Shri Santoshi Ma Chalisa

श्री संतोषी माँ चालीसा

Tradicional · según se imprime en 51 Chalisa Sangraha (Randhir Prakashan, Haridwar)

Los viernes, con el vrata del viernes
10 min
42 estrofas

Doha 1
श्री गणपति पद नाय सिर, धरि हिय शारदा ध्यान। सन्तोषी मां की करूँ, कीरति सकल बखान।
Shri ganapati pada naya sira, dhari hiya sharada dhyana, Santoshi mam ki karum, kirati sakala bakhana,
Inclinando mi cabeza a los pies de Shri Ganapati y sosteniendo a Sharada en meditación en mi corazón, relato toda la gloria de la Madre Santoshi.
Bowing my head at the feet of Shri Ganapati and holding Sharada in meditation in my heart, I recount the whole glory of Mother Santoshi.
श्री गणपति के चरणों में सिर झुकाकर और हृदय में शारदा का ध्यान धरकर मैं संतोषी माँ की सम्पूर्ण कीर्ति का वर्णन करता हूँ।
Inclinant la tête aux pieds de Shri Ganapati et tenant Sharada en méditation dans mon cœur, je raconte toute la gloire de Mère Santoshi.
Chaupai 1
जय संतोषी मां जग जननी, खल मति दुष्ट दैत्य दल हननी।
Jaya santoshi mam jaga janani, khala mati dushta daitya dala hanani,
Victoria a la Madre Santoshi, madre del mundo, que mata a las huestes de demonios malvados y de mente perversa.
Victory to Mother Santoshi, mother of the world, who slays the hosts of wicked, evil-minded demons.
जगत की जननी संतोषी माँ की जय हो, जो दुष्ट बुद्धि वाले दैत्यों के दल का नाश करती हैं।
Victoire à Mère Santoshi, mère du monde, qui anéantit les cohortes de démons méchants à l’esprit pervers.
Chaupai 2
गणपति देव तुम्हारे ताता, रिद्धि सिद्धि कहलावहं माता।
Ganapati deva tumhare tata, riddhi siddhi kahalavaham mata,
El Señor Ganapati es tu padre; Riddhi y Siddhi son llamadas tus madres.
Lord Ganapati is your father; Riddhi and Siddhi are called your mothers.
भगवान गणपति आपके पिता हैं और ऋद्धि-सिद्धि आपकी माताएँ कहलाती हैं।
Le dieu Ganapati est ton père ; Riddhi et Siddhi sont appelées tes mères.
Chaupai 3
माता-पिता की रहौ दुलारी, कीरति केहि विधि कहूं तुम्हारी।
Mata-pita ki rahau dulari, kirati kehi vidhi kahum tumhari,
Tú sigues siendo la consentida de tu madre y de tu padre; ¿de qué manera puedo contar tu gloria?
You remain the darling of your mother and father; in what way can I tell your glory?
आप माता-पिता की दुलारी हैं; मैं आपकी कीर्ति का वर्णन किस प्रकार करूँ?
Tu demeures la bien-aimée de ta mère et de ton père ; de quelle manière pourrais-je dire ta gloire ?
Chaupai 4
क्रीट मुकुट सिर अनुपम भारी, कानन कुण्डल को छवि न्यारी।
Krita mukuta sira anupama bhari, kanana kundala ko chhavi nyari,
Una corona espléndida y sin igual descansa sobre tu cabeza, y la belleza de los pendientes en tus orejas es única.
A peerless, splendid crown rests on your head, and the beauty of the earrings in your ears is unique.
आपके सिर पर अनुपम और भव्य मुकुट है, और कानों के कुण्डलों की शोभा निराली है।
Une couronne splendide et sans pareille orne ta tête, et la beauté des pendants à tes oreilles est unique.
Chaupai 5
सोहत अंग छटा छवि प्यारी, सुन्दर चीर सुनहरी धारी।
Sohata anga chhata chhavi pyari, sundara chira sunahari dhari,
Un resplandor encantador adorna tus miembros, y tú vistes una hermosa prenda con borde de oro.
A lovely radiance adorns your limbs, and you wear a beautiful garment bordered with gold.
आपके अंगों पर मनोहर आभा शोभित है और आप सुनहरी किनारी वाला सुन्दर वस्त्र धारण करती हैं।
Un éclat charmant pare tes membres, et tu portes un beau vêtement bordé d’or.
Chaupai 6
आप चतुर्भुज सुघड़ विशाला, धारण करहु गले वन माला।
Apa chaturbhuja sughara vishala, dharana karahu gale vana mala,
De cuatro brazos, graciosa y majestuosa, llevas al cuello una guirnalda de flores del bosque.
Four-armed, graceful and majestic, you wear a garland of forest flowers at your neck.
आप चार भुजाओं वाली, सुघड़ और विशाल रूप वाली हैं और गले में वनमाला धारण करती हैं।
À quatre bras, gracieuse et majestueuse, tu portes au cou une guirlande de fleurs sauvages.
Chaupai 7
निकट है गौ अमित दुलारी, करहु मयूर आप असवारी।
Nikata hai gau amita dulari, karahu mayura apa asavari,
A tu lado está una vaca, querida sin medida, y tú cabalgas sobre un pavo real.
Beside you stands a cow, dear beyond measure, and you ride upon a peacock.
आपके निकट अत्यन्त प्रिय गौ रहती है और आप मोर की सवारी करती हैं।
Près de toi se tient une vache infiniment chérie, et tu chevauches un paon.
Chaupai 8
जानत सबही आप प्रभुताई, सुर नर मुनि सब करहिं बड़ाई।
Janata sabahi apa prabhutai, sura nara muni saba karahim barai,
Todos conocen tu soberanía; dioses, hombres y sabios cantan todos tu grandeza.
All know your sovereignty; gods, men and sages all sing your greatness.
सब आपकी प्रभुता को जानते हैं; देवता, मनुष्य और मुनि सभी आपकी महिमा गाते हैं।
Tous connaissent ta souveraineté ; dieux, hommes et sages chantent ta grandeur.
Chaupai 9
तुम्हरे दरश करत क्षण माई, दुख दरिद्र सब जाय नसाई।
Tumhare darasha karata kshana mai, dukha daridra saba jaya nasai,
En el momento en que uno te contempla, oh Madre, toda pena y pobreza quedan destruidas.
The moment one beholds you, O Mother, all sorrow and poverty are destroyed.
हे माँ, आपके दर्शन करते ही क्षण भर में सारे दुःख और दरिद्रता नष्ट हो जाते हैं।
Dès l’instant où l’on te contemple, ô Mère, toute peine et toute pauvreté sont détruites.
Chaupai 10
वेद पुराण रहे यश गाई, करहु भक्त की आप सहाई।
Veda purana rahe yasha gai, karahu bhakta ki apa sahai,
Los Vedas y los Puranas siguen cantando tu fama; tú misma acudes en ayuda de tu devoto.
The Vedas and Puranas keep singing your fame; you yourself come to the aid of your devotee.
वेद और पुराण आपका यश गाते रहते हैं; आप स्वयं भक्त की सहायता करती हैं।
Les Vedas et les Puranas chantent ta renommée ; tu viens toi-même en aide à ton dévot.
Chaupai 11
ब्रह्मा ढिंग सरस्वती कहाई, लक्ष्मी रूप विष्णु ढिंग आई।
Brahma dhinga sarasvati kahai, lakshmi rupa vishnu dhinga ai,
Junto a Brahma tú eres llamada Sarasvati; junto a Vishnu viniste en la forma de Lakshmi.
Beside Brahma you are called Sarasvati; beside Vishnu you came in the form of Lakshmi.
ब्रह्मा के पास आप सरस्वती कहलाती हैं और विष्णु के पास लक्ष्मी रूप में आईं।
Auprès de Brahma tu es appelée Sarasvati ; auprès de Vishnu tu vins sous la forme de Lakshmi.
Chaupai 12
शिव ढिंग गिरजा रूप बिराजी, महिमा तीनों लोक में गाजी।
Shiva dhinga giraja rupa biraji, mahima tinom loka mem gaji,
Junto a Shiva habitas como Girija; tu gloria resuena por los tres mundos.
Beside Shiva you abide as Girija; your glory resounds through the three worlds.
शिव के पास आप गिरिजा रूप में विराजती हैं; आपकी महिमा तीनों लोकों में गूँजती है।
Auprès de Shiva tu demeures en Girija ; ta gloire retentit dans les trois mondes.
Chaupai 13
शक्ति रूप प्रगटी जन जानी, रुद्र रूप भई मात भवानी।
Shakti rupa pragati jana jani, rudra rupa bhai mata bhavani,
La gente sabe que tú apareciste como Shakti, y que como Madre Bhavani tomaste la forma feroz de Rudra.
People know that you appeared as Shakti, and as Mother Bhavani you took the fierce form of Rudra.
लोग जानते हैं कि आप शक्ति रूप में प्रकट हुईं और माता भवानी बनकर रुद्र रूप धारण किया।
Les gens savent que tu apparus comme Shakti, et que, Mère Bhavani, tu pris la forme farouche de Rudra.
Chaupai 14
दुष्टदलन हित प्रगटी काली, जगमग ज्योति प्रचंड निराली।
Dushtadalana hita pragati kali, jagamaga jyoti prachanda nirali,
Para aplastar a los malvados apareciste como Kali, una luz ardiente, feroz y portentosa.
To crush the wicked you appeared as Kali, a blazing light, fierce and wondrous.
दुष्टों का दलन करने के लिए आप काली रूप में प्रकट हुईं, जिनकी ज्योति प्रचण्ड और अनोखी जगमगाती है।
Pour écraser les méchants tu apparus en Kali, lumière flamboyante, farouche et merveilleuse.
Chaupai 15
चण्ड मुण्ड महिषासुर मारे, शुम्भ निशुम्भ असुर हनि डारे।
Chanda munda mahishasura mare, shumbha nishumbha asura hani dare,
Tú mataste a Chanda, Munda y Mahishasura, y abatiste a los demonios Shumbha y Nishumbha.
You slew Chanda, Munda and Mahishasura, and struck down the demons Shumbha and Nishumbha.
आपने चण्ड, मुण्ड और महिषासुर को मारा तथा शुम्भ-निशुम्भ असुरों का संहार किया।
Tu tuas Chanda, Munda et Mahishasura, et abattis les démons Shumbha et Nishumbha.
Chaupai 16
महिमा वेद पुरानन बरनी, निज भक्तन के संकट हरनी।
Mahima veda puranana barani, nija bhaktana ke sankata harani,
Los Vedas y los Puranas describen tu gloria; tú quitas las aflicciones de tus propios devotos.
The Vedas and Puranas describe your glory; you remove the troubles of your own devotees.
वेद और पुराणों ने आपकी महिमा का वर्णन किया है; आप अपने भक्तों के संकट हरती हैं।
Les Vedas et les Puranas décrivent ta gloire ; tu ôtes les détresses de tes propres dévots.
Chaupai 17
रूप शारदा हंस मोहिनी, निरंकार साकार दाहिनी।
Rupa sharada hansa mohini, nirankara sakara dahini,
Como Sharada eres encantadora sobre el cisne; sin forma y con forma, tú eres la dadora de gracia.
As Sharada you are enchanting upon the swan; formless and with form, you are the gracious giver.
शारदा रूप में आप हंस पर मोहिनी लगती हैं; आप निराकार भी हैं और साकार भी, सदा कृपा करने वाली।
En Sharada tu es ravissante sur le cygne ; sans forme et avec forme, tu es la bienveillante donatrice.
Chaupai 18
प्रगटाई चहुंदिश निज माया, कण कण में है तेज समाया।
Pragatai chahundisha nija maya, kana kana mem hai teja samaya,
Tú has extendido tu maya en las cuatro direcciones; tu resplandor penetra cada partícula.
You have spread your maya in all four directions; your radiance pervades every particle.
आपने चारों दिशाओं में अपनी माया फैलाई है; कण-कण में आपका तेज समाया है।
Tu as déployé ta maya aux quatre directions ; ton éclat imprègne chaque parcelle.
Chaupai 19
पृथ्वी सूर्य चन्द्र अरू तारे, तव इंगित क्रम बद्ध हैं सारे।
Prithvi surya chandra aru tare, tava ingita krama baddha haim sare,
Tierra, sol, luna y estrellas se mueven todos en orden a una señal tuya.
Earth, sun, moon and stars all move in order at your sign.
पृथ्वी, सूर्य, चन्द्रमा और तारे सब आपके संकेत पर क्रम से बँधे चलते हैं।
La terre, le soleil, la lune et les étoiles se meuvent tous en ordre à ton signe.
Chaupai 20
पालन पोषण तुमहीं करता, क्षण भंगुर में प्राण हरता।
Palana poshana tumahim karata, kshana bhangura mem prana harata,
Solo tú sostienes y nutres, y en un instante fugaz retiras la vida.
You alone sustain and nourish, and in a fleeting instant you take back life.
आप ही पालन-पोषण करती हैं और क्षण भर में प्राण भी हर लेती हैं।
Toi seule soutiens et nourris, et en un instant fugace tu reprends la vie.
Chaupai 21
ब्रह्मा विष्णु तुम्हें नित ध्यावैं, शेष महेश सदा मन लावे।
Brahma vishnu tumhem nita dhyavaim, shesha mahesha sada mana lave,
Brahma y Vishnu meditan en ti siempre; Shesha y Mahesha fijan siempre su mente en ti.
Brahma and Vishnu meditate on you always; Shesha and Mahesha ever fix their minds on you.
ब्रह्मा और विष्णु नित्य आपका ध्यान करते हैं; शेष और महेश सदा आप में मन लगाते हैं।
Brahma et Vishnu méditent sur toi sans cesse ; Shesha et Mahesha fixent toujours leur esprit sur toi.
Chaupai 22
मनोकामना पूरण करनी, पाप काटनी भव भय तरनी।
Manokamana purana karani, papa katani bhava bhaya tarani,
Tú cumples los deseos del corazón, cortas el pecado y llevas al otro lado del temor de la existencia mundana.
You fulfil the heart’s desires, cut away sin and carry one across the fear of worldly existence.
आप मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं, पापों को काटती हैं और संसार के भय से पार उतारती हैं।
Tu combles les désirs du cœur, tranches le péché et fais traverser la crainte de l’existence terrestre.
Chaupai 23
चित्त लगाय तुम्हें जो ध्याता, सो नर सुख सम्पत्ति है पाता।
Chitta lagaya tumhem jo dhyata, so nara sukha sampatti hai pata,
Quien medita en ti con mente serena obtiene felicidad y prosperidad.
Whoever meditates on you with a settled mind gains happiness and prosperity.
जो मन लगाकर आपका ध्यान करता है, वह सुख और सम्पत्ति पाता है।
Quiconque médite sur toi l’esprit recueilli obtient bonheur et prospérité.
Chaupai 24
बन्ध्या नारि तुमहिं जो ध्यावैं, पुत्र पुष्प लता सम वह पावैं।
Bandhya nari tumahim jo dhyavaim, putra pushpa lata sama vaha pavaim,
Una mujer sin hijos que medita en ti es bendecida con un hijo, como la enredadera da su flor.
A childless woman who meditates on you is blessed with a son, as a creeper bears its flower.
जो निःसंतान स्त्री आपका ध्यान करती है, वह लता पर खिले फूल के समान पुत्र पाती है।
La femme sans enfant qui médite sur toi reçoit un fils, comme la liane porte sa fleur.
Chaupai 25
पति वियोगी अति व्याकुलनारी, तुम वियोग अति व्याकुलयारी।
Pati viyogi ati vyakulanari, tuma viyoga ati vyakulayari,
Una esposa muy angustiada por la separación de su esposo encuentra en ti a quien siente y pone fin a esa angustia.
A wife sorely distressed by separation from her husband finds in you the one who feels and ends that anguish.
पति के वियोग से अत्यन्त व्याकुल नारी के वियोग की पीड़ा को आप भी अनुभव करती हैं और उसे दूर करती हैं।
L’épouse accablée par la séparation d’avec son mari trouve en toi celle qui ressent cette angoisse et y met fin.
Chaupai 26
कन्या जो कोई तुमको ध्यावै, अपना मन वांछित वर पावै।
Kanya jo koi tumako dhyavai, apana mana vanchhita vara pavai,
Toda doncella que medita en ti obtiene el esposo que su corazón desea.
Any maiden who meditates on you gains the husband her heart desires.
जो कन्या आपका ध्यान करती है, वह अपना मनचाहा वर पाती है।
Toute jeune fille qui médite sur toi obtient l’époux que désire son cœur.
Chaupai 27
शीलवान गुणवान हो मैया, अपने जन की नाव खिवैया।
Shilavana gunavana ho maiya, apane jana ki nava khivaiya,
Tú estás llena de virtud y buenas cualidades, Madre, la barquera que guía la barca de los tuyos.
You are full of virtue and good qualities, Mother, the boatman who steers your people’s boat.
हे मैया, आप शीलवान और गुणवान हैं, अपने भक्तों की नाव पार लगाने वाली खेवनहार हैं।
Tu es pleine de vertu et de qualités, Mère, la batelière qui guide la barque des tiens.
Chaupai 28
विधि पूर्वक व्रत जो कोई करहीं, ताहि अमित सुख सम्पति भरहीं।
Vidhi purvaka vrata jo koi karahim, tahi amita sukha sampati bharahim,
A quien guarda tu vrata con los ritos debidos, tú lo llenas de felicidad y riqueza sin límites.
Whoever keeps your vow with due rites, you fill with boundless happiness and wealth.
जो कोई विधिपूर्वक आपका व्रत करता है, उसे आप असीम सुख और सम्पत्ति से भर देती हैं।
Quiconque observe ton vœu selon les rites, tu le combles d’un bonheur et d’une richesse sans mesure.
Chaupai 29
गुड़ और चना भोग तोहि भावै, सेवा करै सो आनन्द पावै।
Gura aura chana bhoga tohi bhavai, seva karai so ananda pavai,
La panela y los garbanzos te agradan como ofrenda; quien te sirve halla la dicha.
Jaggery and chickpeas please you as an offering; whoever serves you finds bliss.
गुड़ और चने का भोग आपको प्रिय है; जो आपकी सेवा करता है वह आनन्द पाता है।
Le jaggery et les pois chiches te plaisent en offrande ; qui te sert trouve la félicité.
Chaupai 30
श्रद्धा युक्त ध्यान जो धरहीं, सो नर निश्चय भव सों तरहीं।
Shraddha yukta dhyana jo dharahim, so nara nishchaya bhava som tarahim,
Quien te sostiene en meditación con fe cruza con certeza el océano de la existencia.
Whoever holds you in meditation with faith surely crosses the ocean of existence.
जो श्रद्धा के साथ आपका ध्यान धरता है, वह निश्चय ही भवसागर से पार हो जाता है।
Quiconque te tient en méditation avec foi traverse assurément l’océan de l’existence.
Chaupai 31
उद्यापन जो करहि तुम्हारा, ताको सहज करहु निस्तारा।
Udyapana jo karahi tumhara, tako sahaja karahu nistara,
A quien realiza el rito de cierre de tu vrata, tú lo liberas de buen grado.
Whoever performs the closing rite of your vow, you readily deliver.
जो आपके व्रत का उद्यापन करता है, आप सहज ही उसका उद्धार करती हैं।
Quiconque accomplit le rite de clôture de ton vœu, tu le délivres aisément.
Chaupai 32
नारि सुहागिन व्रत जो करती, सुख सम्पत्ति सों गोदी भरती।
Nari suhagina vrata jo karati, sukha sampatti som godi bharati,
Una mujer casada que guarda el vrata ve su regazo lleno de felicidad y prosperidad.
A married woman who keeps the vow has her lap filled with happiness and prosperity.
जो सुहागिन स्त्री यह व्रत करती है, उसकी गोद सुख और सम्पत्ति से भर जाती है।
L’épouse qui observe le vœu voit son giron comblé de bonheur et de prospérité.
Chaupai 33
जो सुमिरत जैसी मन भावा, सो नर वैसो ही फल पावा।
Jo sumirata jaisi mana bhava, so nara vaiso hi phala pava,
Con el deseo con que una persona te recuerda, ese mismo fruto recibe.
With whatever wish a person remembers you, that very fruit does he receive.
जो जिस भावना से आपका स्मरण करता है, उसे वैसा ही फल मिलता है।
Selon le désir avec lequel on se souvient de toi, on reçoit exactement ce fruit.
Chaupai 34
सात शुक्र जो ब्रत मन धारे, ताके पूर्ण मनोरथ सारे।
Sata shukra jo brata mana dhare, take purna manoratha sare,
Quien se resuelve al vrata de siete viernes ve cumplidos todos sus deseos.
Whoever resolves on the vow of seven Fridays has all his wishes fulfilled.
जो मन में सात शुक्रवार का व्रत धारण करता है, उसके सभी मनोरथ पूर्ण होते हैं।
Quiconque prend le vœu des sept vendredis voit tous ses souhaits exaucés.
Chaupai 35
सेवा करहि भक्ति युत जोई, ताको दूर दरिद्र दुख होई।
Seva karahi bhakti yuta joi, tako dura daridra dukha hoi,
A quien te sirve con devoción, la pobreza y la pena le son alejadas.
Whoever serves you with devotion, poverty and sorrow are driven far from him.
जो भक्ति के साथ आपकी सेवा करता है, उसके दुःख और दरिद्रता दूर हो जाते हैं।
Quiconque te sert avec dévotion, la pauvreté et la peine s’éloignent de lui.
Chaupai 36
जो जन शरण माता तेरी आवै, ताके क्षण में काज बनावै।
Jo jana sharana mata teri avai, take kshana mem kaja banavai,
A quien acude a tu refugio, Madre, tú le arreglas sus asuntos en un instante.
Whoever comes to your refuge, Mother, you set his affairs right in an instant.
हे माता, जो आपकी शरण में आता है, उसके सब काम आप क्षण भर में बना देती हैं।
Quiconque vient en ton refuge, Mère, tu arranges ses affaires en un instant.
Chaupai 37
जय जय जय अम्बे कल्यानी, कृपा करौ मोरी महारानी।
Jaya jaya jaya ambe kalyani, kripa karau mori maharani,
Victoria, victoria, victoria a Amba, la auspiciosa; sé benévola conmigo, gran reina.
Victory, victory, victory to Amba, the auspicious one; be gracious to me, great queen.
कल्याण करने वाली अम्बे की जय हो, जय हो, जय हो; हे महारानी, मुझ पर कृपा करो।
Victoire, victoire, victoire à Amba, la bienfaisante ; sois-moi propice, grande reine.
Chaupai 38
जो कोई पढ़ै मात चालीसा, तापे करहिं कृपा जगदीशा।
Jo koi parhai mata chalisa, tape karahim kripa jagadisha,
Quien lee el Chalisa de la Madre recibe la gracia del Señor del mundo.
Whoever reads the Mother’s Chalisa receives the grace of the Lord of the world.
जो कोई माता की चालीसा पढ़ता है, उस पर जगदीश्वर कृपा करते हैं।
Quiconque lit le Chalisa de la Mère reçoit la grâce du Seigneur du monde.
Chaupai 39
नित प्रति पाठ करै इक बारा, सो नर रहै तुम्हारा प्यारा।
Nita prati patha karai ika bara, so nara rahai tumhara pyara,
Quien lo recita una vez cada día sigue siendo querido para ti.
Whoever recites it once every day remains dear to you.
जो प्रतिदिन एक बार इसका पाठ करता है, वह आपका प्रिय बना रहता है।
Quiconque le récite une fois chaque jour demeure cher à ton cœur.
Chaupai 40
नाम लेत ब्याधा सब भागे, रोग दोष कबहूँ नहीं लागे।
Nama leta byadha saba bhage, roga dosha kabahum nahim lage,
Al tomar tu nombre todos los males huyen, y la enfermedad y la aflicción nunca tocan a uno.
At the taking of your name all ailments flee, and disease and affliction never touch one.
आपका नाम लेते ही सारी व्याधियाँ भाग जाती हैं, और रोग-दोष कभी नहीं लगते।
À la prononciation de ton nom tous les maux s’enfuient, et ni maladie ni affliction ne touchent plus.
Doha 2
सन्तोषी माँ के सदा बन्दहुँ पग निश वास। पूर्ण मनोरथ हों सकल मात हरौ भव त्रास॥
Santoshi mam ke sada bandahum paga nisha vasa, Purna manoratha hom sakala mata harau bhava trasa.
Noche y día me inclino siempre a los pies de la Madre Santoshi; que todo deseo se cumpla — Madre, quita el temor de la existencia mundana.
Night and day I ever bow at the feet of Mother Santoshi; may every wish be fulfilled — Mother, take away the dread of worldly existence.
मैं दिन-रात सदा संतोषी माँ के चरणों की वंदना करता हूँ; सभी मनोरथ पूर्ण हों — हे माता, संसार के भय को हर लो।
Nuit et jour je m’incline sans cesse aux pieds de Mère Santoshi ; que tout vœu soit exaucé — Mère, ôte l’effroi de l’existence terrestre.

Las palabras son de la tradición; los significados y la guía son de Rajiv Bhargava, Ph.D.

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