Tripura Bhairavi Kavacham

त्रिपुरभैरवी कवचम्

Rudra Yamala

Tripura Bhairavi Jayanti (Margashirsha Purnima)
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Shloka
॥ श्रीपार्वत्युवाच ॥ देवदेव महादेव सर्वशास्त्रविशारद कृपां कुरु जगन्नाथ धर्मज्ञोऽसि महामते।
. shriparvatyuvacha. Devadeva mahadeva sarvashastravisharada kripam kuru jagannatha dharmajno’si mahamate,
Oh Dios de los dioses, Mahadeva, conocedor de todas las escrituras — sé propicio, Señor del mundo; tú conoces el dharma, oh de gran mente.
O God of gods, Mahadeva, knower of all the scriptures — be gracious, Lord of the world; you know dharma, O great-minded one.
हे देवों के देव महादेव, सभी शास्त्रों के ज्ञाता! हे जगन्नाथ, कृपा कीजिए; हे महामति, आप धर्म के ज्ञाता हैं।
Ô Dieu des dieux, Mahadeva, connaisseur de toutes les écritures — sois bienveillant, Seigneur du monde ; tu connais le dharma, ô esprit sublime.
Shloka
भैरवी या पुरा प्रोक्ता विद्या त्रिपुरपूर्विका। तस्यास्तु कवचं दिव्यं मह्यं कथय तत्त्वतः।
Bhairavi ya pura prokta vidya tripurapurvika, tasyastu kavacham divyam mahyam kathaya tattvatah,
La vidya llamada Bhairavi, precedida por el nombre Tripura, fue expuesta hace mucho; dime en verdad su kavacha divino.
The vidya called Bhairavi, preceded by the name Tripura, was spoken of long ago; tell me truly its divine kavacha.
त्रिपुरा नाम से आरंभ होने वाली जिस भैरवी विद्या का पहले वर्णन हुआ था, उसका दिव्य कवच मुझे तत्त्वपूर्वक बताइए।
La vidya nommée Bhairavi, précédée du nom Tripura, fut énoncée jadis ; dis-moi en vérité son kavacha divin.
Shloka
तस्यास्तु वचनं श्रुत्वा जगाद् जगदीश्वरः। अद्भुतं कवचं देव्या भैरव्या दिव्यरुपि वै।
Tasyastu vachanam shrutva jagad jagadishvarah, adbhutam kavacham devya bhairavya divyarupi vai,
Al oír sus palabras, el Señor del mundo pronunció el prodigioso y divino kavacha de la Diosa Bhairavi.
Hearing her words, the Lord of the world spoke the wondrous, divine kavacha of the Goddess Bhairavi.
उनके वचन सुनकर जगदीश्वर ने देवी भैरवी का अद्भुत, दिव्य कवच कहा।
Entendant ses paroles, le Seigneur du monde énonça le kavacha merveilleux et divin de la Déesse Bhairavi.
Shloka
॥ ईश्वर उवाच ॥ कथयामि महाविद्याकवचं सर्वदुर्लभम्। श्रृणुष्व त्वं च विधिना श्रुत्वा गोप्यं तवापि तत्।
. ishvara uvacha. Kathayami mahavidyakavacham sarvadurlabham, shrrinushva tvam cha vidhina shrutva gopyam tavapi tat,
Diré el kavacha de la Mahavidya, el más raro de todos. Escúchalo con el rito debido, y habiéndolo oído, mantenlo en secreto.
I shall tell the kavacha of the Mahavidya, rarest of all. Listen to it with due rite, and having heard it, keep it secret.
मैं सबसे दुर्लभ महाविद्या का कवच कहता हूँ। तुम इसे विधिपूर्वक सुनो, और सुनकर इसे गोपनीय रखना।
Je vais dire le kavacha de la Mahavidya, le plus rare de tous. Écoute-le selon le rite, et l’ayant entendu, garde-le secret.
Shloka
यस्याः प्रसादात् सकलं बिभर्मि भुवनत्रयम्। यस्याः सर्वं समुत्पन्नं यस्यामद्यादि तिष्ठति।
Yasyah prasadat sakalam bibharmi bhuvanatrayam, yasyah sarvam samutpannam yasyamadyadi tishthati,
Por su gracia yo sostengo los tres mundos; de ella surgieron todas las cosas, y en ella todo permanece desde el principio.
By her grace I bear the three worlds; from her all things arose, and in her all abides from the beginning.
जिनकी कृपा से मैं तीनों लोकों को धारण करता हूँ; जिनसे सब कुछ उत्पन्न हुआ और जिनमें आदि से सब स्थित है।
Par sa grâce je porte les trois mondes ; d’elle tout est né, et en elle tout demeure depuis l’origine.
Estrofa 1
मातापिता जगद्धन्या जगद्ब्रह्मस्वरुपिणी। सिद्धिदात्री च सिद्धास्या ह्यसिद्धा दुष्टजन्तुषु।
Matapita jagaddhanya jagadbrahmasvarupini, siddhidatri cha siddhasya hyasiddha dushtajantushu,
Ella es madre y padre, bendita del mundo, cuya forma es el Brahman del mundo; dadora de siddhi, perfecta en sí misma, y sin embargo fuera del alcance de los malvados.
She is mother and father, blessed of the world, whose form is the Brahman of the world; giver of siddhi, perfect in herself, yet beyond the reach of the wicked.
वे माता-पिता हैं, जगत् में धन्य, जगत् के ब्रह्म-स्वरूपा; सिद्धि देने वाली, स्वयं सिद्ध, पर दुष्ट प्राणियों के लिए असिद्ध।
Elle est mère et père, bénie du monde, dont la forme est le Brahman du monde ; dispensatrice de siddhi, parfaite en elle-même, mais hors d’atteinte des méchants.
Estrofa 2
सर्वभूतप्रियङ्करी सर्वभूतस्वरुपिणी। ककारी पातु मां देवी कामिनी कामदायिनी।
Sarvabhutapriyankari sarvabhutasvarupini, kakari patu mam devi kamini kamadayini,
Portadora de bien a todos los seres, forma de todos los seres — que la Diosa que es la letra ka me guarde, Kamini, otorgadora de deseos.
Bringer of good to all beings, the form of all beings — may the Goddess who is the letter ka guard me, Kamini, granter of desires.
सब प्राणियों का हित करने वाली, सब प्राणियों की स्वरूपा — ककार रूपी देवी, कामनाएँ पूर्ण करने वाली कामिनी, मेरी रक्षा करें।
Bienfaitrice de tous les êtres, forme de tous les êtres — que la Déesse qui est la lettre ka me garde, Kamini, qui exauce les désirs.
Estrofa 3
एकारी पातु मां देवी मूलाधारस्वरुपिणी। ईकारी पातु मां देवी भूरिसर्वसुखप्रदा।
Ekari patu mam devi muladharasvarupini, ikari patu mam devi bhurisarvasukhaprada,
Que la Diosa que es la letra e me guarde, cuya forma es el Muladhara; que la Diosa que es i me guarde, dadora de abundante felicidad.
May the Goddess who is the letter e guard me, whose form is the Muladhara; may the Goddess who is i guard me, giver of abundant happiness.
एकार रूपी देवी, मूलाधार-स्वरूपा, मेरी रक्षा करें; ईकार रूपी देवी, भरपूर सुख देने वाली, मेरी रक्षा करें।
Que la Déesse qui est la lettre e me garde, dont la forme est le Muladhara ; que la Déesse qui est i me garde, dispensatrice d’un bonheur abondant.
Estrofa 4
लकारी पातु मां देवी इन्द्राणीवरवल्लभा। ह्रींकारी पातु मां देवी सर्वदा शम्भुसुन्दरी।
Lakari patu mam devi indranivaravallabha, hrinkari patu mam devi sarvada shambhusundari,
Que la Diosa que es la me guarde, Indrani la amada; que la Diosa que es hrim me guarde siempre, la hermosa de Shambhu.
May the Goddess who is la guard me, Indrani the beloved; may the Goddess who is hrim guard me always, the beautiful one of Shambhu.
लकार रूपी देवी, प्रिय इन्द्राणी, मेरी रक्षा करें; ह्रींकार रूपी देवी, शम्भु की सुंदरी, सदा मेरी रक्षा करें।
Que la Déesse qui est la me garde, Indrani la bien-aimée ; que la Déesse qui est hrim me garde toujours, la belle de Shambhu.
Estrofa 5Cabeza
एतैर्वर्णैर्महामाया शाम्भवी पातु मस्तकम्। ककारे पातु मां देवी शर्वाणी हरगेहिनी।
Etairvarnairmahamaya shambhavi patu mastakam, kakare patu mam devi sharvani haragehini,
Por estas letras que Mahamaya, Shambhavi, guarde mi cabeza. En la letra ka que me guarde la Diosa, Sharvani, consorte de Hara.
Through these letters may Mahamaya, Shambhavi, guard my head. In the letter ka may the Goddess guard me, Sharvani, consort of Hara.
इन वर्णों द्वारा महामाया शाम्भवी मेरे मस्तक की रक्षा करें। ककार में देवी, हर की गृहिणी शर्वाणी, मेरी रक्षा करें।
Par ces lettres, que Mahamaya, Shambhavi, garde ma tête. Dans la lettre ka, que la Déesse me garde, Sharvani, épouse de Hara.
Estrofa 6
मकारे पातु मां देवी सर्वपापप्रणाशिनी। ककारे पातु मां देवी कामरुपधरा सदा।
Makare patu mam devi sarvapapapranashini, kakare patu mam devi kamarupadhara sada,
En ma que me guarde la Diosa, destructora de todos los pecados; en ka que me guarde la Diosa, que toma siempre la forma de Kama.
In ma may the Goddess guard me, destroyer of all sins; in ka may the Goddess guard me, who ever takes the form of Kama.
मकार में देवी, सब पापों का नाश करने वाली, मेरी रक्षा करें; ककार में देवी, सदा काम-रूप धारण करने वाली, मेरी रक्षा करें।
Dans ma, que la Déesse me garde, destructrice de tous les péchés ; dans ka, que la Déesse me garde, qui prend toujours la forme de Kama.
Estrofa 7
ककारे पातु मां देवी शम्बरारिप्रिया सदा। पकारे पातु मां देवी धराधरणिरुपधृक्।
Kakare patu mam devi shambararipriya sada, pakare patu mam devi dharadharanirupadhrik,
En ka que me guarde la Diosa, siempre querida del enemigo de Shambara; en pa que me guarde la Diosa, que lleva la forma de la tierra y de su sostenedor.
In ka may the Goddess guard me, ever dear to the foe of Shambara; in pa may the Goddess guard me, who bears the form of the earth and its upholder.
ककार में देवी, शम्बरारि (कामदेव) की सदा प्रिय, मेरी रक्षा करें; पकार में देवी, धरा और धरणि का रूप धारण करने वाली, मेरी रक्षा करें।
Dans ka, que la Déesse me garde, toujours chère à l’ennemi de Shambara ; dans pa, que la Déesse me garde, qui porte la forme de la terre et de ce qui la soutient.
Estrofa 8
ह्रींकारी पातु मां देवी अकारार्द्धशरीरिणी। एतैर्वर्णैर्महामाया कामराहुप्रियाऽवतु [?]।
Hrinkari patu mam devi akararddhasharirini, etairvarnairmahamaya kamarahupriya’vatu [?],
Que la Diosa que es hrim me guarde, cuyo cuerpo es la mitad de la letra a; por estas letras que Mahamaya, querida de Kama (la lectura aquí es incierta), me proteja.
May the Goddess who is hrim guard me, whose body is half of the letter a; through these letters may Mahamaya, dear to Kama (the reading here is uncertain), protect me.
ह्रींकार रूपी देवी, जिनका शरीर अकार का अर्धभाग है, मेरी रक्षा करें; इन वर्णों द्वारा काम की प्रिय महामाया (यहाँ पाठ अनिश्चित है) मेरी रक्षा करें।
Que la Déesse qui est hrim me garde, dont le corps est la moitié de la lettre a ; par ces lettres, que Mahamaya, chère à Kama (la leçon est ici incertaine), me protège.
Estrofa 9
मकारः पातु मां देवी सावित्री सर्वदायिनी। ककारः पातु सर्वत्र कलाम्बरस्वरुपिणी।
Makarah patu mam devi savitri sarvadayini, kakarah patu sarvatra kalambarasvarupini,
Que la letra ma me guarde, oh Diosa Savitri, dadora de todo; que ka me guarde en todas partes, ella cuya forma es el cielo de las artes.
May the letter ma guard me, O Goddess Savitri, giver of all; may ka guard me everywhere, she whose form is the sky of the arts.
मकार मेरी रक्षा करे, हे देवी सावित्री, सब कुछ देने वाली; ककार सर्वत्र मेरी रक्षा करे, जो कलाओं के आकाश-स्वरूपा हैं।
Que la lettre ma me garde, ô Déesse Savitri, qui donne tout ; que ka me garde partout, elle dont la forme est le ciel des arts.
Estrofa 10
लकारः पातु मां देवी लक्ष्मीः सर्वसुलक्षणा। ह्रीं पातु मां तु सर्वत्र देवी त्रिभुवनेश्वरी।
Lakarah patu mam devi lakshmih sarvasulakshana, hrim patu mam tu sarvatra devi tribhuvaneshvari,
Que la me guarde, la Diosa Lakshmi de toda marca auspiciosa; que hrim me guarde en todas partes, la Diosa Tribhuvaneshvari.
May la guard me, Goddess Lakshmi of every auspicious mark; may hrim guard me everywhere, the Goddess Tribhuvaneshvari.
लकार, सभी शुभ लक्षणों वाली देवी लक्ष्मी, मेरी रक्षा करे; ह्रीं, देवी त्रिभुवनेश्वरी, सर्वत्र मेरी रक्षा करे।
Que la me garde, Déesse Lakshmi aux signes tous propices ; que hrim me garde partout, la Déesse Tribhuvaneshvari.
Estrofa 11Cabeza y rostro
एतैर्वर्णैर्महामाया पातु शक्तिस्वरुपिणी। वाग्भवं मस्तकं पातु वदनं कामराजिका।
Etairvarnairmahamaya patu shaktisvarupini, vagbhavam mastakam patu vadanam kamarajika,
Por estas letras que Mahamaya, cuya forma es Shakti, me guarde. Que Vagbhava guarde mi cabeza, y Kamarajika mi rostro.
Through these letters may Mahamaya, whose form is Shakti, guard me. May Vagbhava guard my head, and Kamarajika my face.
इन वर्णों द्वारा शक्ति-स्वरूपा महामाया मेरी रक्षा करें। वाग्भव मेरे मस्तक की और कामराजिका मेरे मुख की रक्षा करें।
Par ces lettres, que Mahamaya, dont la forme est Shakti, me garde. Que Vagbhava garde ma tête, et Kamarajika mon visage.
Estrofa 12Corazón
शक्तिस्वरुपिणी पातु हृदयं यन्त्रसिद्धिदा। सुन्दरी सर्वदा पातु सुन्दरी परिरक्षतु।
Shaktisvarupini patu hridayam yantrasiddhida, sundari sarvada patu sundari parirakshatu,
Que aquella cuya forma es Shakti, otorgadora de perfección en el yantra, guarde mi corazón; que Sundari me guarde siempre, que Sundari me proteja por todos lados.
May she whose form is Shakti, granter of perfection in the yantra, guard my heart; may Sundari always guard me, may Sundari protect me on every side.
शक्ति-स्वरूपा, यंत्र-सिद्धि देने वाली, मेरे हृदय की रक्षा करें; सुंदरी सदा मेरी रक्षा करें, सुंदरी चारों ओर से मेरी रक्षा करें।
Que celle dont la forme est Shakti, qui donne la perfection du yantra, garde mon cœur ; que Sundari me garde toujours, que Sundari me protège de tous côtés.
Estrofa 13
रक्तवर्णा सदा पातु सुन्दरी सर्वदायिनी। नानालङ्कारसंयुक्ता सुन्दरी पातु सर्वदा।
Raktavarna sada patu sundari sarvadayini, nanalankarasanyukta sundari patu sarvada,
Que la de tono rojo me guarde siempre, Sundari que da todo; adornada con muchos ornamentos, que Sundari me guarde siempre.
May the red-hued one ever guard me, Sundari who gives all; adorned with many ornaments, may Sundari guard me always.
रक्तवर्णा, सब कुछ देने वाली सुंदरी सदा मेरी रक्षा करें; अनेक आभूषणों से सजी सुंदरी सदा मेरी रक्षा करें।
Que la rouge ait toujours soin de moi, Sundari qui donne tout ; parée de nombreux ornements, que Sundari me garde toujours.
Estrofa 14
सर्वाङ्गसुन्दरी पातु सर्वत्र शिवदायिनी। जगदाह्लादजननी शम्भुरुपा च मां सदा।
Sarvangasundari patu sarvatra shivadayini, jagadahladajanani shambhurupa cha mam sada,
Que Sarvangasundari me guarde en todas partes, dadora de lo auspicioso; madre de la alegría del mundo, cuya forma es la de Shambhu, que ella me guarde siempre.
May Sarvangasundari guard me everywhere, giver of the auspicious; mother of the world’s joy, whose form is Shambhu’s, may she ever guard me.
सर्वांगसुंदरी, कल्याण देने वाली, सर्वत्र मेरी रक्षा करें; जगत् को आनंद देने वाली जननी, शम्भु-रूपा, सदा मेरी रक्षा करें।
Que Sarvangasundari me garde partout, dispensatrice du bien ; mère de la joie du monde, dont la forme est celle de Shambhu, qu’elle me garde toujours.
Estrofa 15
सर्वमन्त्रमयी पातु सर्वसौभाग्यदायिनी। सर्वलक्ष्मीमयी देवी परमानन्ददायिनी।
Sarvamantramayi patu sarvasaubhagyadayini, sarvalakshmimayi devi paramanandadayini,
Que aquella que está hecha de todos los mantras me guarde, dadora de toda buena fortuna; la Diosa que contiene a toda Lakshmi, dadora de la bienaventuranza suprema.
May she who is made of all mantras guard me, giver of all good fortune; the Goddess who holds every Lakshmi, giver of supreme bliss.
सर्वमंत्रमयी, सब सौभाग्य देने वाली, मेरी रक्षा करें; सर्वलक्ष्मीमयी देवी, परम आनंद देने वाली।
Que celle qui est faite de tous les mantras me garde, dispensatrice de toute bonne fortune ; la Déesse qui contient toutes les Lakshmi, dispensatrice de la béatitude suprême.
Estrofa 16
पातु मां सर्वदा देवी नानाशङ्खनिधिः शिवा। पातु पद्मनिधिर्देवी सर्वदा शिवदायिनी।
Patu mam sarvada devi nanashankhanidhih shiva, patu padmanidhirdevi sarvada shivadayini,
Que la Diosa me guarde siempre, Shiva, tesoro de muchas caracolas; que la Diosa que es el tesoro del loto me guarde siempre, dadora de lo auspicioso.
May the Goddess always guard me, Shiva, the treasure of many conches; may the Goddess who is the treasure of the lotus guard me always, giver of the auspicious.
शंखनिधि शिवा देवी सदा मेरी रक्षा करें; पद्मनिधि देवी, कल्याण देने वाली, सदा मेरी रक्षा करें।
Que la Déesse me garde toujours, Shiva, trésor des nombreuses conques ; que la Déesse, trésor du lotus, me garde toujours, dispensatrice du bien.
Estrofa 17Cabeza y rostro
दक्षिणामूर्तिर्मां पातु ऋषिः सर्वत्र मस्तके। पंक्तिश्छन्दःस्वरुपा तु मुखे पातु सुरेश्वरी।
Dakshinamurtirmam patu rishih sarvatra mastake, panktishchhandahsvarupa tu mukhe patu sureshvari,
Que Dakshinamurti, el vidente, me guarde en todas partes, sobre mi cabeza; que Sureshvari, cuya forma es el metro Pankti, guarde mi rostro.
May Dakshinamurti, the seer, guard me everywhere, upon my head; may Sureshvari, whose form is the Pankti metre, guard my face.
ऋषि दक्षिणामूर्ति सर्वत्र मेरे मस्तक पर रक्षा करें; पंक्ति छंद-स्वरूपा सुरेश्वरी मेरे मुख की रक्षा करें।
Que Dakshinamurti, le voyant, me garde partout, sur ma tête ; que Sureshvari, dont la forme est le mètre Pankti, garde mon visage.
Estrofa 18Corazón
गन्धाष्टकात्मिका पातु हृदयं शाङ्करी सदा। सर्वसम्मोहिनी पातु पातु संक्षोभिणी सदा।
Gandhashtakatmika patu hridayam shankari sada, sarvasammohini patu patu sankshobhini sada,
Que Shankari, cuya naturaleza son las ocho fragancias, guarde siempre mi corazón; que Sarvasammohini me guarde, y Sankshobhini me guarde siempre.
May Shankari, whose nature is the eight fragrances, ever guard my heart; may Sarvasammohini guard me, and Sankshobhini ever guard me.
अष्टगंध-स्वरूपा शांकरी सदा मेरे हृदय की रक्षा करें; सर्वसम्मोहिनी और संक्षोभिणी सदा मेरी रक्षा करें।
Que Shankari, dont la nature est les huit parfums, garde toujours mon cœur ; que Sarvasammohini me garde, et que Sankshobhini me garde toujours.
Estrofa 19
सर्वसिद्धिप्रदा पातु सर्वाकर्षणकारिणी। क्षोभिणी सर्वदा पातु वशिनी सर्वदाऽवतु।
Sarvasiddhiprada patu sarvakarshanakarini, kshobhini sarvada patu vashini sarvada’vatu,
Que Sarvasiddhiprada me guarde, y Sarvakarshanakarini; que Kshobhini me guarde siempre, y Vashini me proteja siempre.
May Sarvasiddhiprada guard me, and Sarvakarshanakarini; may Kshobhini always guard me, and Vashini always protect me.
सर्वसिद्धिप्रदा और सर्वाकर्षणकारिणी मेरी रक्षा करें; क्षोभिणी सदा मेरी रक्षा करें, वशिनी सदा रक्षा करें।
Que Sarvasiddhiprada me garde, ainsi que Sarvakarshanakarini ; que Kshobhini me garde toujours, et que Vashini me protège toujours.
Estrofa 20
आकर्षणी सदा पातु सम्मोहिनी सर्वदाऽवतु। रतिर्देवी सदा पातु भगाङ्गा सर्वदाऽवतु।
Akarshani sada patu sammohini sarvada’vatu, ratirdevi sada patu bhaganga sarvada’vatu,
Que Akarshani me guarde siempre y Sammohini me proteja siempre; que la Diosa Rati me guarde siempre y Bhaganga me proteja siempre.
May Akarshani ever guard me and Sammohini always protect me; may the Goddess Rati ever guard me and Bhaganga always protect me.
आकर्षणी सदा रक्षा करें, सम्मोहिनी सदा रक्षा करें; देवी रति सदा रक्षा करें, भगांगा सदा रक्षा करें।
Que Akarshani me garde toujours et que Sammohini me protège toujours ; que la Déesse Rati me garde toujours et que Bhaganga me protège toujours.
Estrofa 21
माहेश्वरी सदा पातु कौमारी सदाऽवतु। सर्वाह्लादनकरी मां पातु सर्ववशङ्करी।
Maheshvari sada patu kaumari sada’vatu, sarvahladanakari mam patu sarvavashankari,
Que Maheshvari me guarde siempre y Kaumari me proteja siempre; que Sarvahladanakari y Sarvavashankari me guarden.
May Maheshvari ever guard me and Kaumari ever protect me; may Sarvahladanakari and Sarvavashankari guard me.
माहेश्वरी सदा रक्षा करें, कौमारी सदा रक्षा करें; सर्वाह्लादनकरी और सर्ववशंकरी मेरी रक्षा करें।
Que Maheshvari me garde toujours et que Kaumari me protège toujours ; que Sarvahladanakari et Sarvavashankari me gardent.
Estrofa 22
क्षेमङ्करी सदा पातु सर्वाङ्गसुन्दरी तथा। सर्वाङ्गयुवतिः सर्वं सर्वसौभाग्यदायिनी।
Kshemankari sada patu sarvangasundari tatha, sarvangayuvatih sarvam sarvasaubhagyadayini,
Que Kshemankari me guarde siempre, y Sarvangasundari también; que Sarvangayuvati lo guarde todo, dadora de toda buena fortuna.
May Kshemankari ever guard me, and Sarvangasundari too; may Sarvangayuvati guard all, giver of all good fortune.
क्षेमंकरी सदा रक्षा करें, और सर्वांगसुंदरी भी; सर्वांगयुवती, सब सौभाग्य देने वाली, सब कुछ की रक्षा करें।
Que Kshemankari me garde toujours, et Sarvangasundari aussi ; que Sarvangayuvati garde tout, dispensatrice de toute bonne fortune.
Estrofa 23
वाग्देवी सर्वदा पातु वाणिनी सर्वदाऽवतु। वशिनी सर्वदा पातु महासिद्धिप्रदा सदा।
Vagdevi sarvada patu vanini sarvada’vatu, vashini sarvada patu mahasiddhiprada sada,
Que Vagdevi me guarde siempre y Vanini me proteja siempre; que Vashini me guarde siempre, otorgando siempre gran siddhi.
May Vagdevi always guard me and Vanini always protect me; may Vashini always guard me, ever granting great siddhi.
वाग्देवी सदा रक्षा करें, वाणिनी सदा रक्षा करें; महासिद्धि देने वाली वशिनी सदा रक्षा करें।
Que Vagdevi me garde toujours et que Vanini me protège toujours ; que Vashini me garde toujours, elle qui donne la grande siddhi.
Estrofa 24
सर्वविद्राविणी पातु गणनाथः सदाऽवतु। दुर्गा देवी सदा पातु वटुकः सर्वदाऽवतु।
Sarvavidravini patu gananathah sada’vatu, durga devi sada patu vatukah sarvada’vatu,
Que Sarvavidravini me guarde y Gananatha me proteja siempre; que la Diosa Durga me guarde siempre y Batuka me proteja siempre.
May Sarvavidravini guard me and Gananatha ever protect me; may the Goddess Durga ever guard me and Batuka always protect me.
सर्वविद्राविणी रक्षा करें, गणनाथ सदा रक्षा करें; देवी दुर्गा सदा रक्षा करें, बटुक सदा रक्षा करें।
Que Sarvavidravini me garde et que Gananatha me protège toujours ; que la Déesse Durga me garde toujours et que Batuka me protège toujours.
Estrofa 25
क्षेत्रपालः सदा पातु पातु चावीरशान्तिका। अनन्तः सर्वदा पातु वराहः सर्वदाऽवतु।
Kshetrapalah sada patu patu chavirashantika, anantah sarvada patu varahah sarvada’vatu,
Que Kshetrapala me guarde siempre, y Chavirashantika; que Ananta me guarde siempre y Varaha me proteja siempre.
May Kshetrapala ever guard me, and Chavirashantika; may Ananta always guard me and Varaha always protect me.
क्षेत्रपाल सदा रक्षा करें, और चावीरशान्तिका भी; अनंत सदा रक्षा करें, वराह सदा रक्षा करें।
Que Kshetrapala me garde toujours, ainsi que Chavirashantika ; que Ananta me garde toujours et que Varaha me protège toujours.
Estrofa 26
पृथिवी सर्वदा पातु स्वर्णसिंहासनं तथा। रक्तामृतं च सततं पातु मां सर्वकालतः।
Prithivi sarvada patu svarnasinhasanam tatha, raktamritam cha satatam patu mam sarvakalatah,
Que la Tierra me guarde siempre, y el trono de león de oro igualmente; que el néctar rojo me guarde sin cesar, en todo momento.
May the Earth always guard me, and the golden lion-throne likewise; may the red nectar guard me unceasingly, at every time.
पृथ्वी सदा रक्षा करे, और स्वर्ण सिंहासन भी; रक्त अमृत निरंतर, हर समय मेरी रक्षा करे।
Que la Terre me garde toujours, ainsi que le trône d’or au lion ; que le nectar rouge me garde sans cesse, en tout temps.
Estrofa 27
सुरार्णवः सदा पातु कल्पवृक्षः सदाऽवतु। श्वेतच्छत्रं सदा पातु रक्तदीपः सदाऽवतु।
Surarnavah sada patu kalpavrikshah sada’vatu, shvetachchhatram sada patu raktadipah sada’vatu,
Que el océano de néctar me guarde siempre y el árbol que concede deseos me proteja siempre; que el parasol blanco me guarde siempre y la lámpara roja me proteja siempre.
May the ocean of nectar ever guard me and the wish-granting tree ever protect me; may the white parasol ever guard me and the red lamp ever protect me.
सुरार्णव (अमृत-सागर) सदा रक्षा करे, कल्पवृक्ष सदा रक्षा करे; श्वेत छत्र सदा रक्षा करे, रक्त दीप सदा रक्षा करे।
Que l’océan de nectar me garde toujours et que l’arbre qui exauce les vœux me protège toujours ; que le parasol blanc me garde toujours et que la lampe rouge me protège toujours.
Estrofa 28
नन्दनोद्यानं सततं पातु मां सर्वसिद्धये। दिक्पालाः सर्वदा पान्तु द्वन्द्वौघाः सकलास्तथा।
Nandanodyanam satatam patu mam sarvasiddhaye, dikpalah sarvada pantu dvandvaughah sakalastatha,
Que el jardín de Nandana me guarde sin cesar, para todo logro; que los guardianes de las direcciones me guarden siempre, y todas las huestes de pares igualmente.
May the garden of Nandana guard me unceasingly, for every attainment; may the guardians of the directions always guard me, and all the hosts of pairs likewise.
नंदन उद्यान सब सिद्धियों के लिए निरंतर मेरी रक्षा करे; दिक्पाल सदा रक्षा करें, और सभी द्वंद्व-समूह भी।
Que le jardin de Nandana me garde sans cesse, pour tout accomplissement ; que les gardiens des directions me gardent toujours, ainsi que toutes les troupes des paires.
Estrofa 29
वाहनानि सदा पान्तु अस्त्राणि पान्तु सर्वदा। शस्त्राणि सर्वदा पान्तु योगिन्यः पान्तु सर्वदा।
Vahanani sada pantu astrani pantu sarvada, shastrani sarvada pantu yoginyah pantu sarvada,
Que las monturas divinas me guarden siempre y los proyectiles me guarden siempre; que las armas me guarden siempre y las yoginis me guarden siempre.
May the divine mounts ever guard me and the missiles always guard me; may the weapons always guard me and the yoginis always guard me.
वाहन सदा रक्षा करें, अस्त्र सदा रक्षा करें; शस्त्र सदा रक्षा करें, योगिनियाँ सदा रक्षा करें।
Que les montures divines me gardent toujours et que les projectiles me gardent toujours ; que les armes me gardent toujours et que les yogini me gardent toujours.
Estrofa 30
सिद्धा सदा देवी सर्वसिद्धिप्रदाऽवतु। सर्वाङ्गसुन्दरी देवी सर्वदा पातु मां तथा।
Siddha sada devi sarvasiddhiprada’vatu, sarvangasundari devi sarvada patu mam tatha,
Que la Diosa Siddha me proteja siempre, otorgadora de toda siddhi; que la Diosa Sarvangasundari igualmente me guarde siempre.
May the Goddess Siddha ever protect me, granter of every siddhi; may the Goddess Sarvangasundari likewise guard me always.
देवी सिद्धा, सब सिद्धियाँ देने वाली, सदा रक्षा करें; देवी सर्वांगसुंदरी भी सदा मेरी रक्षा करें।
Que la Déesse Siddha me protège toujours, dispensatrice de toute siddhi ; que la Déesse Sarvangasundari me garde de même toujours.
Estrofa 31
आनन्दरुपिणी देवी चित्स्वरुपां चिदात्मिका। सर्वदा सुन्दरी पातु सुन्दरी भवसुन्दरी।
Anandarupini devi chitsvarupam chidatmika, sarvada sundari patu sundari bhavasundari,
La Diosa cuya forma es bienaventuranza, cuya naturaleza es conciencia, la conciencia misma — que Sundari me guarde siempre, Sundari, la belleza de todo devenir.
The Goddess whose form is bliss, whose nature is consciousness, consciousness itself — may Sundari always guard me, Sundari, the beauty of all becoming.
आनंद-रूपिणी, चित्-स्वरूपा, चिदात्मिका देवी — सुंदरी सदा मेरी रक्षा करें, भव-सुंदरी सुंदरी।
La Déesse dont la forme est béatitude, dont la nature est conscience, la conscience même — que Sundari me garde toujours, Sundari, la beauté de tout devenir.
Estrofa 32
पृथग् देवालये घोरे सङ्कटे दुर्गमे गिरौ। अरण्ये प्रान्तरे वाऽपि पातु मां सुन्दरी सदा।
Prithag devalaye ghore sankate durgame girau, aranye prantare va’pi patu mam sundari sada,
En un santuario solitario, en un peligro terrible, en lugares intransitables, en una montaña, en el bosque o en el desierto — que Sundari me guarde siempre.
In a lonely shrine, in terrible danger, in impassable places, on a mountain, in the forest or the wilderness — may Sundari ever guard me.
किसी एकांत देवालय में, घोर संकट में, दुर्गम स्थान में, पर्वत पर, वन में या निर्जन प्रदेश में — सुंदरी सदा मेरी रक्षा करें।
Dans un sanctuaire isolé, dans un péril terrible, en un lieu inaccessible, sur la montagne, dans la forêt ou la contrée déserte — que Sundari me garde toujours.
Phalashruti
इदं कवचमित्युक्तो मन्त्रोद्धारश्च पार्वति य [?] पठेत् प्रयतो भूत्वा त्रिसन्ध्यं नियतः शुचिः।
Idam kavachamityukto mantroddharashcha parvati ya [?] pathet prayato bhutva trisandhyam niyatah shuchih,
Esto, oh Parvati, se llama el kavacha, junto con la revelación del mantra. Quien lo recita con dominio de sí, en las tres uniones del día, disciplinado y puro —
This, O Parvati, is called the kavacha, together with the revealing of the mantra. Whoever recites it with self-restraint, at the three junctions of the day, disciplined and pure —
हे पार्वती, यह कवच और मंत्रोद्धार कहा गया। जो संयमित होकर, नियमपूर्वक और पवित्र रहकर तीनों संध्याओं में इसका पाठ करता है —
Voici, ô Parvati, ce qu’on nomme le kavacha, avec la révélation du mantra. Quiconque le récite avec maîtrise de soi, aux trois jonctions du jour, discipliné et pur —
Phalashruti
तस्य सर्वार्थसिद्धिः स्याद् यद्यन्मनसि वर्तते। गोरोचनाकुंकुमेन रक्तचन्दनेन वा।
Tasya sarvarthasiddhih syad yadyanmanasi vartate, gorochanakunkumena raktachandanena va,
— obtiene el cumplimiento de todo propósito, cualquier cosa que habite en la mente. Con gorochana y kunkuma, o con sándalo rojo —
— gains the fulfilment of every aim, whatever dwells in the mind. With gorochana and kunkuma, or with red sandal —
— उसके मन में जो भी हो, वे सब अर्थ सिद्ध होते हैं। गोरोचन और कुंकुम से, या लाल चंदन से —
— obtient l’accomplissement de tout but, quoi qu’il porte en son esprit. Avec la gorochana et le kunkuma, ou avec le santal rouge —
Phalashruti
स्वयम्भूकुसुमैः शुक्लैर्भूमिपुत्रे शनौ सुरै [?]। श्मशाने प्रान्तरे वाऽपि शून्यागारे शिवालये।
Svayambhukusumaih shuklairbhumiputre shanau surai [?], shmashane prantare va’pi shunyagare shivalaye,
— con flores blancas nacidas por sí mismas, en un martes o un sábado; en un campo de cremación, un desierto, una casa vacía o un templo de Shiva;
— with white self-born flowers, on a Tuesday or a Saturday; in a cremation ground, a wilderness, an empty house or a temple of Shiva;
— श्वेत स्वयंभू पुष्पों से, मंगलवार या शनिवार को; श्मशान में, निर्जन प्रदेश में, सूने घर में या शिवालय में;
— avec des fleurs blanches nées d’elles-mêmes, un mardi ou un samedi ; dans un lieu de crémation, une contrée déserte, une maison vide ou un temple de Shiva ;
Phalashruti
स्वशक्त्या गुरुणा मन्त्रं पूजयित्वा कुमारिकाः। तन्मनुं पूजयित्वा च गुरुपंक्तिं तथैव च।
Svashaktya guruna mantram pujayitva kumarikah, tanmanum pujayitva cha gurupanktim tathaiva cha,
habiendo adorado, en la medida de lo posible, el mantra recibido del guru, y a las jóvenes doncellas; habiendo adorado ese mantra, y también el linaje de los gurus;
having worshipped, as far as one is able, the mantra received from the guru, and the young maidens; having worshipped that mantra, and the line of gurus as well;
अपनी सामर्थ्य के अनुसार गुरु से प्राप्त मंत्र का और कुमारिकाओं का पूजन करके; उस मंत्र का और गुरु-परंपरा का भी पूजन करके;
ayant honoré, selon ses moyens, le mantra reçu du guru, ainsi que les jeunes filles ; ayant honoré ce mantra, et la lignée des gurus de même ;
Phalashruti
देव्यै बलिं निवेद्याथ नरमार्जारशूकरैः। नकुलैर्महिषैर्मेषैः पूजयित्वा विधानतः।
Devyai balim nivedyatha naramarjarashukaraih, nakulairmahishairmeshaih pujayitva vidhanatah,
habiendo ofrecido bali a la Diosa — de hombre, gato y jabalí, de mangosta, búfalo y carnero — y adorado según el rito;
having offered bali to the Goddess — of man, cat and boar, of mongoose, buffalo and ram — and worshipped according to the rite;
देवी को नर, मार्जार और शूकर, नकुल, महिष और मेष की बलि अर्पित करके, विधिपूर्वक पूजन करके;
ayant offert à la Déesse le bali — d’homme, de chat et de sanglier, de mangouste, de buffle et de bélier — et honoré selon le rite ;
Phalashruti
धृत्वा सुवर्णमध्यस्थं कण्ठे वा दक्षिणे भुजे। सुतिथौ शुभनक्षत्रे सूर्यस्योदयने तथा। धारयित्वा च कवचं सर्वसिद्धिं लभेन्नरः।
Dhritva suvarnamadhyastham kanthe va dakshine bhuje, sutithau shubhanakshatre suryasyodayane tatha, dharayitva cha kavacham sarvasiddhim labhennarah,
llevando el kavacha engastado en oro, en la garganta o en el brazo derecho, en una buena tithi bajo un nakshatra auspicioso, al amanecer — quien lleva este kavacha alcanza toda siddhi.
wearing the kavacha set in gold, at the throat or on the right arm, on a good tithi under an auspicious nakshatra, at sunrise — the one who wears this kavacha attains every siddhi.
स्वर्ण के मध्य रखकर, कंठ में या दाहिनी भुजा पर, शुभ तिथि और शुभ नक्षत्र में, सूर्योदय के समय कवच धारण करने वाला मनुष्य सब सिद्धियाँ प्राप्त करता है।
portant le kavacha enchâssé dans l’or, au cou ou au bras droit, en une bonne tithi sous un nakshatra propice, au lever du soleil — celui qui porte ce kavacha obtient toute siddhi.
Phalashruti
कवचस्य च माहात्म्यं नाहं वर्षशतैरपि। शक्नोमि तु महेशानि वक्तुं तस्य फलं तु यत्।
Kavachasya cha mahatmyam naham varshashatairapi, shaknomi tu maheshani vaktum tasya phalam tu yat,
La grandeza de este kavacha, oh Maheshani, no podría decirla ni en cien años — tal es su fruto.
The greatness of this kavacha, O Maheshani, I could not tell even in a hundred years — such is its fruit.
हे महेशानी, इस कवच की महिमा और इसका फल मैं सौ वर्षों में भी नहीं कह सकता।
La grandeur de ce kavacha, ô Maheshani, je ne pourrais la dire même en cent ans — tel est son fruit.
Phalashruti
न दुर्भिक्षफलं तत्र न चापि पीडनं तथा। सर्वविघ्नप्रशमनं सर्वव्याधिविनाशनम्।
Na durbhikshaphalam tatra na chapi pidanam tatha, sarvavighnaprashamanam sarvavyadhivinashanam,
Donde está, no hay hambre ni aflicción; aquieta todo obstáculo y disipa toda enfermedad.
Where it is, there is no famine and no affliction; it stills every obstacle and dispels every illness.
जहाँ यह है, वहाँ न अकाल का फल है, न पीड़ा; यह सब विघ्नों को शांत करता है और सब व्याधियों का नाश करता है।
Là où il se trouve, il n’y a ni famine ni tourment ; il apaise tout obstacle et dissipe toute maladie.
Phalashruti
सर्वरक्षाकरं जन्तोः चतुर्वर्गफलप्रदम् मन्त्रं प्राप्य विधानेन पूजयेत् सततः सुधीः।
Sarvarakshakaram jantoh chaturvargaphalapradam mantram prapya vidhanena pujayet satatah sudhih,
Protege a un ser vivo de todas las maneras y concede los cuatro fines de la vida. Habiendo recibido el mantra por el rito, el sabio debe adorar constantemente.
It protects a living being in every way and grants the four aims of life. Having received the mantra by the rite, the wise should worship constantly.
यह प्राणी की सब प्रकार से रक्षा करता है और चारों पुरुषार्थों का फल देता है। विधिपूर्वक मंत्र प्राप्त करके बुद्धिमान निरंतर पूजन करे।
Il protège l’être vivant en tout et accorde les quatre buts de la vie. Ayant reçu le mantra selon le rite, que le sage rende un culte constant.
Phalashruti
तत्रापि दुर्लभं मन्ये कवचं देवरुपिणम्। गुरोः प्रसादमासाद्य विद्यां प्राप्य सुगोपिताम्। तत्रापि कवचं दिव्यं दुर्लभं भुवनत्रयेऽपि।
Tatrapi durlabham manye kavacham devarupinam, guroh prasadamasadya vidyam prapya sugopitam, tatrapi kavacham divyam durlabham bhuvanatraye’pi,
Aun así, considero raro este kavacha, forma misma de la Diosa; incluso tras ganar la gracia del guru y recibir la vidya bien guardada, este kavacha divino es raro en los tres mundos.
Even so, I deem this kavacha, the Goddess’s own form, rare; even after winning the guru’s grace and receiving the well-guarded vidya, this divine kavacha is rare in all three worlds.
फिर भी मैं देव-रूप इस कवच को दुर्लभ मानता हूँ; गुरु की कृपा पाकर और सुगुप्त विद्या प्राप्त करके भी, यह दिव्य कवच तीनों लोकों में दुर्लभ है।
Et pourtant je tiens pour rare ce kavacha, forme même de la Déesse ; même après avoir obtenu la grâce du guru et reçu la vidya bien gardée, ce kavacha divin est rare dans les trois mondes.
Phalashruti
श्लोकं वास्तवमेकं वा यः पठेत् प्रयतः शुचिः। तस्य सर्वार्थसिद्धिः स्याच्छङ्करेण प्रभाषितम्।
Shlokam vastavamekam va yah pathet prayatah shuchih, tasya sarvarthasiddhih syachchhankarena prabhashitam,
Quien, disciplinado y puro, recita aunque sea un solo shloka verdadero de él obtiene el cumplimiento de todo propósito — así lo ha declarado Shankara.
Whoever, disciplined and pure, recites even one true shloka of it gains the fulfilment of every aim — so has Shankara declared.
जो संयमित और पवित्र होकर इसका एक भी श्लोक पढ़ता है, उसके सब अर्थ सिद्ध होते हैं — ऐसा शंकर ने कहा है।
Quiconque, discipliné et pur, en récite ne serait-ce qu’un seul shloka obtient l’accomplissement de tout but — ainsi l’a déclaré Shankara.
Phalashruti
गुरुर्देवो हरः साक्षात् पत्नी तस्य च पार्वती। अभेदेन यजेद् यस्तु तस्य सिद्धिरदूरतः।
Gururdevo harah sakshat patni tasya cha parvati, abhedena yajed yastu tasya siddhiraduratah,
El guru es Hara mismo, y su consorte es Parvati; quien los adora como uno, sin distinción, halla la siddhi al alcance de la mano.
The guru is Hara himself, and his consort is Parvati; one who worships them as one, without distinction, finds siddhi close at hand.
गुरु स्वयं साक्षात् हर हैं, और उनकी पत्नी पार्वती हैं; जो इन्हें अभेद भाव से पूजता है, उसकी सिद्धि दूर नहीं।
Le guru est Hara lui-même, et son épouse est Parvati ; celui qui les honore comme un, sans distinction, trouve la siddhi toute proche.
Phalashruti
॥ इति श्री रुद्रयामले भैरवभैरवीसम्वादे श्रीत्रिपुरभैरवीकवचं सम्पूर्णम् ॥
. iti shri rudrayamale bhairavabhairavisamvade shritripurabhairavikavacham sampurnam.
Así termina el Shri Tripura Bhairavi Kavacha, en el Rudra Yamala, en el diálogo de Bhairava y Bhairavi.
Thus ends the Shri Tripura Bhairavi Kavacha, in the Rudra Yamala, in the dialogue of Bhairava and Bhairavi.
इस प्रकार श्री रुद्रयामल में भैरव-भैरवी संवाद का श्री त्रिपुरभैरवी कवच संपूर्ण हुआ।
Ainsi s’achève le Shri Tripura Bhairavi Kavacha, du Rudra Yamala, dans le dialogue de Bhairava et de Bhairavi.

Las palabras son de la tradición; los significados y la guía son de Rajiv Bhargava, Ph.D.

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Tripura Bhairavi Kavacham

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