ଶ୍ରୀ ଭାର୍ଗବ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗଉତ୍ତର ଆମେରିକା
‹କବଚମ୍
ପଢ଼ନ୍ତୁ
ଅର୍ଥ

କବଚମ୍

କାମାଖ୍ୟା କବଚମ୍

Kamakhya Kavacham

ପାରମ୍ପରିକ

  • ଅମାବାସ୍ୟା, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ, ଅଷ୍ଟମୀ କିମ୍ବା ନବମୀ ରାତ୍ରିରେ, ଯେପରି ପାଠ ନିଜେ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦିଏ
  • 7 ମିନିଟ୍
  • 28 ପଦ
  1. ଶ୍ଳୋକ

    श्री महादेव उवाच अमायां वा चतुर्दश्यामष्टम्यां वा दिनक्षये। नवम्यां रजनीयोगे योजयेद् भैरवीमनुम्॥

    ଶ୍ରୀ ମହାଦେବ ଉବାଚ ଅମାୟାଂ ବା ଚତୁର୍ଦଶ୍ୟାମଷ୍ଟମ୍ୟାଂ ବା ଦିନକ୍ଷୟେ। ନବମ୍ୟାଂ ରଜନୀୟୋଗେ ୟୋଜୟେଦ୍ ଭୈରବୀମନୁମ୍॥

    ଶ୍ରୀ ମହାଦେବ କହିଲେ: ଅମାବାସ୍ୟା, ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶୀ କିମ୍ବା ଅଷ୍ଟମୀ ତିଥିରେ ଦିନ ଢଳିବା ବେଳେ, କିମ୍ବା ରାତ୍ରିଯୁକ୍ତ ନବମୀରେ, ଭୈରବୀଙ୍କ ମନ୍ତ୍ର ଅନୁଷ୍ଠାନ କରିବା ଉଚିତ।

    Shri Mahadeva said: On the new-moon day, the fourteenth or the eighth lunar day, as the day wanes, or on the ninth joined with night, one should take up the mantra of Bhairavi.

    श्री महादेव बोले — अमावस्या, चतुर्दशी या अष्टमी को दिन ढलने पर, अथवा रात्रि-योग वाली नवमी को, भैरवी-मन्त्र का अनुष्ठान करे।

    Shri Mahadeva dit : Le jour de la nouvelle lune, le quatorzième ou le huitième jour lunaire, au déclin du jour, ou le neuvième uni à la nuit, que l’on entreprenne le mantra de Bhairavi.

  2. ଶ୍ଳୋକ

    क्षेत्रेऽस्मिन् प्रयतो भूत्वा निर्भयः साहसं वहन्। तस्य साक्षाद् भगवती प्रत्यक्षं जायते ध्रुवम्॥

    କ୍ଷେତ୍ରେଽସ୍ମିନ୍ ପ୍ରୟତୋ ଭୂତ୍ବା ନିର୍ଭୟଃ ସାହସଂ ବହନ୍। ତସ୍ୟ ସାକ୍ଷାଦ୍ ଭଗବତୀ ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷଂ ଜାୟତେ ଧ୍ରୁବମ୍॥

    ଯିଏ ଏହି ପବିତ୍ର କ୍ଷେତ୍ରରେ ସଂଯତ, ନିର୍ଭୟ ଓ ସାହସୀ ହୋଇ ଏପରି କରେ — ତା ସମ୍ମୁଖରେ ଦେବୀ ନିଶ୍ଚୟ ସାକ୍ଷାତ ପ୍ରକଟ ହୁଅନ୍ତି।

    Whoever does so in this holy place, composed, fearless and bearing courage — before him the Goddess surely appears in person.

    जो इस क्षेत्र में संयमित, निर्भय और साहसी होकर ऐसा करता है, उसके सामने भगवती निश्चय ही साक्षात् प्रकट होती हैं।

    Celui qui le fait en ce lieu saint, recueilli, sans crainte et plein de courage — devant lui la Déesse apparaît assurément en personne.

  3. ଶ୍ଳୋକ

    आत्मसंरक्षणार्थाय मन्त्रसंसिद्धयेऽपि च। यः पठेत् कवचं देव्यास्ततो भीतिर्न जायते॥

    ଆତ୍ମସଂରକ୍ଷଣାର୍ଥାୟ ମନ୍ତ୍ରସଂସିଦ୍ଧୟେଽପି ଚ। ୟଃ ପଠେତ୍ କବଚଂ ଦେବ୍ୟାସ୍ତତୋ ଭୀତିର୍ନ ଜାୟତେ॥

    ଯିଏ ଆତ୍ମରକ୍ଷା ପାଇଁ ଓ ମନ୍ତ୍ର ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ ଦେବୀଙ୍କ କବଚ ପାଠ କରେ — ତା ପାଇଁ କୌଣସି ଭୟ ଉପୁଜେ ନାହିଁ।

    Whoever recites the Devi’s kavacha for self-protection and for the perfection of the mantra — no fear arises for him.

    जो आत्मरक्षा के लिए और मन्त्र की सिद्धि के लिए देवी का कवच पढ़ता है, उसे भय नहीं होता।

    Celui qui récite le kavacha de la Devi pour sa propre protection et pour l’accomplissement du mantra — aucune peur ne naît en lui.

  4. ଶ୍ଳୋକ

    तस्मात् पूर्वं विधायैवं रक्षां सावहितो नरः। प्रजपेत् स्वेष्टमन्त्रस्तु निर्भीतो मुनिसत्तम॥

    ତସ୍ମାତ୍ ପୂର୍ବଂ ବିଧାୟୈବଂ ରକ୍ଷାଂ ସାବହିତୋ ନରଃ। ପ୍ରଜପେତ୍ ସ୍ବେଷ୍ଟମନ୍ତ୍ରସ୍ତୁ ନିର୍ଭୀତୋ ମୁନିସତ୍ତମ॥

    ତେଣୁ, ହେ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ, ପ୍ରଥମେ ଏହି ରକ୍ଷା କରି, ସାବଧାନ ଓ ନିର୍ଭୟ ହୋଇ ମନୁଷ୍ୟ ନିଜ ଇଷ୍ଟ ମନ୍ତ୍ର ଜପ କରୁ।

    Therefore, best of sages, having first made this protection, let a person, attentive and fearless, recite his own chosen mantra.

    इसलिए, हे मुनिश्रेष्ठ, पहले इस प्रकार रक्षा करके, सावधान और निर्भय होकर मनुष्य अपने इष्ट-मन्त्र का जप करे।

    C’est pourquoi, ô meilleur des sages, ayant d’abord établi cette protection, que l’on récite, attentif et sans crainte, son propre mantra d’élection.

  5. ଶ୍ଳୋକ

    नारद उवाच कवचं कीदृशं देव्या महाभयनिवर्तकम्। कामाख्यायास्तु तद् ब्रूहि साम्प्रतं मे महेश्वर॥

    ନାରଦ ଉବାଚ କବଚଂ କୀଦୃଶଂ ଦେବ୍ୟା ମହାଭୟନିବର୍ତକମ୍। କାମାଖ୍ୟାୟାସ୍ତୁ ତଦ୍ ବ୍ରୂହି ସାମ୍ପ୍ରତଂ ମେ ମହେଶ୍ବର॥

    ନାରଦ କହିଲେ: ମହାଭୟ ଦୂର କରୁଥିବା ଦେବୀଙ୍କ କବଚ କ'ଣ? ହେ ମହେଶ୍ୱର, କାମାଖ୍ୟାଙ୍କ ସେହି କବଚ ଏବେ ମୋତେ କୁହ।

    Narada said: What is the Devi’s kavacha that turns away great fear? O Maheshvara, tell me now that kavacha of Kamakhya.

    नारद बोले — महाभय को दूर करने वाला देवी का कवच कैसा है? हे महेश्वर, कामाख्या का वह कवच अब मुझे बताइए।

    Narada dit : Quel est le kavacha de la Devi qui écarte la grande peur ? Ô Maheshvara, dis-moi maintenant ce kavacha de Kamakhya.

  6. ଶ୍ଳୋକ

    श्रीमहादेव उवाच श्रृणुष्व परमं गुह्यं महाभयनिवर्तकम्। कामाख्यायाः सुरश्रेष्ठ कवचं सर्वमंगलम्॥

    ଶ୍ରୀମହାଦେବ ଉବାଚ ଶ୍ରୃଣୁଷ୍ବ ପରମଂ ଗୁହ୍ୟଂ ମହାଭୟନିବର୍ତକମ୍। କାମାଖ୍ୟାୟାଃ ସୁରଶ୍ରେଷ୍ଠ କବଚଂ ସର୍ବମଂଗଲମ୍॥

    ଶ୍ରୀ ମହାଦେବ କହିଲେ: ହେ ଦେବଶ୍ରେଷ୍ଠ, ପରମ ଗୋପନୀୟ କଥା ଶୁଣ — କାମାଖ୍ୟାଙ୍କ କବଚ, ଯାହା ମହାଭୟ ଦୂର କରେ ଓ ସର୍ବମଙ୍ଗଳମୟ।

    Shri Mahadeva said: Listen, best of the gods, to the supreme secret — the kavacha of Kamakhya, which turns away great fear and is wholly auspicious.

    श्री महादेव बोले — हे सुरश्रेष्ठ, परम गुह्य सुनो: कामाख्या का कवच, जो महाभय को दूर करता है और सर्वमंगलमय है।

    Shri Mahadeva dit : Écoute, ô meilleur des dieux, le secret suprême — le kavacha de Kamakhya, qui écarte la grande peur et qui est tout de bon augure.

  7. ଶ୍ଳୋକ

    यस्य स्मरणमात्रेण योगिनीडाकिनीगणाः। राक्षस्यो विघ्नकारिण्यो। याश्चात्मविघ्नकारिकाः॥

    ୟସ୍ୟ ସ୍ମରଣମାତ୍ରେଣ ୟୋଗିନୀଡାକିନୀଗଣାଃ। ରାକ୍ଷସ୍ୟୋ ବିଘ୍ନକାରିଣ୍ୟୋ। ୟାଶ୍ଚାତ୍ମବିଘ୍ନକାରିକାଃ॥

    ଏହାର ସ୍ମରଣ ମାତ୍ରରେ ଯୋଗିନୀ ଓ ଡାକିନୀ ଗଣ, ବିଘ୍ନ କରୁଥିବା ରାକ୍ଷସୀମାନେ, ଏବଂ ନିଜ ଭିତରେ ବିଘ୍ନ ଉପୁଜାଉଥିବା ଯେଉଁ ଶକ୍ତି —

    By merely remembering it, the hosts of yoginis and dakinis, the rakshasis who make obstacles, and whatever forces obstruct the self —

    जिसके स्मरण मात्र से योगिनी और डाकिनी के गण, विघ्न करने वाली राक्षसियाँ, और जो अपने भीतर विघ्न उत्पन्न करती हैं —

    Par son seul souvenir, les cohortes de yoginis et de dakinis, les rakshasis qui font obstacle, et les forces qui entravent le soi —

  8. ଶ୍ଳୋକ

    क्षुत्पिपासा तथा निद्रा तथाऽन्ये ये च विघ्नदाः। दूरादपि पलायन्ते कवचस्य प्रसादतः॥

    କ୍ଷୁତ୍ପିପାସା ତଥା ନିଦ୍ରା ତଥାଽନ୍ୟେ ୟେ ଚ ବିଘ୍ନଦାଃ। ଦୂରାଦପି ପଲାୟନ୍ତେ କବଚସ୍ୟ ପ୍ରସାଦତଃ॥

    ଭୋକ, ଶୋଷ ଓ ନିଦ୍ରା, ଏବଂ ଅନ୍ୟ ଯାହା ବିଘ୍ନ ଆଣେ — ସବୁ କବଚର କୃପାରୁ ଦୂରରୁ ହିଁ ପଳାଇ ଯାଆନ୍ତି।

    hunger, thirst and sleep, and all else that brings obstacles — flee even from afar by the grace of the kavacha.

    भूख, प्यास, नींद और अन्य जो भी विघ्न देने वाले हैं — वे सब कवच की कृपा से दूर से ही भाग जाते हैं।

    la faim, la soif et le sommeil, et tout ce qui crée des obstacles — s’enfuient même de loin par la grâce du kavacha.

  9. ଶ୍ଳୋକ

    निर्भयो जायते मर्त्यस्तेजस्वी भैरवोपमः। समासक्तमनासक्तमनाश्चापि जपहोमादिकर्मसु॥ भवेच्च मन्त्रतन्त्राणां निर्विघ्नेन सुसिद्धये॥

    ନିର୍ଭୟୋ ଜାୟତେ ମର୍ତ୍ୟସ୍ତେଜସ୍ବୀ ଭୈରବୋପମଃ। ସମାସକ୍ତମନାସକ୍ତମନାଶ୍ଚାପି ଜପହୋମାଦିକର୍ମସୁ॥ ଭବେଚ୍ଚ ମନ୍ତ୍ରତନ୍ତ୍ରାଣାଂ ନିର୍ବିଘ୍ନେନ ସୁସିଦ୍ଧୟେ॥

    ମନୁଷ୍ୟ ନିର୍ଭୟ ଓ ଭୈରବଙ୍କ ପରି ତେଜସ୍ୱୀ ହୁଏ, ତାର ମନ ଜପ, ହୋମ ଆଦି କର୍ମରେ ମଗ୍ନ ଥାଉ କି ନ ଥାଉ; ଏବଂ ମନ୍ତ୍ର ଓ ତନ୍ତ୍ର ବିନା ବିଘ୍ନରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ସିଦ୍ଧ ହୁଏ।

    The mortal becomes fearless and radiant, like Bhairava, whether his mind is absorbed in japa, homa and other rites or not; and mantras and tantras come to full perfection without obstacle.

    मनुष्य निर्भय और भैरव के समान तेजस्वी हो जाता है, चाहे जप-होम आदि कर्मों में उसका मन लगा हो या न लगा हो; और मन्त्र-तन्त्र निर्विघ्न रूप से भली-भाँति सिद्ध होते हैं।

    Le mortel devient sans crainte et rayonnant, semblable à Bhairava, que son esprit soit absorbé ou non dans le japa, le homa et les autres rites ; et mantras et tantras parviennent sans obstacle à leur plein accomplissement.

  10. ପଦ 1ପୂର୍ବ · ଆଗ୍ନେୟ · ଦକ୍ଷିଣ

    ॐ प्राच्यां रक्षतु मे तारा कामरूपनिवासिनी। आग्नेय्यां षोडशी पातु याम्यां धूमावती स्वयम्॥

    ଓଁ ପ୍ରାଚ୍ୟାଂ ରକ୍ଷତୁ ମେ ତାରା କାମରୂପନିବାସିନୀ। ଆଗ୍ନେୟ୍ୟାଂ ଷୋଡଶୀ ପାତୁ ୟାମ୍ୟାଂ ଧୂମାବତୀ ସ୍ବୟମ୍॥

    ଓଁ। ପୂର୍ବରେ କାମରୂପରେ ବାସ କରୁଥିବା ତାରା ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଆଗ୍ନେୟରେ ଷୋଡ଼ଶୀ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଦକ୍ଷିଣରେ ସ୍ୱୟଂ ଧୂମାବତୀ।

    Om. In the east may Tara, who dwells in Kamarupa, guard me; in the south-east may Shodashi guard me, in the south Dhumavati herself.

    ॐ। पूर्व में कामरूप-निवासिनी तारा मेरी रक्षा करें; आग्नेय में षोडशी, और दक्षिण में स्वयं धूमावती रक्षा करें।

    Om. À l’est, que Tara, qui demeure à Kamarupa, me garde ; au sud-est, que Shodashi me garde, au sud Dhumavati elle-même.

  11. ପଦ 2ନୈଋତ୍ୟ · ପଶ୍ଚିମ · ବାୟବ୍ୟ

    नैऋत्यां भैरवी पातु वारुण्यां भुवनेश्वरी। वायव्यां सततं पातु छिन्नमस्ता महेश्वरी॥

    ନୈଋତ୍ୟାଂ ଭୈରବୀ ପାତୁ ବାରୁଣ୍ୟାଂ ଭୁବନେଶ୍ବରୀ। ବାୟବ୍ୟାଂ ସତତଂ ପାତୁ ଛିନ୍ନମସ୍ତା ମହେଶ୍ବରୀ॥

    ନୈଋତ୍ୟରେ ଭୈରବୀ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ପଶ୍ଚିମରେ ଭୁବନେଶ୍ୱରୀ; ବାୟବ୍ୟରେ ମହାଦେବୀ ଛିନ୍ନମସ୍ତା ସଦା ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

    In the south-west may Bhairavi guard me, in the west Bhuvaneshvari; in the north-west may Chhinnamasta, the great goddess, guard me always.

    नैर्ऋत्य में भैरवी रक्षा करें, पश्चिम में भुवनेश्वरी; वायव्य में महेश्वरी छिन्नमस्ता सदा रक्षा करें।

    Au sud-ouest, que Bhairavi me garde, à l’ouest Bhuvaneshvari ; au nord-ouest, que Chhinnamasta, la grande déesse, me garde toujours.

  12. ପଦ 3ଉତ୍ତର · ଈଶାନ

    कौबेर्यां पातु मे नित्यं श्रीविद्या बगलामुखी। ऐशान्यां पातु मे नित्यं महात्रिपुरसुन्दरी॥

    କୌବେର୍ୟାଂ ପାତୁ ମେ ନିତ୍ୟଂ ଶ୍ରୀବିଦ୍ୟା ବଗଲାମୁଖୀ। ଐଶାନ୍ୟାଂ ପାତୁ ମେ ନିତ୍ୟଂ ମହାତ୍ରିପୁରସୁନ୍ଦରୀ॥

    ଉତ୍ତରରେ ଶ୍ରୀବିଦ୍ୟା ବଗଳାମୁଖୀ ସଦା ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଈଶାନରେ ମହା-ତ୍ରିପୁରସୁନ୍ଦରୀ ସଦା ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

    In the north may Shrividya Bagalamukhi ever guard me; in the north-east may Maha-Tripurasundari ever guard me.

    उत्तर में श्रीविद्या बगलामुखी नित्य मेरी रक्षा करें; ईशान में महात्रिपुरसुन्दरी नित्य मेरी रक्षा करें।

    Au nord, que Shrividya Bagalamukhi me garde sans cesse ; au nord-est, que Maha-Tripurasundari me garde sans cesse.

  13. ପଦ 4ଉପର · ସବୁ ଦିଗ

    ऊर्ध्वं रक्षतु मे विद्या मातंगी पीठवासिनी। सर्वतः पातु मे नित्यं कामाख्याकालिका स्वयम्॥

    ଊର୍ଧ୍ବଂ ରକ୍ଷତୁ ମେ ବିଦ୍ୟା ମାତଂଗୀ ପୀଠବାସିନୀ। ସର୍ବତଃ ପାତୁ ମେ ନିତ୍ୟଂ କାମାଖ୍ୟାକାଲିକା ସ୍ବୟମ୍॥

    ଉପରେ ପୀଠରେ ବାସ କରୁଥିବା ବିଦ୍ୟା ମାତଙ୍ଗୀ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ସବୁ ଦିଗରୁ ସ୍ୱୟଂ କାମାଖ୍ୟା-କାଳିକା ସଦା ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

    Above may the vidya Matangi, who dwells in the sacred seat, guard me; on every side may Kamakhya-Kalika herself ever guard me.

    ऊपर पीठ-वासिनी विद्या मातंगी मेरी रक्षा करें; सब ओर से स्वयं कामाख्या-कालिका नित्य मेरी रक्षा करें।

    En haut, que la vidya Matangi, qui demeure au siège sacré, me garde ; de tous côtés, que Kamakhya-Kalika elle-même me garde sans cesse.

  14. ପଦ 5ମସ୍ତକ · ଲଲାଟ

    ब्रह्मरूपा महाविद्या सर्वविद्यामयी स्वयम्। शीर्षे रक्षतु मे दुर्गा भालं श्री भवमोहिनी॥

    ବ୍ରହ୍ମରୂପା ମହାବିଦ୍ୟା ସର୍ବବିଦ୍ୟାମୟୀ ସ୍ବୟମ୍। ଶୀର୍ଷେ ରକ୍ଷତୁ ମେ ଦୁର୍ଗା ଭାଲଂ ଶ୍ରୀ ଭବମୋହିନୀ॥

    ଦୁର୍ଗା — ବ୍ରହ୍ମ ସ୍ୱରୂପିଣୀ ମହାବିଦ୍ୟା, ସ୍ୱୟଂ ସର୍ବବିଦ୍ୟାମୟୀ — ମୋ ମସ୍ତକର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଶ୍ରୀ ଭବମୋହିନୀ ମୋ ଲଲାଟର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

    May Durga — the Great Vidya whose form is Brahman, herself made of all knowledge — guard my head; may Shri Bhavamohini guard my brow.

    ब्रह्मस्वरूपा महाविद्या, स्वयं सर्वविद्यामयी दुर्गा मेरे सिर की रक्षा करें; श्री भवमोहिनी मेरे ललाट की रक्षा करें।

    Que Durga — la Grande Vidya dont la forme est Brahman, faite elle-même de tout savoir — garde ma tête ; que Shri Bhavamohini garde mon front.

  15. ପଦ 6ଭ୍ରୂ · ନାସିକା · ନେତ୍ର · କାନ

    त्रिपुरा भ्रूयुगे पातु शर्वाणी पातु नासिकाम्। चक्षुषी चण्डिका पातु श्रोत्रे नीलसरस्वती॥

    ତ୍ରିପୁରା ଭ୍ରୂୟୁଗେ ପାତୁ ଶର୍ବାଣୀ ପାତୁ ନାସିକାମ୍। ଚକ୍ଷୁଷୀ ଚଣ୍ଡିକା ପାତୁ ଶ୍ରୋତ୍ରେ ନୀଲସରସ୍ବତୀ॥

    ତ୍ରିପୁରା ମୋ ଭ୍ରୂର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଶର୍ବାଣୀ ମୋ ନାସିକାର; ଚଣ୍ଡିକା ମୋ ନେତ୍ରର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ନୀଳ-ସରସ୍ୱତୀ ମୋ କାନର।

    May Tripura guard my eyebrows, Sharvani my nose; may Chandika guard my eyes, Nila-Sarasvati my ears.

    त्रिपुरा मेरी भौंहों की, शर्वाणी मेरी नासिका की रक्षा करें; चण्डिका मेरे नेत्रों की, नील-सरस्वती मेरे कानों की रक्षा करें।

    Que Tripura garde mes sourcils, Sharvani mon nez ; que Chandika garde mes yeux, Nila-Sarasvati mes oreilles.

  16. ପଦ 7ମୁଖ · ଗ୍ରୀବା · ଜିହ୍ୱା

    मुखं सौम्यमुखी पातु ग्रीवां रक्षतु पार्वती। जिह्वां रक्षतु मे देवी जिह्वा ललनभीषणा॥

    ମୁଖଂ ସୌମ୍ୟମୁଖୀ ପାତୁ ଗ୍ରୀବାଂ ରକ୍ଷତୁ ପାର୍ବତୀ। ଜିହ୍ବାଂ ରକ୍ଷତୁ ମେ ଦେବୀ ଜିହ୍ବା ଲଲନଭୀଷଣା॥

    ସୌମ୍ୟମୁଖୀ ମୋ ମୁଖର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ପାର୍ବତୀ ମୋ ଗ୍ରୀବାର; ଲହଲହ ଜିହ୍ୱାରେ ଭୀଷଣ ଦେବୀ ଜିହ୍ୱାଲଲନଭୀଷଣା ମୋ ଜିହ୍ୱାର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

    May Saumyamukhi guard my face, Parvati my neck; may the Devi Jihvalalanabhishana, fearsome with her lolling tongue, guard my tongue.

    सौम्यमुखी मेरे मुख की, पार्वती मेरी गर्दन की रक्षा करें; लपलपाती जिह्वा से भीषण देवी जिह्वाललनभीषणा मेरी जिह्वा की रक्षा करें।

    Que Saumyamukhi garde mon visage, Parvati mon cou ; que la Devi Jihvalalanabhishana, redoutable à la langue pendante, garde ma langue.

  17. ପଦ 8ମୁଖ · ବକ୍ଷ · ବାହୁ · ଆଙ୍ଗୁଳି

    वाग्देवी वदनं पातु वक्षः पातु महेश्वरी। बाहू महाभुजा पातु करांगुलीः सुरेश्वरी॥

    ବାଗ୍ଦେବୀ ବଦନଂ ପାତୁ ବକ୍ଷଃ ପାତୁ ମହେଶ୍ବରୀ। ବାହୂ ମହାଭୁଜା ପାତୁ କରାଂଗୁଲୀଃ ସୁରେଶ୍ବରୀ॥

    ବାଗ୍‌ଦେବୀ ମୋ ମୁଖର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ମହେଶ୍ୱରୀ ମୋ ବକ୍ଷର; ମହାଭୁଜା ମୋ ବାହୁର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ସୁରେଶ୍ୱରୀ ମୋ ଆଙ୍ଗୁଳିର।

    May Vagdevi guard my mouth, Maheshvari my chest; may Mahabhuja guard my arms, Sureshvari my fingers.

    वाग्देवी मेरे मुख की, महेश्वरी मेरे वक्ष की रक्षा करें; महाभुजा मेरी भुजाओं की, सुरेश्वरी मेरी उँगलियों की रक्षा करें।

    Que Vagdevi garde ma bouche, Maheshvari ma poitrine ; que Mahabhuja garde mes bras, Sureshvari mes doigts.

  18. ପଦ 9ପିଠି · କଟି · ଉଦର

    पृष्ठतः पातु भीमास्या कट्यां देवी दिगम्बरी। उदरं पातु मे नित्यं महाविद्या महोदरी॥

    ପୃଷ୍ଠତଃ ପାତୁ ଭୀମାସ୍ୟା କଟ୍ୟାଂ ଦେବୀ ଦିଗମ୍ବରୀ। ଉଦରଂ ପାତୁ ମେ ନିତ୍ୟଂ ମହାବିଦ୍ୟା ମହୋଦରୀ॥

    ଭୀମାସ୍ୟା ମୋ ପିଠିର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଦେବୀ ଦିଗମ୍ବରୀ ମୋ କଟିର; ମହାବିଦ୍ୟା ମହୋଦରୀ ସଦା ମୋ ଉଦରର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

    May Bhimasya guard my back, the Devi Digambari my waist; may Mahavidya Mahodari ever guard my belly.

    भीमास्या मेरी पीठ की, देवी दिगम्बरी मेरी कमर की रक्षा करें; महाविद्या महोदरी नित्य मेरे उदर की रक्षा करें।

    Que Bhimasya garde mon dos, la Devi Digambari ma taille ; que Mahavidya Mahodari garde toujours mon ventre.

  19. ପଦ 10ଜଙ୍ଘ · ପିଣ୍ଡା · ଗୁପ୍ତ ଅଙ୍ଗ · ନାଭି

    उग्रतारा महादेवी जंघोरु परिरक्षतु। गुदं मुष्कं च मेढ्रं च नाभिं च सुरसुन्दरी॥

    ଉଗ୍ରତାରା ମହାଦେବୀ ଜଂଘୋରୁ ପରିରକ୍ଷତୁ। ଗୁଦଂ ମୁଷ୍କଂ ଚ ମେଢ୍ରଂ ଚ ନାଭିଂ ଚ ସୁରସୁନ୍ଦରୀ॥

    ମହାଦେବୀ ଉଗ୍ରତାରା ମୋ ଜଙ୍ଘ ଓ ଗୋଡ଼ର ପିଣ୍ଡାର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଏବଂ ସୁରସୁନ୍ଦରୀ ମୋ ଗୁପ୍ତ ଅଙ୍ଗ ଓ ନାଭିର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

    May Ugratara, the great goddess, guard my thighs and shanks; and may Surasundari guard my excretory and generative organs and my navel.

    महादेवी उग्रतारा मेरी जाँघों और पिंडलियों की रक्षा करें; और सुरसुन्दरी मेरे गुप्त अंगों तथा नाभि की रक्षा करें।

    Que Ugratara, la grande déesse, garde mes cuisses et mes jambes ; et que Surasundari garde mes organes d’excrétion et de génération, et mon nombril.

  20. ପଦ 11ପାଦ ଆଙ୍ଗୁଳି · ରକ୍ତ · ମାଂସ · ଅସ୍ଥି · ମଜ୍ଜା

    पदांगुलीः सदा पातु भवानी त्रिदशेश्वरी। रक्तमांसास्थिमज्जादीन् पातु देवी शवासना॥

    ପଦାଂଗୁଲୀଃ ସଦା ପାତୁ ଭବାନୀ ତ୍ରିଦଶେଶ୍ବରୀ। ରକ୍ତମାଂସାସ୍ଥିମଜ୍ଜାଦୀନ୍ ପାତୁ ଦେବୀ ଶବାସନା॥

    ଦେବତାମାନଙ୍କ ଈଶ୍ୱରୀ ଭବାନୀ ସଦା ମୋ ପାଦ ଆଙ୍ଗୁଳିର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଶବ ଉପରେ ଆସୀନ ଦେବୀ ଶବାସନା ରକ୍ତ, ମାଂସ, ଅସ୍ଥି, ମଜ୍ଜା ଆଦିର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

    May Bhavani, queen of the gods, ever guard my toes; may the Devi Shavasana, seated upon a corpse, guard blood, flesh, bone, marrow and the rest.

    देवताओं की ईश्वरी भवानी सदा मेरे पैरों की उँगलियों की रक्षा करें; शव पर आसीन देवी शवासना रक्त, मांस, अस्थि, मज्जा आदि की रक्षा करें।

    Que Bhavani, reine des dieux, garde toujours mes orteils ; que la Devi Shavasana, assise sur un cadavre, garde le sang, la chair, les os, la moelle et le reste.

  21. ପଦ 12

    महाभयेषु घोरेषु महाभयनिवारिणी। पातु देवी महामाया कामाख्या पीठवासिनी॥

    ମହାଭୟେଷୁ ଘୋରେଷୁ ମହାଭୟନିବାରିଣୀ। ପାତୁ ଦେବୀ ମହାମାୟା କାମାଖ୍ୟା ପୀଠବାସିନୀ॥

    ବଡ଼ ଓ ଘୋର ବିପଦରେ, ମହାଭୟ ଦୂର କରୁଥିବା ଦେବୀ ମହାମାୟା — ପୀଠରେ ବାସ କରୁଥିବା କାମାଖ୍ୟା — ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

    In great and terrible dangers, may the Devi Mahamaya, remover of great fear — Kamakhya who dwells in the sacred seat — protect me.

    बड़े और घोर संकटों में महाभय को दूर करने वाली देवी महामाया, पीठ-वासिनी कामाख्या, मेरी रक्षा करें।

    Dans les grands et terribles dangers, que la Devi Mahamaya, qui dissipe la grande peur — Kamakhya qui demeure au siège sacré — me protège.

  22. ପଦ 13

    भस्माचलगता दिव्यसिंहासनकृताश्रया। पातु श्रीकालिका देवी सर्वोत्पातेषु सर्वदा॥

    ଭସ୍ମାଚଲଗତା ଦିବ୍ୟସିଂହାସନକୃତାଶ୍ରୟା। ପାତୁ ଶ୍ରୀକାଲିକା ଦେବୀ ସର୍ବୋତ୍ପାତେଷୁ ସର୍ବଦା॥

    ଭସ୍ମାଚଳରେ ବିରାଜମାନ, ଦିବ୍ୟ ସିଂହାସନରେ ଆସୀନ ଶ୍ରୀ କାଳିକା ଦେବୀ ସବୁ ଉତ୍ପାତରେ ସଦା ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

    May Shri Kalika Devi, who abides on the mountain of ash, seated on a divine throne, protect me always in every calamity.

    भस्माचल पर विराजमान, दिव्य सिंहासन पर आसीन श्री कालिका देवी सब उत्पातों में सदा मेरी रक्षा करें।

    Que Shri Kalika Devi, qui demeure sur la montagne de cendre, assise sur un trône divin, me protège toujours en toute calamité.

  23. ପଦ 14

    रक्षाहीनं तु यत् स्थानं कवचेनापि वर्जितम्। तत् सर्वं सर्वदा पातु सर्वरक्षणकारिणी॥

    ରକ୍ଷାହୀନଂ ତୁ ୟତ୍ ସ୍ଥାନଂ କବଚେନାପି ବର୍ଜିତମ୍। ତତ୍ ସର୍ବଂ ସର୍ବଦା ପାତୁ ସର୍ବରକ୍ଷଣକାରିଣୀ॥

    ଯେଉଁ ସ୍ଥାନ ରକ୍ଷା ବିନା ରହିଗଲା, କବଚରେ ମଧ୍ୟ ଆସିଲା ନାହିଁ — ସବୁର ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ଦେବୀ ସେ ସବୁର ସଦା ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।

    Whatever place is left unprotected, not covered even by the kavacha — may she who protects all guard all of it, always.

    जो स्थान रक्षा से रहित है, कवच से भी छूट गया है — उस सब की सर्वदा सबकी रक्षा करने वाली देवी रक्षा करें।

    Tout lieu laissé sans protection, que même le kavacha n’a pas couvert — que celle qui protège tout le garde entièrement, toujours.

  24. ଫଳଶ୍ରୁତି

    इदं तु परमं गुह्यं कवचं मुनिसत्तम। कामाख्याया मयोक्तं ते सर्वरक्षाकरं परम्॥

    ଇଦଂ ତୁ ପରମଂ ଗୁହ୍ୟଂ କବଚଂ ମୁନିସତ୍ତମ। କାମାଖ୍ୟାୟା ମୟୋକ୍ତଂ ତେ ସର୍ବରକ୍ଷାକରଂ ପରମ୍॥

    ହେ ମୁନିଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଏହା କାମାଖ୍ୟାଙ୍କ ପରମ ଗୋପନୀୟ କବଚ, ଯାହା ମୁଁ ତୁମକୁ କହିଲି; ଏହା ସବୁ ପ୍ରକାର ରକ୍ଷା ଦିଏ।

    This, best of sages, is the supreme and secret kavacha of Kamakhya that I have told you; it gives every protection.

    हे मुनिश्रेष्ठ, यह कामाख्या का परम गुह्य कवच है जो मैंने तुम्हें बताया; यह सब प्रकार की रक्षा करने वाला है।

    Voici, ô meilleur des sages, le kavacha suprême et secret de Kamakhya que je t’ai dit ; il donne toute protection.

  25. ଫଳଶ୍ରୁତି

    अनेन कृत्वा रक्षां तु निर्भयः साधको भवेत्। न तं स्पृशेद् भयं घोरं मन्त्रसिद्धिविरोधकम्॥

    ଅନେନ କୃତ୍ବା ରକ୍ଷାଂ ତୁ ନିର୍ଭୟଃ ସାଧକୋ ଭବେତ୍। ନ ତଂ ସ୍ପୃଶେଦ୍ ଭୟଂ ଘୋରଂ ମନ୍ତ୍ରସିଦ୍ଧିବିରୋଧକମ୍॥

    ଏହା ଦ୍ୱାରା ରକ୍ଷା କରି ସାଧକ ନିର୍ଭୟ ହୁଏ; ମନ୍ତ୍ର ସିଦ୍ଧିରେ ବାଧା ଦେଉଥିବା କୌଣସି ଘୋର ଭୟ ତାକୁ ଛୁଇଁ ପାରେ ନାହିଁ।

    Having made protection with it, the sadhaka becomes fearless; no terrible fear that hinders the perfection of mantra can touch him.

    इससे रक्षा करके साधक निर्भय हो जाता है; मन्त्र-सिद्धि में बाधा डालने वाला कोई घोर भय उसे छू नहीं सकता।

    Ayant établi la protection par lui, le sadhaka devient sans crainte ; aucune peur terrible qui entrave l’accomplissement du mantra ne peut l’atteindre.

  26. ଫଳଶ୍ରୁତି

    जायते च मनःसिद्धिर्निर्विघ्नेन महामते। इदं यो धारयेत् कण्ठे बाहौ वा कवचं महत्॥

    ଜାୟତେ ଚ ମନଃସିଦ୍ଧିର୍ନିର୍ବିଘ୍ନେନ ମହାମତେ। ଇଦଂ ୟୋ ଧାରୟେତ୍ କଣ୍ଠେ ବାହୌ ବା କବଚଂ ମହତ୍॥

    ହେ ମହାମତି, ମନର ସିଦ୍ଧି ବିନା ବିଘ୍ନରେ ହୁଏ। ଯିଏ ଏହି ମହାନ କବଚ କଣ୍ଠରେ କିମ୍ବା ବାହୁରେ ଧାରଣ କରେ —

    O wise one, perfection of mind arises without obstacle. Whoever wears this great kavacha at the throat or on the arm —

    हे महामति, मन की सिद्धि निर्विघ्न होती है। जो इस महान् कवच को कण्ठ में या भुजा पर धारण करता है —

    Ô sage, l’accomplissement de l’esprit naît sans obstacle. Celui qui porte ce grand kavacha à la gorge ou au bras —

  27. ଫଳଶ୍ରୁତି

    अव्याहताज्ञः स भवेत् सर्वविद्याविशारदः। सर्वत्र लभते सौख्यं मंगलं तु दिने दिने॥

    ଅବ୍ୟାହତାଜ୍ଞଃ ସ ଭବେତ୍ ସର୍ବବିଦ୍ୟାବିଶାରଦଃ। ସର୍ବତ୍ର ଲଭତେ ସୌଖ୍ୟଂ ମଂଗଲଂ ତୁ ଦିନେ ଦିନେ॥

    ତାର ଆଜ୍ଞା କେବେ ବାଧାପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ନାହିଁ ଓ ସେ ସବୁ ବିଦ୍ୟାରେ ନିପୁଣ ହୁଏ; ସେ ସବୁଠାରେ ସୁଖ ପାଏ, ଏବଂ ଦିନକୁ ଦିନ ମଙ୍ଗଳ।

    his command is never thwarted and he becomes learned in all knowledge; everywhere he finds happiness, and auspiciousness day after day.

    उसकी आज्ञा कहीं रुकती नहीं और वह सब विद्याओं में निपुण होता है; वह सर्वत्र सुख और दिन-प्रतिदिन मंगल पाता है।

    son commandement n’est jamais entravé et il devient versé en tout savoir ; partout il trouve le bonheur, et de jour en jour ce qui est de bon augure.

  28. ଫଳଶ୍ରୁତି

    यः पठेत् प्रयतो भूत्वा कवचं चेदमद्भुतम्। स देव्याः पदवीं याति सत्यं सत्यं न संशयः॥

    ୟଃ ପଠେତ୍ ପ୍ରୟତୋ ଭୂତ୍ବା କବଚଂ ଚେଦମଦ୍ଭୁତମ୍। ସ ଦେବ୍ୟାଃ ପଦବୀଂ ୟାତି ସତ୍ୟଂ ସତ୍ୟଂ ନ ସଂଶୟଃ॥

    ଯିଏ ସଂଯତ ହୋଇ ଏହି ଅଦ୍ଭୁତ କବଚ ପାଠ କରେ, ସେ ଦେବୀଙ୍କ ପଦ ପାଏ — ସତ୍ୟ, ସତ୍ୟ, ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।

    Whoever, composed, recites this wondrous kavacha attains the station of the Devi — truly, truly, without doubt.

    जो संयमित होकर इस अद्भुत कवच का पाठ करता है, वह देवी के पद को प्राप्त होता है — यह सत्य है, सत्य है, इसमें संशय नहीं।

    Celui qui, recueilli, récite ce kavacha merveilleux atteint la demeure de la Devi — en vérité, en vérité, sans aucun doute.

ଶବ୍ଦ ପରମ୍ପରାର; ଅର୍ଥ ଓ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ: ରାଜୀବ ଭାର୍ଗବ, Ph.D.

28 ମଧ୍ୟରୁ 1
ଏହି ଦିନ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ
ଶୁକ୍ରବାର, 16 ଅକ୍ଟୋବର ଷଷ୍ଠୀ · ମୂଲ ରାହୁ କାଲ 11:40 am – 1:02 pm · ଅଭିଜିତ୍ 12:40 pm panchang.ca · ଟରୋଣ୍ଟୋ
ହ୍ୱାଟ୍ସଆପ୍
ଆପ୍

ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଆପଣଙ୍କ ପକେଟରେ

ଆଜି, ପ୍ରତ୍ୟେକ ଘଡ଼ି ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପର୍ବ — ଆପଣଙ୍କ ନିଜ ସହର ପାଇଁ, English, Français, Español, हिन्दी, मराठी, नेपाली, ગુજરાતી, ਪੰਜਾਬੀ, বাংলা, ଓଡ଼ିଆ, தமிழ், తెలుగు, ಕನ್ನಡ, മലയാളം ରେ।

ଆପ୍ ଦେଖନ୍ତୁ →
ମୁଦ୍ରିତ ରୂପରେ

ଶ୍ରୀ ଭାର୍ଗବ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ 2027

ପୂରା ବର୍ଷ କାଗଜରେ — ଉତ୍ତର ଆମେରିକାର ପ୍ରତ୍ୟେକ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ, ତିଥି ଓ ପର୍ବ ସହିତ, ଘରର ପୂଜା ସ୍ଥାନ ପାଇଁ।

ମୁଦ୍ରିତ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ →