrit ici, revue, en une langue douce et simple.

Las palabras son de la tradición; los significados y la guía son de Rajiv Bhargava, Ph.D.

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