ശ്രീകൃഷ്ണ ബ്രഹ്മാണ്ഡപാവന കവചമ്

1. ശ്ലോകം

   ॥ ब्रह्मोवाच ॥ राधाकान्त महाभाग कवचं यत् प्रकाशितं। ब्रह्माण्डपावनं नाम कृपया कथय प्रभो॥1॥

   ॥ ബ്രഹ്മോവാച ॥ രാധാകാന്ത മഹാഭാഗ കവചം യത് പ്രകാശിതം। ബ്രഹ്മാണ്ഡപാവനം നാമ കൃപയാ കഥയ പ്രഭോ॥1॥

   ബ്രഹ്മാവ് പറഞ്ഞു: ഹേ രാധാപ്രിയാ, പരമഭാഗ്യവാനായ പ്രഭോ, അങ്ങ് വെളിപ്പെടുത്തിയ, ബ്രഹ്മാണ്ഡ-പാവനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന, പ്രപഞ്ചത്തെ പവിത്രമാക്കുന്ന കവചം ദയവായി എനിക്ക് പറഞ്ഞുതരിക.

   Brahma said: O beloved of Radha, most blessed lord, kindly tell me the kavacha you have revealed, called Brahmanda-pavana, the purifier of the universe.

   ब्रह्मा जी बोले — हे राधाकान्त, हे महाभाग प्रभु! आपने जो ‘ब्रह्माण्ड-पावन’ नामक कवच प्रकट किया है, कृपा करके उसे कहिए।

   Brahma dit : Ô bien-aimé de Radha, Seigneur très glorieux, daigne me dire le kavacha que tu as révélé, nommé Brahmanda-pavana, purificateur de l’univers.

2. ശ്ലോകം

   मां महेशं च धर्मं च भक्तं च भक्तवत्सल। त्वत्प्रसादेन पुत्रेभ्यो दास्यामि भक्तिसंयुतः॥2॥

   മാം മഹേശം ച ധർമം ച ഭക്തം ച ഭക്തവത്സല। ത്വത്പ്രസാദേന പുത്രേഭ്യോ ദാസ്യാമി ഭക്തിസംയുതഃ॥2॥

   ഹേ ഭക്തവത്സലാ, അങ്ങയുടെ ഭക്തരായ എനിക്കും മഹേശനും ധർമനും അത് നൽകുക; അങ്ങയുടെ കൃപയാൽ ഞാൻ അത് ഭക്തിയോടെ എന്റെ പുത്രന്മാർക്ക് കൈമാറാം.

   O lover of devotees, give it to me, to Mahesha and to Dharma, your devotees; by your grace I shall pass it on with devotion to my sons.

   हे भक्तवत्सल! इसे मुझे, महेश को और धर्म को — जो आपके भक्त हैं — प्रदान कीजिए; आपकी कृपा से मैं इसे भक्तिपूर्वक अपने पुत्रों को दूँगा।

   Ô toi qui chéris tes fidèles, donne-le à moi, à Mahesha et à Dharma, tes dévots ; par ta grâce je le transmettrai avec dévotion à mes fils.

3. ശ്ലോകം

   ॥ श्रीकृष्ण उवाच ॥ शृणु वक्ष्यामि ब्रह्मेश धर्मेदं कवचं परं। अहं दास्यामि युष्मभ्यं गोपनीयं सुदुर्लभम्॥1॥

   ॥ ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച ॥ ശൃണു വക്ഷ്യാമി ബ്രഹ്മേശ ധർമേദം കവചം പരം। അഹം ദാസ്യാമി യുഷ്മഭ്യം ഗോപനീയം സുദുർലഭമ്॥1॥

   ശ്രീ കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: കേൾക്കുക, ഹേ ബ്രഹ്മാവേ, ഹേ ഈശാ, ഹേ ധർമാ; രഹസ്യവും അതീവ ദുർലഭവുമായ ഈ പരമകവചം ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞുതരികയും നൽകുകയും ചെയ്യാം.

   Shri Krishna said: Listen, O Brahma, O Isha, O Dharma; I shall tell and give you this supreme kavacha, secret and very hard to obtain.

   श्रीकृष्ण बोले — हे ब्रह्मा, हे महेश, हे धर्म! सुनो; यह परम कवच, जो गोपनीय और अत्यन्त दुर्लभ है, मैं तुम्हें कहता और देता हूँ।

   Shri Krishna dit : Écoute, ô Brahma, ô Isha, ô Dharma ; je vais vous dire et vous donner ce kavacha suprême, secret et très rare.

4. ശ്ലോകം

   यस्मै कस्मै न दातव्यं प्राणतुल्यं ममैव हि। यत्तेजो मम देहेऽस्ति तत्तेजः कवचेऽपि च॥2॥

   യസ്മൈ കസ്മൈ ന ദാതവ്യം പ്രാണതുല്യം മമൈവ ഹി। യത്തേജോ മമ ദേഹേഽസ്തി തത്തേജഃ കവചേഽപി ച॥2॥

   ഇത് ആർക്കും നൽകേണ്ടതല്ല; ഇത് എനിക്ക് പ്രാണൻ പോലെ പ്രിയമാണ്. എന്റെ ശരീരത്തിലുള്ള തേജസ്സ് ഈ കവചത്തിലുമുണ്ട്.

   It is not to be given to just anyone; it is dear to me as life itself. The radiance that is in my body is in this kavacha too.

   इसे हर किसी को नहीं देना चाहिए; यह मुझे प्राणों के समान प्रिय है। जो तेज मेरे शरीर में है, वही तेज इस कवच में भी है।

   Il ne doit pas être donné à n’importe qui ; il m’est cher comme la vie même. L’éclat qui est dans mon corps est aussi dans ce kavacha.

5. ശ്ലോകം

   कुरु सृष्टिमिमं धृत्वा धाता त्रिजगतां भव। संहर्त्ता भव हे शम्भो मम तुल्यो भवे भव॥3॥

   കുരു സൃഷ്ടിമിമം ധൃത്വാ ധാതാ ത്രിജഗതാം ഭവ। സംഹർത്താ ഭവ ഹേ ശമ്ഭോ മമ തുല്യോ ഭവേ ഭവ॥3॥

   ഹേ ബ്രഹ്മാവേ, ഇത് ധരിച്ചുകൊണ്ട് സൃഷ്ടിക്കുക, മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെയും വിധാതാവാകുക. ഹേ ശംഭോ, സംഹാരകനാകുക, ലോകത്തിൽ എനിക്ക് തുല്യനാകുക.

   Bearing it, O Brahma, create, and be the ordainer of the three worlds. O Shambhu, be the dissolver, and be equal to me in the world.

   हे ब्रह्मा! इसे धारण कर सृष्टि करो और तीनों लोकों के विधाता बनो। हे शम्भु! संहारकर्ता बनो और संसार में मेरे समान हो जाओ।

   En le portant, ô Brahma, crée, et sois l’ordonnateur des trois mondes. Ô Shambhu, sois celui qui résorbe, et sois mon égal dans le monde.

6. ശ്ലോകം

   हे धर्म त्वमिमं धृत्वा भव साक्षी च कर्मणां। तपसां फलदाता च यूयं भक्त मद्वरात्॥4॥

   ഹേ ധർമ ത്വമിമം ധൃത്വാ ഭവ സാക്ഷീ ച കർമണാം। തപസാം ഫലദാതാ ച യൂയം ഭക്ത മദ്വരാത്॥4॥

   ഹേ ധർമാ, ഇത് ധരിച്ചുകൊണ്ട് സകല കർമങ്ങളുടെയും സാക്ഷിയാകുക; എന്റെ വരത്താൽ, ഹേ ഭക്തരേ, നിങ്ങളെല്ലാവരും തപസ്സിന്റെ ഫലദാതാക്കളാകട്ടെ.

   O Dharma, bearing it, be the witness of all deeds; and by my boon, O devotees, may you all be the givers of the fruit of austerity.

   हे धर्म! इसे धारण कर कर्मों के साक्षी बनो; और हे भक्तो, मेरे वर से तुम सब तपस्या का फल देने वाले हो जाओ।

   Ô Dharma, en le portant, sois le témoin de toutes les actions ; et par ma grâce, ô fidèles, soyez tous les dispensateurs du fruit de l’ascèse.

7. ശ്ലോകം

   ब्रह्माण्डपावनस्यास्य कवचस्य हरिः स्वयं। ऋषिश्छन्दश्च गायत्री देवोऽहं जगदीश्वर॥5॥

   ബ്രഹ്മാണ്ഡപാവനസ്യാസ്യ കവചസ്യ ഹരിഃ സ്വയം। ഋഷിശ്ഛന്ദശ്ച ഗായത്രീ ദേവോഽഹം ജഗദീശ്വര॥5॥

   ഈ ബ്രഹ്മാണ്ഡ-പാവന കവചത്തിന് ഹരി തന്നെ ഋഷി, ഗായത്രി ഛന്ദസ്സ്, ലോകനാഥനായ ഞാൻ ദേവത.

   Of this Brahmanda-pavana kavacha, Hari himself is the seer, Gayatri the metre, and I, the Lord of the world, the deity.

   इस ‘ब्रह्माण्ड-पावन’ कवच के ऋषि स्वयं हरि हैं, छन्द गायत्री है और देवता मैं जगदीश्वर हूँ।

   De ce kavacha Brahmanda-pavana, Hari lui-même est le voyant, Gayatri le mètre, et moi, Seigneur du monde, la divinité.

8. ശ്ലോകം

   धर्मार्थकाममोक्षेषु विनियोगः प्रकीर्तितः। त्रिलक्षवारपठनात् सिद्धिदं कवचं विधे॥6॥

   ധർമാർഥകാമമോക്ഷേഷു വിനിയോഗഃ പ്രകീർതിതഃ। ത്രിലക്ഷവാരപഠനാത് സിദ്ധിദം കവചം വിധേ॥6॥

   ഇതിന്റെ വിനിയോഗം ധർമം, അർഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഹേ വിധേ, മൂന്ന് ലക്ഷം തവണ ജപിച്ചാൽ കവചം സിദ്ധി നൽകുന്നു.

   Its use is declared for dharma, wealth, desire and liberation. O Vidhi, recited three hundred thousand times, the kavacha grants perfection.

   इसका विनियोग धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के लिए कहा गया है। हे विधाता! तीन लाख बार पाठ करने से यह कवच सिद्धि देता है।

   Son emploi est prescrit pour le dharma, la prospérité, le désir et la libération. Ô Vidhi, récité trois cent mille fois, le kavacha accorde l’accomplissement.

9. ശ്ലോകം

   यो भवेत् सिद्धकवचो मम तुल्यो भवेत्तु सः। तेजसा सिद्धियोगेन ज्ञानेन विक्रमेण च॥7॥

   യോ ഭവേത് സിദ്ധകവചോ മമ തുല്യോ ഭവേത്തു സഃ। തേജസാ സിദ്ധിയോഗേന ജ്ഞാനേന വിക്രമേണ ച॥7॥

   ഈ കവചം സിദ്ധമാക്കിയവൻ തേജസ്സിലും സിദ്ധിയോഗത്തിലും ജ്ഞാനത്തിലും പരാക്രമത്തിലും എന്നെപ്പോലെയാകുന്നു.

   Whoever has perfected this kavacha becomes like me in radiance, in the yoga of perfection, in knowledge and in valour.

   जिसने यह कवच सिद्ध कर लिया, वह तेज, सिद्धि-योग, ज्ञान और पराक्रम में मेरे समान हो जाता है।

   Celui qui a accompli ce kavacha me devient semblable en éclat, dans le yoga de l’accomplissement, en connaissance et en vaillance.

10. മന്ത്രം

    ॐ अस्य श्रीब्रह्माण्डपावनकवचस्य श्रीहरिः ऋषिः गायत्री छन्दः श्रीकृष्णो देवता धर्म अर्थ काम मोक्षेषु विनियोगः।

    ഓം അസ്യ ശ്രീബ്രഹ്മാണ്ഡപാവനകവചസ്യ ശ്രീഹരിഃ ഋഷിഃ ഗായത്രീ ഛന്ദഃ ശ്രീകൃഷ്ണോ ദേവതാ ധർമ അർഥ കാമ മോക്ഷേഷു വിനിയോഗഃ।

    വിനിയോഗം: ഈ ശ്രീ ബ്രഹ്മാണ്ഡ-പാവന കവചത്തിന് ശ്രീ ഹരി ഋഷി, ഗായത്രി ഛന്ദസ്സ്, ശ്രീ കൃഷ്ണൻ ദേവത; ധർമം, അർഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായി ഇത് വിനിയോഗിക്കുന്നു.

    Viniyoga: Of this Shri Brahmanda-pavana kavacha, Shri Hari is the seer, Gayatri the metre, Shri Krishna the deity; it is applied for dharma, wealth, desire and liberation.

    विनियोग — इस श्री ब्रह्माण्ड-पावन कवच के ऋषि श्रीहरि, छन्द गायत्री, देवता श्रीकृष्ण हैं; धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के लिए इसका विनियोग है।

    Viniyoga : De ce Shri Brahmanda-pavana kavacha, Shri Hari est le voyant, Gayatri le mètre, Shri Krishna la divinité ; il est employé pour le dharma, la prospérité, le désir et la libération.

11. മന്ത്രം

    श्रीहरिः ऋषये नमः शिरसि

    ശ്രീഹരിഃ ഋഷയേ നമഃ ശിരസി

    ഋഷിയായ ശ്രീ ഹരിക്ക് നമസ്കാരം — ശിരസ്സിൽ സ്പർശിച്ച്.

    Salutation to Shri Hari, the seer — touching the head.

    ऋषि श्रीहरि को नमस्कार — सिर का स्पर्श करें।

    Salutation à Shri Hari, le voyant — en touchant la tête.

12. മന്ത്രം

    गायत्री छन्दसे नमः मुखे

    ഗായത്രീ ഛന്ദസേ നമഃ മുഖേ

    ഛന്ദസ്സായ ഗായത്രിക്ക് നമസ്കാരം — വായിൽ സ്പർശിച്ച്.

    Salutation to Gayatri, the metre — touching the mouth.

    छन्द गायत्री को नमस्कार — मुख का स्पर्श करें।

    Salutation à Gayatri, le mètre — en touchant la bouche.

13. മന്ത്രം

    श्रीकृष्णो देवतायै नमः हृदि

    ശ്രീകൃഷ്ണോ ദേവതായൈ നമഃ ഹൃദി

    ദേവതയായ ശ്രീ കൃഷ്ണന് നമസ്കാരം — ഹൃദയത്തിൽ സ്പർശിച്ച്.

    Salutation to Shri Krishna, the deity — touching the heart.

    देवता श्रीकृष्ण को नमस्कार — हृदय का स्पर्श करें।

    Salutation à Shri Krishna, la divinité — en touchant le cœur.

14. മന്ത്രം

    धर्म अर्थ काम मोक्षेषु विनियोगाय नमः सर्वांगे।

    ധർമ അർഥ കാമ മോക്ഷേഷു വിനിയോഗായ നമഃ സർവാംഗേ।

    ധർമം, അർഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവയ്ക്കായുള്ള വിനിയോഗത്തിന് നമസ്കാരം — ശരീരം മുഴുവൻ സ്പർശിച്ച്.

    Salutation to the application for dharma, wealth, desire and liberation — touching the whole body.

    धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के विनियोग को नमस्कार — पूरे शरीर का स्पर्श करें।

    Salutation à l’emploi pour le dharma, la prospérité, le désir et la libération — en touchant tout le corps.

15. പദം 1ശിരസ്സ്, നെറ്റി, കണ്ണുകൾ

    प्रणवो मे शिरः पातु नमो रासेश्वराय च। भालं पायान् नेत्रयुग्मं नमो राधेश्वराय च॥1॥

    പ്രണവോ മേ ശിരഃ പാതു നമോ രാസേശ്വരായ ച। ഭാലം പായാന് നേത്രയുഗ്മം നമോ രാധേശ്വരായ ച॥1॥

    “നമോ രാസേശ്വരായ” എന്നതോടുകൂടിയ പ്രണവം ഓം എന്റെ ശിരസ്സ് കാക്കട്ടെ; “നമോ രാധേശ്വരായ” എന്റെ നെറ്റിയും രണ്ട് കണ്ണുകളും കാക്കട്ടെ.

    May the pranava Om with “namo raseshvaraya” guard my head; may “namo radheshvaraya” guard my brow and both eyes.

    प्रणव ॐ और ‘नमो रासेश्वराय’ मेरे सिर की रक्षा करें; ‘नमो राधेश्वराय’ मेरे ललाट और दोनों नेत्रों की रक्षा करे।

    Que le pranava Om avec « namo raseshvaraya » garde ma tête ; que « namo radheshvaraya » garde mon front et mes deux yeux.

16. പദം 2ചെവികൾ, മൂക്ക്, നാവ്

    कृष्णः पायात् श्रोत्रयुग्मं हे हरे घ्राणमेव च। जिह्विकां वह्निजाया तु कृष्णायेति च सर्वतः॥2॥

    കൃഷ്ണഃ പായാത് ശ്രോത്രയുഗ്മം ഹേ ഹരേ ഘ്രാണമേവ ച। ജിഹ്വികാം വഹ്നിജായാ തു കൃഷ്ണായേതി ച സർവതഃ॥2॥

    കൃഷ്ണൻ രണ്ട് ചെവികളും കാക്കട്ടെ, “ഹേ ഹരേ” മൂക്കും; അഗ്നിപത്നിയായ സ്വാഹയോട് ചേർന്ന “കൃഷ്ണായ” എന്റെ നാവിനെ എല്ലാ വശത്തും കാക്കട്ടെ.

    May Krishna guard both ears, and “he hare” the nose; may “krishnaya” joined with svaha, the consort of Agni, guard my tongue on every side.

    कृष्ण दोनों कानों की और ‘हे हरे’ नासिका की रक्षा करें; अग्नि-पत्नी स्वाहा से युक्त ‘कृष्णाय’ मेरी जिह्वा की सब ओर से रक्षा करे।

    Que Krishna garde mes deux oreilles, et « he hare » mon nez ; que « krishnaya » uni à svaha, l’épouse d’Agni, garde ma langue de tous côtés.

17. പദം 3കണ്ഠം, വായ, കൈകൾ

    श्रीकृष्णाय स्वाहेति च कण्ठं पातु षडक्षरः। ह्रीं कृष्णाय नमो वक्त्रं क्लीं पूर्वश्च भुजद्वयम्॥3॥

    ശ്രീകൃഷ്ണായ സ്വാഹേതി ച കണ്ഠം പാതു ഷഡക്ഷരഃ। ഹ്രീം കൃഷ്ണായ നമോ വക്ത്രം ക്ലീം പൂർവശ്ച ഭുജദ്വയമ്॥3॥

    ഷഡക്ഷരമായ “ശ്രീകൃഷ്ണായ സ്വാഹാ” എന്റെ കണ്ഠം കാക്കട്ടെ; “ഹ്രീം കൃഷ്ണായ നമഃ” എന്റെ വായ കാക്കട്ടെ, ക്ലീം എന്ന ബീജാക്ഷരം മുന്നിലുള്ള അതുതന്നെ രണ്ട് കൈകളും.

    May the six-syllable “shrikrishnaya svaha” guard my throat; may “hrim krishnaya namah” guard my mouth, and the same preceded by the seed syllable klim, both arms.

    छह अक्षरों वाला ‘श्रीकृष्णाय स्वाहा’ मेरे कण्ठ की रक्षा करे; ‘ह्रीं कृष्णाय नमः’ मुख की, और बीजाक्षर क्लीं से आरम्भ होने वाला मन्त्र दोनों भुजाओं की रक्षा करे।

    Que le mantra de six syllabes « shrikrishnaya svaha » garde ma gorge ; que « hrim krishnaya namah » garde ma bouche, et le même précédé de la syllabe-germe klim, mes deux bras.

18. പദം 4തോളുകൾ, പല്ലുകൾ, ചുണ്ടുകൾ

    नमो गोपांगनेशाय स्कन्धावष्टाक्षरोऽवतु। दन्तपंक्तिमोष्ठयुग्मं नमो गोपीश्वराय च॥4॥

    നമോ ഗോപാംഗനേശായ സ്കന്ധാവഷ്ടാക്ഷരോഽവതു। ദന്തപംക്തിമോഷ്ഠയുഗ്മം നമോ ഗോപീശ്വരായ ച॥4॥

    അഷ്ടാക്ഷരമായ “നമോ ഗോപാംഗനേശായ” എന്റെ തോളുകൾ കാക്കട്ടെ; “നമോ ഗോപീശ്വരായ” എന്റെ പല്ലുകളുടെ നിരകളും രണ്ട് ചുണ്ടുകളും കാക്കട്ടെ.

    May the eight-syllable “namo gopanganeshaya” guard my shoulders; may “namo gopishvaraya” guard my rows of teeth and both lips.

    आठ अक्षरों वाला ‘नमो गोपांगनेशाय’ मेरे कन्धों की रक्षा करे; ‘नमो गोपीश्वराय’ दाँतों की पंक्ति और दोनों होठों की रक्षा करे।

    Que le mantra de huit syllabes « namo gopanganeshaya » garde mes épaules ; que « namo gopishvaraya » garde mes rangées de dents et mes deux lèvres.

19. പദം 5മാറിടം

    ॐ नमो भगवते रासमण्डलेशाय स्वाहा। स्वयं वक्षःस्थलं पातु मन्त्रोऽयं षोडशाक्षरः॥5॥

    ഓം നമോ ഭഗവതേ രാസമണ്ഡലേശായ സ്വാഹാ। സ്വയം വക്ഷഃസ്ഥലം പാതു മന്ത്രോഽയം ഷോഡശാക്ഷരഃ॥5॥

    “ഓം നമോ ഭഗവതേ രാസ-മണ്ഡലേശായ സ്വാഹാ” — ഈ ഷോഡശാക്ഷര മന്ത്രം തന്നെ എന്റെ മാറിടം കാക്കട്ടെ.

    “Om namo bhagavate rasa-mandaleshaya svaha” — may this sixteen-syllable mantra itself guard my chest.

    ‘ॐ नमो भगवते रासमण्डलेशाय स्वाहा’ — यह सोलह अक्षरों वाला मन्त्र स्वयं मेरे वक्षःस्थल की रक्षा करे।

    « Om namo bhagavate rasa-mandaleshaya svaha » — que ce mantra de seize syllabes garde lui-même ma poitrine.

20. പദം 6ചെവികളും അസ്ഥികൂടവും

    ऐं कृष्णाय स्वाहेति च कर्णयुग्मं सदाऽवतु। ॐ विष्णवे स्वाहेति च कंकालं सर्वतोऽवतु॥6॥

    ഐം കൃഷ്ണായ സ്വാഹേതി ച കർണയുഗ്മം സദാഽവതു। ഓം വിഷ്ണവേ സ്വാഹേതി ച കംകാലം സർവതോഽവതു॥6॥

    ഐം എന്ന ബീജാക്ഷരത്തോടുകൂടിയ “ഐം കൃഷ്ണായ സ്വാഹാ” രണ്ട് ചെവികളും സദാ കാക്കട്ടെ; “ഓം വിഷ്ണവേ സ്വാഹാ” എന്റെ ശരീരഘടനയെ എല്ലാ വശത്തും കാക്കട്ടെ.

    May “aim krishnaya svaha”, with the seed syllable aim, ever guard both ears; may “om vishnave svaha” guard my frame on every side.

    बीजाक्षर ऐं सहित ‘ऐं कृष्णाय स्वाहा’ सदा दोनों कानों की रक्षा करे; ‘ॐ विष्णवे स्वाहा’ मेरे अस्थि-पंजर की सब ओर से रक्षा करे।

    Que « aim krishnaya svaha », avec la syllabe-germe aim, garde toujours mes deux oreilles ; que « om vishnave svaha » garde ma charpente de tous côtés.

21. പദം 7പുറം, പാദങ്ങൾ, ശരീരം മുഴുവൻ

    ॐ हरये नमः इति पृष्ठं पादं सदाऽवतु। ॐ गोवर्द्धनधारिणे स्वाहा सर्वशरीरकम्॥7॥

    ഓം ഹരയേ നമഃ ഇതി പൃഷ്ഠം പാദം സദാഽവതു। ഓം ഗോവർദ്ധനധാരിണേ സ്വാഹാ സർവശരീരകമ്॥7॥

    “ഓം ഹരയേ നമഃ” എന്റെ പുറവും പാദങ്ങളും സദാ കാക്കട്ടെ; “ഓം ഗോവർധന-ധാരിണേ സ്വാഹാ” എന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ കാക്കട്ടെ.

    May “om haraye namah” ever guard my back and feet; may “om govardhana-dharine svaha” guard my whole body.

    ‘ॐ हरये नमः’ सदा पीठ और पैरों की रक्षा करे; ‘ॐ गोवर्धनधारिणे स्वाहा’ पूरे शरीर की रक्षा करे।

    Que « om haraye namah » garde toujours mon dos et mes pieds ; que « om govardhana-dharine svaha » garde tout mon corps.

22. പദം 8കിഴക്ക്, തെക്കുകിഴക്ക്, തെക്ക്, തെക്കുപടിഞ്ഞാറ്

    प्राच्यां मां पातु श्रीकृष्णः आग्नेय्यां पातु माधवः। दक्षिणे पातु गोपीशो नैर्ऋत्यां नन्दनन्दनः॥8॥

    പ്രാച്യാം മാം പാതു ശ്രീകൃഷ്ണഃ ആഗ്നേയ്യാം പാതു മാധവഃ। ദക്ഷിണേ പാതു ഗോപീശോ നൈര്ഋത്യാം നന്ദനന്ദനഃ॥8॥

    ശ്രീ കൃഷ്ണൻ കിഴക്ക് എന്നെ കാക്കട്ടെ, മാധവൻ തെക്കുകിഴക്ക്, ഗോപീനാഥൻ തെക്ക്, നന്ദപുത്രൻ തെക്കുപടിഞ്ഞാറ്.

    May Shri Krishna guard me in the east, Madhava in the south-east, the lord of the gopis in the south, and Nanda’s son in the south-west.

    पूर्व में श्रीकृष्ण, आग्नेय में माधव, दक्षिण में गोपीश और नैर्ऋत्य में नन्दनन्दन मेरी रक्षा करें।

    Que Shri Krishna me garde à l’est, Madhava au sud-est, le seigneur des gopi au sud, et le fils de Nanda au sud-ouest.

23. പദം 9പടിഞ്ഞാറ്, വടക്കുപടിഞ്ഞാറ്, വടക്ക്, വടക്കുകിഴക്ക്, എല്ലാ വശങ്ങളും

    वारुण्यां पातु गोविन्दो वायव्यां राधिकेश्वरः। उत्तरे पातु रासेशः ऐशान्यामच्युतः स्वयम्। सन्ततं सर्वतः पातु परो नारायणः स्वयं॥9॥

    വാരുണ്യാം പാതു ഗോവിന്ദോ വായവ്യാം രാധികേശ്വരഃ। ഉത്തരേ പാതു രാസേശഃ ഐശാന്യാമച്യുതഃ സ്വയമ്। സന്തതം സർവതഃ പാതു പരോ നാരായണഃ സ്വയം॥9॥

    ഗോവിന്ദൻ പടിഞ്ഞാറ് എന്നെ കാക്കട്ടെ, രാധികാനാഥൻ വടക്കുപടിഞ്ഞാറ്, രാസേശ്വരൻ വടക്ക്, അച്യുതൻ തന്നെ വടക്കുകിഴക്ക്; പരമനായ നാരായണൻ തന്നെ എല്ലാ വശത്തും എന്നെ സദാ കാക്കട്ടെ.

    May Govinda guard me in the west, the lord of Radhika in the north-west, the lord of the rasa in the north, and Achyuta himself in the north-east; may the supreme Narayana himself guard me always, on every side.

    पश्चिम में गोविन्द, वायव्य में राधिकेश्वर, उत्तर में रासेश और ईशान में स्वयं अच्युत रक्षा करें; परम नारायण स्वयं निरन्तर सब ओर से मेरी रक्षा करें।

    Que Govinda me garde à l’ouest, le seigneur de Radhika au nord-ouest, le seigneur du rasa au nord, et Achyuta lui-même au nord-est ; que le suprême Narayana lui-même me garde sans cesse, de tous côtés.

24. ഫലശ്രുതി

    इति ते कथितं ब्रह्मन् कवचं परमाद्भुतं। मम जीवनतुल्यं च युष्मभ्यं दत्तमेव च॥

    ഇതി തേ കഥിതം ബ്രഹ്മന് കവചം പരമാദ്ഭുതം। മമ ജീവനതുല്യം ച യുഷ്മഭ്യം ദത്തമേവ ച॥

    ഇപ്രകാരം, ഹേ ബ്രഹ്മാവേ, എന്റെ സ്വന്തം പ്രാണന് തുല്യമായ ഈ അത്യത്ഭുത കവചം ഞാൻ നിനക്ക് പറഞ്ഞുതരികയും നിങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും നൽകുകയും ചെയ്തു.

    Thus, O Brahma, I have told you this most wondrous kavacha, equal to my own life, and have given it to you all.

    हे ब्रह्मा! इस प्रकार मैंने तुम्हें यह परम अद्भुत कवच बताया, जो मेरे जीवन के समान है, और इसे तुम सबको दे दिया।

    Ainsi, ô Brahma, je t’ai dit ce kavacha très merveilleux, égal à ma propre vie, et je vous l’ai donné à tous.

വാക്കുകൾ പാരമ്പര്യത്തിന്റേത്; അർത്ഥങ്ങളും മാർഗനിർദേശവും രാജീവ് ഭാർഗവ, Ph.D. യുടേത്.

പ്രാർത്ഥിക്കുമ്പോൾ സ്ക്രീൻ ഉണർന്നിരിക്കും