Shri Bhargava PanchangAMÉRICA DEL NORTE
‹Chalisa
Leer en
Significado

Chalisa

Shri Hanuman Chalisa

श्री हनुमान चालीसा

Gosvami Tulasidasa · en awadhi

  • Los martes y los sábados, por la mañana o por la tarde
  • 10 min
  • 43 estrofas
  1. Doha 1

    श्रीगुरु चरन सरोज रज निज मनु मुकुरु सुधारि। बरनउँ रघुबर बिमल जसु जो दायकु फल चारि॥

    Shriguru charana saroja raja nija manu mukuru sudhari, Baranaum raghubara bimala jasu jo dayaku phala chari.

    Con el polvo de los pies de loto del Guru pulo el espejo de mi mente, y canto la gloria inmaculada de Rama, que concede los cuatro frutos de la vida.

    With the dust of the Guru’s lotus feet I polish the mirror of my mind, and sing the spotless glory of Rama, who grants the four fruits of life.

    गुरु के चरण-कमलों की धूल से अपने मन रूपी दर्पण को निर्मल करके मैं श्रीराम के निर्मल यश का वर्णन करता हूँ, जो चारों फल देने वाला है।

    De la poussière des pieds de lotus du Guru, je polis le miroir de mon esprit, et je chante la gloire sans tache de Rama, qui accorde les quatre fruits de la vie.

  2. Doha 2

    बुद्धिहीन तनु जानिके सुमिरौं पवन-कुमार। बल बुद्धि बिद्या देहु मोहिं हरहु कलेस बिकार॥

    Buddhihina tanu janike sumiraum pavana-kumara, Bala buddhi bidya dehu mohim harahu kalesa bikara.

    Sabiéndome sin sabiduría, te recuerdo, hijo del Viento. Concédeme fuerza, sabiduría y saber; aparta mis penas y mis faltas.

    Knowing myself to be without wisdom, I remember you, son of the Wind. Grant me strength, wisdom and learning; take away my sorrows and my faults.

    अपने को बुद्धिहीन जानकर मैं पवनकुमार का स्मरण करता हूँ। मुझे बल, बुद्धि और विद्या दीजिए, और मेरे क्लेश और विकार हर लीजिए।

    Me sachant sans sagesse, je me souviens de toi, fils du Vent. Donne-moi force, sagesse et savoir ; ôte mes peines et mes défauts.

  3. Chaupai 1

    जय हनुमान ज्ञान गुन सागर। जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥

    Jaya hanumana jnana guna sagara, Jaya kapisa tihum loka ujagara.

    Victoria a Hanuman, océano de sabiduría y virtud; victoria al señor de los vanaras, que ilumina los tres mundos.

    Victory to Hanuman, ocean of wisdom and virtue; victory to the lord of the vanaras, who lights the three worlds.

    ज्ञान और गुणों के सागर हनुमान की जय हो; तीनों लोकों को प्रकाशित करने वाले कपीश की जय हो।

    Victoire à Hanuman, océan de sagesse et de vertu ; victoire au seigneur des vanaras, lumière des trois mondes.

  4. Chaupai 2

    राम दूत अतुलित बल धामा। अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा॥

    Rama duta atulita bala dhama, Anjani-putra pavanasuta nama.

    Mensajero de Rama, morada de fuerza sin igual, te llaman hijo de Anjani e hijo del Viento.

    Messenger of Rama, home of matchless strength, you are called Anjani’s son and the son of the Wind.

    आप श्रीराम के दूत और अतुलित बल के धाम हैं; अंजनी-पुत्र और पवनसुत आपके नाम हैं।

    Messager de Rama, demeure d’une force sans égale, on t’appelle fils d’Anjani et fils du Vent.

  5. Chaupai 3

    महाबीर बिक्रम बजरंगी। कुमति निवार सुमति के संगी॥

    Mahabira bikrama bajarangi, Kumati nivara sumati ke sangi.

    Gran héroe, poderoso, con un cuerpo como el rayo; alejas los malos pensamientos y acompañas a los buenos.

    Great hero, mighty, with a body like the thunderbolt; you drive away ill thoughts and keep company with good ones.

    हे महावीर, पराक्रमी, वज्र जैसे अंगों वाले! आप दुर्बुद्धि को दूर करते हैं और सद्बुद्धि के साथी हैं।

    Grand héros, puissant, au corps de foudre ; tu chasses les mauvaises pensées et accompagnes les bonnes.

  6. Chaupai 4

    कंचन बरन बिराज सुबेसा। कानन कुंडल कुंचित केसा॥

    Kanchana barana biraja subesa, Kanana kundala kunchita kesa.

    Tu color es dorado y tu vestido es hermoso; los aretes brillan en tus orejas y tu cabello se riza.

    Your colour is gold and your dress is fair; rings shine in your ears and your hair curls.

    आपका रंग सोने जैसा है और वेश सुन्दर है; कानों में कुण्डल और घुँघराले केश शोभा देते हैं।

    Ta couleur est d’or et ta parure belle ; des anneaux brillent à tes oreilles et tes cheveux bouclent.

  7. Chaupai 5

    हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै। काँधे मूँज जनेऊ साजै॥

    Hatha bajra au dhvaja birajai, Kandhe munja janeu sajai.

    El rayo y el estandarte brillan en tus manos; el cordón sagrado de hierba munja descansa en tu hombro.

    The thunderbolt and the banner shine in your hands; the sacred thread of munja grass rests on your shoulder.

    आपके हाथों में वज्र और ध्वजा सुशोभित हैं, और कन्धे पर मूँज का जनेऊ सजा है।

    La foudre et l’étendard brillent dans tes mains ; le cordon sacré d’herbe munja orne ton épaule.

  8. Chaupai 6

    संकर सुवन केसरीनंदन। तेज प्रताप महा जग बन्दन॥

    Sankara suvana kesarinandana, Teja pratapa maha jaga bandana.

    Nacido de Shankara, alegría de Kesari, tu resplandor y tu gloria son grandes, y el mundo entero se inclina ante ti.

    Born of Shankara, joy of Kesari, your radiance and glory are great, and the whole world bows to you.

    आप शंकर के अंश और केसरी के नन्दन हैं; आपका तेज और प्रताप महान है, सारा जग आपकी वन्दना करता है।

    Né de Shankara, joie de Kesari, ton éclat et ta gloire sont grands, et le monde entier s’incline devant toi.

  9. Chaupai 7

    बिद्यावान गुनी अति चातुर। राम काज करिबे को आतुर॥

    Bidyavana guni ati chatura, Rama kaja karibe ko atura.

    Erudito, lleno de virtud y sapientísimo, estás siempre ansioso por hacer la obra de Rama.

    Learned, full of virtue and most wise, you are ever eager to do Rama’s work.

    आप विद्वान, गुणी और अत्यन्त चतुर हैं, और श्रीराम का काम करने को सदा आतुर रहते हैं।

    Savant, vertueux et très sage, tu es toujours prompt à accomplir l’œuvre de Rama.

  10. Chaupai 8

    प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया। राम लखन सीता मन बसिया॥

    Prabhu charitra sunibe ko rasiya, Rama lakhana sita mana basiya.

    Te deleitas en escuchar la historia del Señor; Rama, Lakshmana y Sita viven en tu corazón.

    You delight in hearing the Lord’s story; Rama, Lakshmana and Sita live in your heart.

    आप प्रभु का चरित्र सुनने के रसिया हैं; राम, लक्ष्मण और सीता आपके मन में बसते हैं।

    Tu te réjouis d’entendre l’histoire du Seigneur ; Rama, Lakshmana et Sita demeurent en ton cœur.

  11. Chaupai 9

    सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा। बिकट रूप धरि लंक जरावा॥

    Sukshma rupa dhari siyahim dikhava, Bikata rupa dhari lanka jarava.

    Tomando una forma diminuta te mostraste a Sita; tomando una forma temible incendiaste Lanka.

    Taking a tiny form you showed yourself to Sita; taking a fearsome form you set Lanka alight.

    आपने सूक्ष्म रूप धरकर सीताजी को दर्शन दिए और विकट रूप धरकर लंका को जलाया।

    Prenant une forme minuscule, tu t’es montré à Sita ; prenant une forme terrible, tu as embrasé Lanka.

  12. Chaupai 10

    भीम रूप धरि असुर सँहारे। रामचंद्र के काज सँवारे॥

    Bhima rupa dhari asura sanhare, Ramachandra ke kaja sanvare.

    Tomando una forma poderosa venciste a los asuras y llevaste a término la obra de Ramachandra.

    Taking a mighty form you overcame the asuras and brought Ramachandra’s work to completion.

    भीम रूप धरकर आपने असुरों का संहार किया और श्रीरामचन्द्र के काम सँवारे।

    Prenant une forme immense, tu as vaincu les asuras et mené à bien l’œuvre de Ramachandra.

  13. Chaupai 11

    लाय सजीवन लखन जियाये। श्रीरघुबीर हरषि उर लाये॥

    Laya sajivana lakhana jiyaye, Shriraghubira harashi ura laye.

    Trajiste la hierba sanjivani y reviviste a Lakshmana; Rama, con alegría, te estrechó contra su corazón.

    You brought the sanjivani herb and revived Lakshmana; Rama, in joy, held you to his heart.

    संजीवनी लाकर आपने लक्ष्मण को जीवित किया; श्रीरघुवीर ने हर्षित होकर आपको हृदय से लगाया।

    Tu as apporté l’herbe sanjivani et ranimé Lakshmana ; Rama, plein de joie, t’a serré contre son cœur.

  14. Chaupai 12

    रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई। तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई॥

    Raghupati kinhi bahuta barai, Tuma mama priya bharatahi sama bhai.

    Rama te alabó grandemente: “Me eres tan querido como mi hermano Bharata”.

    Rama praised you greatly: “You are as dear to me as my brother Bharata.”

    श्रीरघुपति ने आपकी बहुत प्रशंसा की: “तुम मुझे भरत के समान प्रिय भाई हो।”

    Rama t’a loué grandement : « Tu m’es aussi cher que mon frère Bharata. »

  15. Chaupai 13

    सहस बदन तुम्हरो जस गावैं। अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥

    Sahasa badana tumharo jasa gavaim, Asa kahi shripati kantha lagavaim.

    “Que Shesha, el de mil bocas, cante tu gloria”, dijo el Señor de Shri, y te abrazó.

    “May the thousand-mouthed Shesha sing your glory,” said the Lord of Shri, and embraced you.

    “हजार मुख वाले शेषनाग तुम्हारा यश गाएँ”, ऐसा कहकर श्रीपति ने आपको गले लगाया।

    « Que Shesha aux mille bouches chante ta gloire », dit le Seigneur de Shri, et il t’embrassa.

  16. Chaupai 14

    सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा। नारद सारद सहित अहीसा॥

    Sanakadika brahmadi munisa, Narada sarada sahita ahisa.

    Sanaka y los sabios, Brahma y los dioses, Narada, Sarasvati y el rey de las serpientes…

    Sanaka and the sages, Brahma and the gods, Narada, Sarasvati and the king of serpents…

    सनक आदि ऋषि, ब्रह्मा आदि देव और मुनीश, नारद, सरस्वती और शेषनाग…

    Sanaka et les sages, Brahma et les dieux, Narada, Sarasvati et le roi des serpents…

  17. Chaupai 15

    जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते। कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते॥

    Jama kubera digapala jaham te, Kabi kobida kahi sake kaham te.

    …Yama, Kubera y los guardianes de las direcciones: ninguno puede contar tu gloria por completo, mucho menos los poetas y los eruditos.

    …Yama, Kubera and the guardians of the directions: none can tell your glory in full, let alone the poets and the learned.

    …यम, कुबेर और दिक्पाल भी आपका यश पूरा नहीं कह सकते, तो कवि और विद्वान कैसे कहें।

    …Yama, Kubera et les gardiens des directions : nul ne peut dire toute ta gloire, ni les poètes ni les savants.

  18. Chaupai 16

    तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा। राम मिलाय राज पद दीन्हा॥

    Tuma upakara sugrivahim kinha, Rama milaya raja pada dinha.

    Hiciste a Sugriva un gran favor: lo llevaste ante Rama y le devolviste su trono.

    You did Sugriva a great kindness: you brought him to Rama and gave him back his throne.

    आपने सुग्रीव पर उपकार किया; उन्हें श्रीराम से मिलाकर राजपद दिलाया।

    Tu as rendu à Sugriva un grand service : tu l’as conduit à Rama et lui as rendu son trône.

  19. Chaupai 17

    तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना। लंकेस्वर भए सब जग जाना॥

    Tumharo mantra bibhishana mana, Lankesvara bhae saba jaga jana.

    Vibhishana atendió tu consejo y se convirtió en señor de Lanka, como todo el mundo sabe.

    Vibhishana heeded your counsel and became lord of Lanka, as the whole world knows.

    विभीषण ने आपकी सलाह मानी और लंका के राजा बने, यह सारा जग जानता है।

    Vibhishana a suivi ton conseil et est devenu roi de Lanka, comme le monde entier le sait.

  20. Chaupai 18

    जुग सहस्र जोजन पर भानू। लील्यो ताहि मधुर फल जानू॥

    Juga sahasra jojana para bhanu, Lilyo tahi madhura phala janu.

    El sol, a miles de yojanas de distancia, te lo tragaste, tomándolo por una fruta dulce.

    The sun, thousands of yojanas away, you swallowed, taking it for a sweet fruit.

    हजारों योजन दूर स्थित सूर्य को आपने मीठा फल समझकर निगल लिया।

    Le soleil, à des milliers de yojanas, tu l’as avalé, le prenant pour un fruit sucré.

  21. Chaupai 19

    प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं। जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं॥

    Prabhu mudrika meli mukha mahim, Jaladhi langhi gaye acharaja nahim.

    Con el anillo del Señor en la boca saltaste a través del océano; nada de asombroso hay en ello.

    With the Lord’s ring held in your mouth you leapt across the ocean; no wonder in that.

    प्रभु की अँगूठी मुख में रखकर आप समुद्र लाँघ गए, इसमें कोई आश्चर्य नहीं।

    L’anneau du Seigneur dans la bouche, tu as franchi l’océan ; rien d’étonnant à cela.

  22. Chaupai 20

    दुर्गम काज जगत के जेते। सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥

    Durgama kaja jagata ke jete, Sugama anugraha tumhare tete.

    Toda tarea difícil en el mundo se vuelve fácil por tu gracia.

    Every hard task in the world becomes easy by your grace.

    संसार के जितने भी कठिन काम हैं, आपकी कृपा से सब सरल हो जाते हैं।

    Toute tâche difficile du monde devient aisée par ta grâce.

  23. Chaupai 21

    राम दुआरे तुम रखवारे। होत न आज्ञा बिनु पैसारे॥

    Rama duare tuma rakhavare, Hota na ajna binu paisare.

    Tú guardas la puerta de Rama; nadie entra sin tu permiso.

    You guard Rama’s door; no one enters without your leave.

    आप श्रीराम के द्वार के रखवाले हैं; आपकी आज्ञा के बिना कोई भीतर नहीं जा सकता।

    Tu gardes la porte de Rama ; nul n’entre sans ta permission.

  24. Chaupai 22

    सब सुख लहै तुम्हारी सरना। तुम रच्छक काहू को डर ना॥

    Saba sukha lahai tumhari sarana, Tuma rachchhaka kahu ko dara na.

    Quien se refugia en ti halla toda alegría; contigo como protector, no hay nada que temer.

    Whoever takes refuge in you finds every joy; with you as protector, there is nothing to fear.

    आपकी शरण में आने वाला सब सुख पाता है; आप रक्षक हों तो किसी का डर नहीं।

    Qui prend refuge en toi trouve toute joie ; avec toi pour protecteur, il n’y a rien à craindre.

  25. Chaupai 23

    आपन तेज सम्हारो आपै। तीनों लोक हाँक तें काँपै॥

    Apana teja samharo apai, Tinom loka hanka tem kampai.

    Solo tú puedes contener tu propio poder; ante tu rugido tiemblan los tres mundos.

    Only you can hold your own might; at your roar the three worlds tremble.

    अपने तेज को आप ही सँभाल सकते हैं; आपकी हुंकार से तीनों लोक काँप उठते हैं।

    Toi seul peux contenir ta force ; à ton cri les trois mondes tremblent.

  26. Chaupai 24

    भूत पिसाच निकट नहिं आवै। महाबीर जब नाम सुनावै॥

    Bhuta pisacha nikata nahim avai, Mahabira jaba nama sunavai.

    Ningún espíritu oscuro se acerca a donde se pronuncia el nombre del Gran Héroe.

    No dark spirit comes near where the name of the Great Hero is spoken.

    जहाँ महावीर का नाम सुनाया जाता है, वहाँ भूत-पिशाच निकट नहीं आते।

    Aucun esprit sombre n’approche là où l’on dit le nom du Grand Héros.

  27. Chaupai 25

    नासै रोग हरै सब पीरा। जपत निरंतर हनुमत बीरा॥

    Nasai roga harai saba pira, Japata nirantara hanumata bira.

    La enfermedad se desvanece y todo dolor se aparta cuando uno repite sin pausa el nombre del valiente Hanuman.

    Illness fades and every pain is taken away when one repeats the name of brave Hanuman without pause.

    वीर हनुमान का निरन्तर जप करने से रोग नष्ट होते हैं और सारी पीड़ा दूर होती है।

    La maladie s’efface et toute douleur s’en va pour qui répète sans cesse le nom du brave Hanuman.

  28. Chaupai 26

    संकट तें हनुमान छुड़ावै। मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥

    Sankata tem hanumana chhuravai, Mana krama bachana dhyana jo lavai.

    Hanuman saca de la aflicción a quienes lo tienen presente en mente, obra y palabra.

    Hanuman lifts out of trouble those who hold him in mind, deed and word.

    जो मन, कर्म और वचन से हनुमानजी का ध्यान करता है, उसे वे संकट से छुड़ाते हैं।

    Hanuman tire de la détresse ceux qui le gardent en pensée, en acte et en parole.

  29. Chaupai 27

    सब पर राम तपस्वी राजा। तिन के काज सकल तुम साजा॥

    Saba para rama tapasvi raja, Tina ke kaja sakala tuma saja.

    Rama, el rey asceta, está por encima de todos; y todas sus obras fueron cumplidas por ti.

    Rama, the ascetic king, is above all; and all his works were accomplished by you.

    तपस्वी राजा श्रीराम सबसे श्रेष्ठ हैं; उनके सारे काम आपने ही सँवारे।

    Rama, le roi ascète, est au-dessus de tous ; et toutes ses œuvres, c’est toi qui les as accomplies.

  30. Chaupai 28

    और मनोरथ जो कोई लावै। सोइ अमित जीवन फल पावै॥

    Aura manoratha jo koi lavai, Soi amita jivana phala pavai.

    Quien acude a ti con cualquier deseo recibe su fruto, ilimitado como la vida misma.

    Whoever comes to you with any wish receives its fruit, boundless as life itself.

    जो कोई भी मनोरथ लेकर आता है, वह जीवन का असीम फल पाता है।

    Quiconque vient à toi avec un vœu en reçoit le fruit, sans limite comme la vie.

  31. Chaupai 29

    चारों जुग परताप तुम्हारा। है परसिद्ध जगत उजियारा॥

    Charom juga paratapa tumhara, Hai parasiddha jagata ujiyara.

    Tu gloria brilla a través de las cuatro eras; su luz es conocida en todo el mundo.

    Your glory shines through all four ages; its light is known throughout the world.

    चारों युगों में आपका प्रताप है; आपका प्रकाश सारे जगत में प्रसिद्ध है।

    Ta gloire brille à travers les quatre âges ; sa lumière est connue dans le monde entier.

  32. Chaupai 30

    साधु संत के तुम रखवारे। असुर निकंदन राम दुलारे॥

    Sadhu santa ke tuma rakhavare, Asura nikandana rama dulare.

    Proteges a los buenos y a los santos; acabas con los asuras, amado de Rama.

    You protect the good and the holy; you end the asuras, beloved of Rama.

    आप साधु-सन्तों के रखवाले, असुरों का नाश करने वाले और श्रीराम के दुलारे हैं।

    Tu protèges les bons et les saints ; tu mets fin aux asuras, toi le bien-aimé de Rama.

  33. Chaupai 31

    अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता। अस बर दीन जानकी माता॥

    Ashta siddhi nau nidhi ke data, Asa bara dina janaki mata.

    Puedes conceder las ocho siddhis y los nueve tesoros; la Madre Janaki te dio este don.

    You can grant the eight siddhis and the nine treasures; Mother Janaki gave you this boon.

    आप आठ सिद्धियों और नौ निधियों के दाता हैं; यह वर आपको माता जानकी ने दिया।

    Tu peux accorder les huit siddhis et les neuf trésors ; Mère Janaki t’a donné ce don.

  34. Chaupai 32

    राम रसायन तुम्हरे पासा। सदा रहो रघुपति के दासा॥

    Rama rasayana tumhare pasa, Sada raho raghupati ke dasa.

    Tú guardas el néctar del nombre de Rama; que permanezcas por siempre como servidor de Raghupati.

    You hold the nectar of Rama’s name; may you remain for ever the servant of Raghupati.

    आपके पास राम-नाम रूपी रसायन है; आप सदा श्रीरघुपति के दास बने रहें।

    Tu détiens le nectar du nom de Rama ; puisses-tu rester à jamais le serviteur de Raghupati.

  35. Chaupai 33

    तुम्हरे भजन राम को पावै। जनम जनम के दुख बिसरावै॥

    Tumhare bhajana rama ko pavai, Janama janama ke dukha bisaravai.

    Por la devoción a ti se llega a Rama, y se olvidan las penas de muchas vidas.

    Through devotion to you one reaches Rama, and forgets the sorrows of many lives.

    आपके भजन से श्रीराम मिलते हैं और जन्म-जन्म के दुःख भूल जाते हैं।

    Par la dévotion envers toi on atteint Rama, et l’on oublie les peines de bien des vies.

  36. Chaupai 34

    अन्तकाल रघुबर पुर जाई। जहाँ जन्म हरि-भक्त कहाई॥

    Antakala raghubara pura jai, Jaham janma hari-bhakta kahai.

    Al final de la vida, ese va a la morada de Rama, y dondequiera que vuelva a nacer es conocido como devoto de Hari.

    At life’s end such a one goes to Rama’s abode, and wherever born again is known as Hari’s devotee.

    अन्त समय वह श्रीरघुवीर के धाम जाता है, और जहाँ भी जन्म ले, हरि-भक्त कहलाता है।

    À la fin de la vie, celui-là va au séjour de Rama, et là où il renaît, on le nomme dévot de Hari.

  37. Chaupai 35

    और देवता चित्त न धरई। हनुमत सेइ सर्ब सुख करई॥

    Aura devata chitta na dharai, Hanumata sei sarba sukha karai.

    No hace falta tener a otra deidad en la mente: servir a Hanuman trae toda alegría.

    One need hold no other deity in mind: serving Hanuman brings every joy.

    किसी और देवता को मन में न भी रखें, तो भी हनुमानजी की सेवा से सब सुख मिलते हैं।

    Nul besoin de garder un autre dieu à l’esprit : servir Hanuman apporte toute joie.

  38. Chaupai 36

    संकट कटै मिटै सब पीरा। जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥

    Sankata katai mitai saba pira, Jo sumirai hanumata balabira.

    Las aflicciones se cortan y todo dolor se desvanece para quien recuerda al poderoso Hanuman.

    Troubles are cut away and all pain fades for whoever remembers mighty Hanuman.

    जो बलवीर हनुमान का स्मरण करता है, उसके संकट कटते हैं और सारी पीड़ा मिटती है।

    Les épreuves sont tranchées et toute douleur s’efface pour qui se souvient du puissant Hanuman.

  39. Chaupai 37

    जै जै जै हनुमान गोसाईं। कृपा करहु गुरुदेव की नाईं॥

    Jai jai jai hanumana gosaim, Kripa karahu gurudeva ki naim.

    ¡Victoria, victoria, victoria al Señor Hanuman! Sé benévolo conmigo como lo es un Guru.

    Victory, victory, victory to Lord Hanuman! Be gracious to me as a Guru is.

    हे स्वामी हनुमान, आपकी जय हो, जय हो, जय हो! गुरुदेव की भाँति मुझ पर कृपा कीजिए।

    Victoire, victoire, victoire au Seigneur Hanuman ! Sois bienveillant envers moi comme un Guru.

  40. Chaupai 38

    जो सत बार पाठ कर कोई। छूटहि बंदि महा सुख होई॥

    Jo sata bara patha kara koi, Chhutahi bandi maha sukha hoi.

    Quien recita esto cien veces se libera de las ataduras y halla gran alegría.

    Whoever recites this a hundred times is released from bondage and finds great joy.

    जो इसका सौ बार पाठ करता है, वह बन्धन से छूटता है और महान सुख पाता है।

    Qui le récite cent fois est délivré de ses liens et trouve une grande joie.

  41. Chaupai 39

    जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा। होय सिद्धि साखी गौरीसा॥

    Jo yaha parhai hanumana chalisa, Hoya siddhi sakhi gaurisa.

    Quien lee este Hanuman Chalisa alcanza la plenitud; Shiva, señor de Gauri, es testigo.

    Whoever reads this Hanuman Chalisa attains fulfilment; Shiva, lord of Gauri, is witness.

    जो यह हनुमान चालीसा पढ़ता है, उसे सिद्धि मिलती है; भगवान शंकर इसके साक्षी हैं।

    Qui lit cette Hanuman Chalisa atteint l’accomplissement ; Shiva, seigneur de Gauri, en est témoin.

  42. Chaupai 40

    तुलसीदास सदा हरि चेरा। कीजै नाथ हृदय महँ डेरा॥

    Tulasidasa sada hari chera, Kijai natha hridaya maham dera.

    Tulasidasa es siempre servidor de Hari: Señor, haz tu morada en mi corazón.

    Tulasidasa is ever Hari’s servant: Lord, make your home in my heart.

    तुलसीदास सदा हरि के सेवक हैं; हे नाथ, मेरे हृदय में निवास कीजिए।

    Tulasidasa est à jamais le serviteur de Hari : Seigneur, fais ta demeure en mon cœur.

  43. Doha 3

    पवनतनय संकट हरन मंगल मूरति रूप। राम लखन सीता सहित हृदय बसहु सुर भूप॥

    Pavanatanaya sankata harana mangala murati rupa, Rama lakhana sita sahita hridaya basahu sura bhupa.

    Hijo del Viento, quitador de aflicciones, forma de todo lo auspicioso: mora en mi corazón, rey de los dioses, con Rama, Lakshmana y Sita.

    Son of the Wind, remover of troubles, form of all that is auspicious: dwell in my heart, king of the gods, with Rama, Lakshmana and Sita.

    हे पवनपुत्र, संकट हरने वाले, मंगल की मूर्ति! हे देवराज, राम, लक्ष्मण और सीता सहित मेरे हृदय में बसिए।

    Fils du Vent, toi qui ôtes les épreuves, forme de tout ce qui est propice : demeure en mon cœur, roi des dieux, avec Rama, Lakshmana et Sita.

Las palabras son de la tradición; los significados y la guía son de Rajiv Bhargava, Ph.D.

1 de 43