Shri Krishna Brahmanda Kavacham · Brahmanda-pavana Kavacham

1. Shloka

   ॥ ब्रह्मोवाच ॥ राधाकान्त महाभाग कवचं यत् प्रकाशितं। ब्रह्माण्डपावनं नाम कृपया कथय प्रभो॥1॥

   . brahmovacha. Radhakanta mahabhaga kavacham yat prakashitam, Brahmandapavanam nama kripaya kathaya prabho.1.

   Brahma dijo: Oh amado de Radha, señor bienaventuradísimo, ten la bondad de decirme el kavacha que tú has revelado, llamado Brahmanda-pavana, el purificador del universo.

   Brahma said: O beloved of Radha, most blessed lord, kindly tell me the kavacha you have revealed, called Brahmanda-pavana, the purifier of the universe.

   ब्रह्मा जी बोले — हे राधाकान्त, हे महाभाग प्रभु! आपने जो ‘ब्रह्माण्ड-पावन’ नामक कवच प्रकट किया है, कृपा करके उसे कहिए।

   Brahma dit : Ô bien-aimé de Radha, Seigneur très glorieux, daigne me dire le kavacha que tu as révélé, nommé Brahmanda-pavana, purificateur de l’univers.

2. Shloka

   मां महेशं च धर्मं च भक्तं च भक्तवत्सल। त्वत्प्रसादेन पुत्रेभ्यो दास्यामि भक्तिसंयुतः॥2॥

   Mam mahesham cha dharmam cha bhaktam cha bhaktavatsala, Tvatprasadena putrebhyo dasyami bhaktisanyutah.2.

   Oh amante de los devotos, dámelo a mí, a Mahesha y a Dharma, tus devotos; por tu gracia lo transmitiré con devoción a mis hijos.

   O lover of devotees, give it to me, to Mahesha and to Dharma, your devotees; by your grace I shall pass it on with devotion to my sons.

   हे भक्तवत्सल! इसे मुझे, महेश को और धर्म को — जो आपके भक्त हैं — प्रदान कीजिए; आपकी कृपा से मैं इसे भक्तिपूर्वक अपने पुत्रों को दूँगा।

   Ô toi qui chéris tes fidèles, donne-le à moi, à Mahesha et à Dharma, tes dévots ; par ta grâce je le transmettrai avec dévotion à mes fils.

3. Shloka

   ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ शृणु वक्ष्यामि ब्रह्मेश धर्मेदं कवचं परं। अहं दास्यामि युष्मभ्यं गोपनीयं सुदुर्लभम्॥1॥

   . shrikrishna uvacha. Shrinu vakshyami brahmesha dharmedam kavacham param, Aham dasyami yushmabhyam gopaniyam sudurlabham.1.

   Shri Krishna dijo: Escuchen, oh Brahma, oh Isha, oh Dharma; les diré y les daré este kavacha supremo, secreto y muy difícil de obtener.

   Shri Krishna said: Listen, O Brahma, O Isha, O Dharma; I shall tell and give you this supreme kavacha, secret and very hard to obtain.

   श्रीकृष्ण बोले — हे ब्रह्मा, हे महेश, हे धर्म! सुनो; यह परम कवच, जो गोपनीय और अत्यन्त दुर्लभ है, मैं तुम्हें कहता और देता हूँ।

   Shri Krishna dit : Écoute, ô Brahma, ô Isha, ô Dharma ; je vais vous dire et vous donner ce kavacha suprême, secret et très rare.

4. Shloka

   यस्मै कस्मै न दातव्यं प्राणतुल्यं ममैव हि। यत्तेजो मम देहेऽस्ति तत्तेजः कवचेऽपि च॥2॥

   Yasmai kasmai na datavyam pranatulyam mamaiva hi, Yattejo mama dehe’sti tattejah kavache’pi cha.2.

   No debe darse a cualquiera; me es querido como la vida misma. El resplandor que hay en mi cuerpo está también en este kavacha.

   It is not to be given to just anyone; it is dear to me as life itself. The radiance that is in my body is in this kavacha too.

   इसे हर किसी को नहीं देना चाहिए; यह मुझे प्राणों के समान प्रिय है। जो तेज मेरे शरीर में है, वही तेज इस कवच में भी है।

   Il ne doit pas être donné à n’importe qui ; il m’est cher comme la vie même. L’éclat qui est dans mon corps est aussi dans ce kavacha.

5. Shloka

   कुरु सृष्टिमिमं धृत्वा धाता त्रिजगतां भव। संहर्त्ता भव हे शम्भो मम तुल्यो भवे भव॥3॥

   Kuru srishtimimam dhritva dhata trijagatam bhava, Sanhartta bhava he shambho mama tulyo bhave bhava.3.

   Llevándolo, oh Brahma, crea, y sé el ordenador de los tres mundos. Oh Shambhu, sé el disolvente, y sé igual a mí en el mundo.

   Bearing it, O Brahma, create, and be the ordainer of the three worlds. O Shambhu, be the dissolver, and be equal to me in the world.

   हे ब्रह्मा! इसे धारण कर सृष्टि करो और तीनों लोकों के विधाता बनो। हे शम्भु! संहारकर्ता बनो और संसार में मेरे समान हो जाओ।

   En le portant, ô Brahma, crée, et sois l’ordonnateur des trois mondes. Ô Shambhu, sois celui qui résorbe, et sois mon égal dans le monde.

6. Shloka

   हे धर्म त्वमिमं धृत्वा भव साक्षी च कर्मणां। तपसां फलदाता च यूयं भक्त मद्वरात्॥4॥

   He dharma tvamimam dhritva bhava sakshi cha karmanam, Tapasam phaladata cha yuyam bhakta madvarat.4.

   Oh Dharma, llevándolo, sé el testigo de todas las obras; y por mi don, oh devotos, sean todos ustedes los dadores del fruto de la austeridad.

   O Dharma, bearing it, be the witness of all deeds; and by my boon, O devotees, may you all be the givers of the fruit of austerity.

   हे धर्म! इसे धारण कर कर्मों के साक्षी बनो; और हे भक्तो, मेरे वर से तुम सब तपस्या का फल देने वाले हो जाओ।

   Ô Dharma, en le portant, sois le témoin de toutes les actions ; et par ma grâce, ô fidèles, soyez tous les dispensateurs du fruit de l’ascèse.

7. Shloka

   ब्रह्माण्डपावनस्यास्य कवचस्य हरिः स्वयं। ऋषिश्छन्दश्च गायत्री देवोऽहं जगदीश्वर॥5॥

   Brahmandapavanasyasya kavachasya harih svayam, Rishishchhandashcha gayatri devo’ham jagadishvara.5.

   De este kavacha Brahmanda-pavana, Hari mismo es el vidente, Gayatri el metro, y yo, el Señor del mundo, la deidad.

   Of this Brahmanda-pavana kavacha, Hari himself is the seer, Gayatri the metre, and I, the Lord of the world, the deity.

   इस ‘ब्रह्माण्ड-पावन’ कवच के ऋषि स्वयं हरि हैं, छन्द गायत्री है और देवता मैं जगदीश्वर हूँ।

   De ce kavacha Brahmanda-pavana, Hari lui-même est le voyant, Gayatri le mètre, et moi, Seigneur du monde, la divinité.

8. Shloka

   धर्मार्थकाममोक्षेषु विनियोगः प्रकीर्तितः। त्रिलक्षवारपठनात् सिद्धिदं कवचं विधे॥6॥

   Dharmarthakamamoksheshu viniyogah prakirtitah, Trilakshavarapathanat siddhidam kavacham vidhe.6.

   Su uso se declara para el dharma, la riqueza, el deseo y la liberación. Oh Vidhi, recitado trescientas mil veces, el kavacha concede la perfección.

   Its use is declared for dharma, wealth, desire and liberation. O Vidhi, recited three hundred thousand times, the kavacha grants perfection.

   इसका विनियोग धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के लिए कहा गया है। हे विधाता! तीन लाख बार पाठ करने से यह कवच सिद्धि देता है।

   Son emploi est prescrit pour le dharma, la prospérité, le désir et la libération. Ô Vidhi, récité trois cent mille fois, le kavacha accorde l’accomplissement.

9. Shloka

   यो भवेत् सिद्धकवचो मम तुल्यो भवेत्तु सः। तेजसा सिद्धियोगेन ज्ञानेन विक्रमेण च॥7॥

   Yo bhavet siddhakavacho mama tulyo bhavettu sah, Tejasa siddhiyogena jnanena vikramena cha.7.

   Quien ha perfeccionado este kavacha se vuelve como yo en resplandor, en el yoga de la perfección, en conocimiento y en valor.

   Whoever has perfected this kavacha becomes like me in radiance, in the yoga of perfection, in knowledge and in valour.

   जिसने यह कवच सिद्ध कर लिया, वह तेज, सिद्धि-योग, ज्ञान और पराक्रम में मेरे समान हो जाता है।

   Celui qui a accompli ce kavacha me devient semblable en éclat, dans le yoga de l’accomplissement, en connaissance et en vaillance.

10. Mantra

    ॐ अस्य श्रीब्रह्माण्डपावनकवचस्य श्रीहरिः ऋषिः गायत्री छन्दः श्रीकृष्णो देवता धर्म अर्थ काम मोक्षेषु विनियोगः।

    Om asya shribrahmandapavanakavachasya shriharih rishih gayatri chhandah shrikrishno devata dharma artha kama moksheshu viniyogah,

    Viniyoga: De este Shri Brahmanda-pavana kavacha, Shri Hari es el vidente, Gayatri el metro, Shri Krishna la deidad; se aplica para el dharma, la riqueza, el deseo y la liberación.

    Viniyoga: Of this Shri Brahmanda-pavana kavacha, Shri Hari is the seer, Gayatri the metre, Shri Krishna the deity; it is applied for dharma, wealth, desire and liberation.

    विनियोग — इस श्री ब्रह्माण्ड-पावन कवच के ऋषि श्रीहरि, छन्द गायत्री, देवता श्रीकृष्ण हैं; धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के लिए इसका विनियोग है।

    Viniyoga : De ce Shri Brahmanda-pavana kavacha, Shri Hari est le voyant, Gayatri le mètre, Shri Krishna la divinité ; il est employé pour le dharma, la prospérité, le désir et la libération.

11. Mantra

    श्रीहरिः ऋषये नमः शिरसि

    Shriharih rishaye namah shirasi

    Salutación a Shri Hari, el vidente — tocando la cabeza.

    Salutation to Shri Hari, the seer — touching the head.

    ऋषि श्रीहरि को नमस्कार — सिर का स्पर्श करें।

    Salutation à Shri Hari, le voyant — en touchant la tête.

12. Mantra

    गायत्री छन्दसे नमः मुखे

    Gayatri chhandase namah mukhe

    Salutación a Gayatri, el metro — tocando la boca.

    Salutation to Gayatri, the metre — touching the mouth.

    छन्द गायत्री को नमस्कार — मुख का स्पर्श करें।

    Salutation à Gayatri, le mètre — en touchant la bouche.

13. Mantra

    श्रीकृष्णो देवतायै नमः हृदि

    Shrikrishno devatayai namah hridi

    Salutación a Shri Krishna, la deidad — tocando el corazón.

    Salutation to Shri Krishna, the deity — touching the heart.

    देवता श्रीकृष्ण को नमस्कार — हृदय का स्पर्श करें।

    Salutation à Shri Krishna, la divinité — en touchant le cœur.

14. Mantra

    धर्म अर्थ काम मोक्षेषु विनियोगाय नमः सर्वांगे।

    Dharma artha kama moksheshu viniyogaya namah sarvange,

    Salutación a la aplicación para el dharma, la riqueza, el deseo y la liberación — tocando todo el cuerpo.

    Salutation to the application for dharma, wealth, desire and liberation — touching the whole body.

    धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के विनियोग को नमस्कार — पूरे शरीर का स्पर्श करें।

    Salutation à l’emploi pour le dharma, la prospérité, le désir et la libération — en touchant tout le corps.

15. Estrofa 1Cabeza, frente y ojos

    प्रणवो मे शिरः पातु नमो रासेश्वराय च। भालं पायान् नेत्रयुग्मं नमो राधेश्वराय च॥1॥

    Pranavo me shirah patu namo raseshvaraya cha, Bhalam payan netrayugmam namo radheshvaraya cha.1.

    Que el pranava Om con “namo raseshvaraya” guarde mi cabeza; que “namo radheshvaraya” guarde mi frente y ambos ojos.

    May the pranava Om with “namo raseshvaraya” guard my head; may “namo radheshvaraya” guard my brow and both eyes.

    प्रणव ॐ और ‘नमो रासेश्वराय’ मेरे सिर की रक्षा करें; ‘नमो राधेश्वराय’ मेरे ललाट और दोनों नेत्रों की रक्षा करे।

    Que le pranava Om avec « namo raseshvaraya » garde ma tête ; que « namo radheshvaraya » garde mon front et mes deux yeux.

16. Estrofa 2Oídos, nariz y lengua

    कृष्णः पायात् श्रोत्रयुग्मं हे हरे घ्राणमेव च। जिह्विकां वह्निजाया तु कृष्णायेति च सर्वतः॥2॥

    Krishnah payat shrotrayugmam he hare ghranameva cha, Jihvikam vahnijaya tu krishnayeti cha sarvatah.2.

    Que Krishna guarde ambos oídos, y “he hare” la nariz; que “krishnaya” unido a svaha, la consorte de Agni, guarde mi lengua por todos lados.

    May Krishna guard both ears, and “he hare” the nose; may “krishnaya” joined with svaha, the consort of Agni, guard my tongue on every side.

    कृष्ण दोनों कानों की और ‘हे हरे’ नासिका की रक्षा करें; अग्नि-पत्नी स्वाहा से युक्त ‘कृष्णाय’ मेरी जिह्वा की सब ओर से रक्षा करे।

    Que Krishna garde mes deux oreilles, et « he hare » mon nez ; que « krishnaya » uni à svaha, l’épouse d’Agni, garde ma langue de tous côtés.

17. Estrofa 3Garganta, boca y brazos

    श्रीकृष्णाय स्वाहेति च कण्ठं पातु षडक्षरः। ह्रीं कृष्णाय नमो वक्त्रं क्लीं पूर्वश्च भुजद्वयम्॥3॥

    Shrikrishnaya svaheti cha kantham patu shadaksharah, Hrim krishnaya namo vaktram klim purvashcha bhujadvayam.3.

    Que el “shrikrishnaya svaha” de seis sílabas guarde mi garganta; que “hrim krishnaya namah” guarde mi boca, y el mismo precedido por la sílaba semilla klim, ambos brazos.

    May the six-syllable “shrikrishnaya svaha” guard my throat; may “hrim krishnaya namah” guard my mouth, and the same preceded by the seed syllable klim, both arms.

    छह अक्षरों वाला ‘श्रीकृष्णाय स्वाहा’ मेरे कण्ठ की रक्षा करे; ‘ह्रीं कृष्णाय नमः’ मुख की, और बीजाक्षर क्लीं से आरम्भ होने वाला मन्त्र दोनों भुजाओं की रक्षा करे।

    Que le mantra de six syllabes « shrikrishnaya svaha » garde ma gorge ; que « hrim krishnaya namah » garde ma bouche, et le même précédé de la syllabe-germe klim, mes deux bras.

18. Estrofa 4Hombros, dientes y labios

    नमो गोपांगनेशाय स्कन्धावष्टाक्षरोऽवतु। दन्तपंक्तिमोष्ठयुग्मं नमो गोपीश्वराय च॥4॥

    Namo gopanganeshaya skandhavashtaksharo’vatu, Dantapanktimoshthayugmam namo gopishvaraya cha.4.

    Que el “namo gopanganeshaya” de ocho sílabas guarde mis hombros; que “namo gopishvaraya” guarde mis hileras de dientes y ambos labios.

    May the eight-syllable “namo gopanganeshaya” guard my shoulders; may “namo gopishvaraya” guard my rows of teeth and both lips.

    आठ अक्षरों वाला ‘नमो गोपांगनेशाय’ मेरे कन्धों की रक्षा करे; ‘नमो गोपीश्वराय’ दाँतों की पंक्ति और दोनों होठों की रक्षा करे।

    Que le mantra de huit syllabes « namo gopanganeshaya » garde mes épaules ; que « namo gopishvaraya » garde mes rangées de dents et mes deux lèvres.

19. Estrofa 5Pecho

    ॐ नमो भगवते रासमण्डलेशाय स्वाहा। स्वयं वक्षःस्थलं पातु मन्त्रोऽयं षोडशाक्षरः॥5॥

    Om namo bhagavate rasamandaleshaya svaha, Svayam vakshahsthalam patu mantro’yam shodashaksharah.5.

    “Om namo bhagavate rasa-mandaleshaya svaha” — que este mantra de dieciséis sílabas guarde él mismo mi pecho.

    “Om namo bhagavate rasa-mandaleshaya svaha” — may this sixteen-syllable mantra itself guard my chest.

    ‘ॐ नमो भगवते रासमण्डलेशाय स्वाहा’ — यह सोलह अक्षरों वाला मन्त्र स्वयं मेरे वक्षःस्थल की रक्षा करे।

    « Om namo bhagavate rasa-mandaleshaya svaha » — que ce mantra de seize syllabes garde lui-même ma poitrine.

20. Estrofa 6Oídos y esqueleto

    ऐं कृष्णाय स्वाहेति च कर्णयुग्मं सदाऽवतु। ॐ विष्णवे स्वाहेति च कंकालं सर्वतोऽवतु॥6॥

    Aim krishnaya svaheti cha karnayugmam sada’vatu, Om vishnave svaheti cha kankalam sarvato’vatu.6.

    Que “aim krishnaya svaha”, con la sílaba semilla aim, guarde siempre ambos oídos; que “om vishnave svaha” guarde mi osamenta por todos lados.

    May “aim krishnaya svaha”, with the seed syllable aim, ever guard both ears; may “om vishnave svaha” guard my frame on every side.

    बीजाक्षर ऐं सहित ‘ऐं कृष्णाय स्वाहा’ सदा दोनों कानों की रक्षा करे; ‘ॐ विष्णवे स्वाहा’ मेरे अस्थि-पंजर की सब ओर से रक्षा करे।

    Que « aim krishnaya svaha », avec la syllabe-germe aim, garde toujours mes deux oreilles ; que « om vishnave svaha » garde ma charpente de tous côtés.

21. Estrofa 7Espalda, pies y todo el cuerpo

    ॐ हरये नमः इति पृष्ठं पादं सदाऽवतु। ॐ गोवर्द्धनधारिणे स्वाहा सर्वशरीरकम्॥7॥

    Om haraye namah iti prishtham padam sada’vatu, Om govarddhanadharine svaha sarvasharirakam.7.

    Que “om haraye namah” guarde siempre mi espalda y mis pies; que “om govardhana-dharine svaha” guarde todo mi cuerpo.

    May “om haraye namah” ever guard my back and feet; may “om govardhana-dharine svaha” guard my whole body.

    ‘ॐ हरये नमः’ सदा पीठ और पैरों की रक्षा करे; ‘ॐ गोवर्धनधारिणे स्वाहा’ पूरे शरीर की रक्षा करे।

    Que « om haraye namah » garde toujours mon dos et mes pieds ; que « om govardhana-dharine svaha » garde tout mon corps.

22. Estrofa 8Este, sureste, sur, suroeste

    प्राच्यां मां पातु श्रीकृष्णः आग्नेय्यां पातु माधवः। दक्षिणे पातु गोपीशो नैर्ऋत्यां नन्दनन्दनः॥8॥

    Prachyam mam patu shrikrishnah agneyyam patu madhavah, Dakshine patu gopisho nairrityam nandanandanah.8.

    Que Shri Krishna me guarde en el este, Madhava en el sureste, el señor de las gopis en el sur, y el hijo de Nanda en el suroeste.

    May Shri Krishna guard me in the east, Madhava in the south-east, the lord of the gopis in the south, and Nanda’s son in the south-west.

    पूर्व में श्रीकृष्ण, आग्नेय में माधव, दक्षिण में गोपीश और नैर्ऋत्य में नन्दनन्दन मेरी रक्षा करें।

    Que Shri Krishna me garde à l’est, Madhava au sud-est, le seigneur des gopi au sud, et le fils de Nanda au sud-ouest.

23. Estrofa 9Oeste, noroeste, norte, noreste y todos los lados

    वारुण्यां पातु गोविन्दो वायव्यां राधिकेश्वरः। उत्तरे पातु रासेशः ऐशान्यामच्युतः स्वयम्। सन्ततं सर्वतः पातु परो नारायणः स्वयं॥9॥

    Varunyam patu govindo vayavyam radhikeshvarah, Uttare patu raseshah aishanyamachyutah svayam, Santatam sarvatah patu paro narayanah svayam.9.

    Que Govinda me guarde en el oeste, el señor de Radhika en el noroeste, el señor del rasa en el norte, y Achyuta mismo en el noreste; que el supremo Narayana mismo me guarde siempre, por todos lados.

    May Govinda guard me in the west, the lord of Radhika in the north-west, the lord of the rasa in the north, and Achyuta himself in the north-east; may the supreme Narayana himself guard me always, on every side.

    पश्चिम में गोविन्द, वायव्य में राधिकेश्वर, उत्तर में रासेश और ईशान में स्वयं अच्युत रक्षा करें; परम नारायण स्वयं निरन्तर सब ओर से मेरी रक्षा करें।

    Que Govinda me garde à l’ouest, le seigneur de Radhika au nord-ouest, le seigneur du rasa au nord, et Achyuta lui-même au nord-est ; que le suprême Narayana lui-même me garde sans cesse, de tous côtés.

24. Phalashruti

    इति ते कथितं ब्रह्मन् कवचं परमाद्भुतं। मम जीवनतुल्यं च युष्मभ्यं दत्तमेव च॥

    Iti te kathitam brahman kavacham paramadbhutam, Mama jivanatulyam cha yushmabhyam dattameva cha.

    Así, oh Brahma, te he dicho este kavacha prodigiosísimo, igual a mi propia vida, y se lo he dado a todos ustedes.

    Thus, O Brahma, I have told you this most wondrous kavacha, equal to my own life, and have given it to you all.

    हे ब्रह्मा! इस प्रकार मैंने तुम्हें यह परम अद्भुत कवच बताया, जो मेरे जीवन के समान है, और इसे तुम सबको दे दिया।

    Ainsi, ô Brahma, je t’ai dit ce kavacha très merveilleux, égal à ma propre vie, et je vous l’ai donné à tous.

Las palabras son de la tradición; los significados y la guía son de Rajiv Bhargava, Ph.D.

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