चालीसा
श्री शिव चालीसा
Shri Shiva Chalisa
अयोध्यादास · ५१ चालीसा संग्रह (रणधीर प्रकाशन, हरिद्वार) के अनुसार
- दोहा 1
जय गणेश गिरिजा सुवन, मंगल मूल सुजान। कहत अयोध्यादास तुम, देहु अभय वरदान॥
Jaya ganesha girija suvana, mangala mula sujana, Kahata ayodhyadasa tuma, dehu abhaya varadana.
Victory to Ganesha, son of Girija, root of all blessing and all-knowing; Ayodhyadasa says: grant me the boon of fearlessness.
गिरिजा-पुत्र, मंगल के मूल और सर्वज्ञ गणेश की जय हो; अयोध्यादास कहते हैं — मुझे अभय का वरदान दीजिए।
Victoire à Ganesha, fils de Girija, racine de tout bonheur et omniscient ; Ayodhyadasa dit : accorde-moi la grâce de l’absence de peur.
- चौपाई 1
जय गिरजापति दीनदयाला, सदा करत सन्तन प्रतिपाला।
Jaya girajapati dinadayala, sada karata santana pratipala,
Victory to the lord of Girija, compassionate to the lowly, who ever protects the saints.
दीनों पर दया करने वाले गिरिजापति की जय हो, जो सदा सन्तों की रक्षा करते हैं।
Victoire à l’époux de Girija, compatissant envers les humbles, qui protège toujours les saints.
- चौपाई 2
भाल चन्द्रमा सोहत नीके, कानन कुण्डल नागफनी के।
Bhala chandrama sohata nike, kanana kundala nagaphani ke,
The moon shines beautifully on your brow; in your ears are earrings of serpent hoods.
आपके माथे पर चन्द्रमा सुन्दर शोभा पाता है, और कानों में नाग के फन के कुण्डल हैं।
La lune resplendit sur ton front ; à tes oreilles pendent des anneaux de capuchons de serpents.
- चौपाई 3
अंग गौर शिर गंग बहाये, मुण्डमाल तन छार लगाये।
Anga gaura shira ganga bahaye, mundamala tana chhara lagaye,
Your limbs are fair and the Ganga flows from your head; you wear a garland of skulls and ash smeared on your body.
आपका शरीर गोरा है और सिर से गंगा बहती है; आपने मुण्डों की माला पहनी है और तन पर भस्म लगाई है।
Tes membres sont clairs et la Ganga coule de ta tête ; tu portes une guirlande de crânes et ton corps est enduit de cendre.
- चौपाई 4
वस्त्र खाल बाघम्बर सोहे, छवि को देख नाग मुनि मोहे।
Vastra khala baghambara sohe, chhavi ko dekha naga muni mohe,
Clad in a tiger skin you look splendid; seeing your beauty, serpents and sages are enchanted.
बाघम्बर का वस्त्र आप पर शोभा देता है; आपकी छवि देखकर नाग और मुनि मोहित हो जाते हैं।
Vêtu d’une peau de tigre, tu es splendide ; à voir ta beauté, serpents et sages sont charmés.
- चौपाई 5
मैना मातु कि हवे दुलारी, वाम अंग सोहत छवि न्यारी।
Maina matu ki have dulari, vama anga sohata chhavi nyari,
The beloved daughter of mother Maina graces your left side, her beauty beyond compare.
माता मैना की दुलारी पुत्री आपके बाएँ अंग में विराजती हैं, जिनकी छवि निराली है।
La fille bien-aimée de la mère Maina orne ton côté gauche, d’une beauté sans pareille.
- चौपाई 6
कर त्रिशूल सोहत छवि भारी, करत सदा शत्रुन क्षयकारी।
Kara trishula sohata chhavi bhari, karata sada shatruna kshayakari,
The trident in your hand looks magnificent, ever destroying all enemies.
आपके हाथ में त्रिशूल बड़ी शोभा पाता है, जो सदा शत्रुओं का नाश करता है।
Le trident dans ta main est magnifique, lui qui détruit sans cesse les ennemis.
- चौपाई 7
नन्दि गणेश सोहैं तहँ कैसे, सागर मध्य कमल हैं जैसे।
Nandi ganesha sohaim taham kaise, sagara madhya kamala haim jaise,
Nandi and Ganesha look as lovely there as lotuses in the midst of the ocean.
वहाँ नन्दी और गणेश ऐसे सुशोभित हैं, जैसे सागर के बीच कमल हों।
Nandi et Ganesha y sont aussi beaux que des lotus au milieu de l’océan.
- चौपाई 8
कार्तिक श्याम और गणराऊ, या छवि को कहि जात न काऊ।
Kartika shyama aura ganarau, ya chhavi ko kahi jata na kau,
Karttikeya, the dark-hued one and the lord of the ganas are there; no one can describe this sight.
कार्तिकेय, श्याम और गणराज भी वहाँ हैं; इस छवि का वर्णन कोई नहीं कर सकता।
Karttikeya, le dieu au teint sombre et le seigneur des ganas sont là ; nul ne saurait décrire ce tableau.
- चौपाई 9
देवन जबहीं जाय पुकारा, तबहीं दुःख प्रभु आप निवारा।
Devana jabahim jaya pukara, tabahim duhkha prabhu apa nivara,
Whenever the gods came and cried out to you, you, Lord, at once removed their sorrow.
जब भी देवताओं ने जाकर पुकारा, तभी आपने, प्रभु, उनका दुःख दूर किया।
Chaque fois que les dieux sont venus t’implorer, toi, Seigneur, tu as aussitôt dissipé leur peine.
- चौपाई 10
किया उपद्रव तारक भारी, देवन सब मिलि तुमहिं जुहारी।
Kiya upadrava taraka bhari, devana saba mili tumahim juhari,
When Taraka caused great havoc, all the gods together prayed to you.
जब तारकासुर ने भारी उपद्रव किया, तब सब देवताओं ने मिलकर आपसे प्रार्थना की।
Quand Taraka sema un grand désordre, tous les dieux ensemble t’adressèrent leur prière.
- चौपाई 11
तुरत षडानन [?] आप पठायउ, लव निमेष महँ मारि गिरायऊ।
Turata shadanana [?] apa pathayau, lava nimesha maham mari girayau,
At once you sent six-faced Karttikeya, who struck him down in the twinkling of an eye.
आपने तुरन्त षडानन को भेजा, जिन्होंने पलक झपकते ही उसे मार गिराया।
Aussitôt tu envoyas Karttikeya aux six visages, qui l’abattit en un clin d’œil.
- चौपाई 12
आप जलंधर असुर संहारा, सुयश तुम्हार विदित संसारा।
Apa jalandhara asura sanhara, suyasha tumhara vidita sansara,
You yourself destroyed the demon Jalandhara; your fame is known throughout the world.
आपने स्वयं जलन्धर असुर का संहार किया; आपका सुयश सारे संसार में विदित है।
Tu as toi-même anéanti le démon Jalandhara ; ta renommée est connue du monde entier.
- चौपाई 13
त्रिपुरासुर सन युद्ध मचाई, सबहिं कृपा कर लीन बचाई।
Tripurasura sana yuddha machai, sabahim kripa kara lina bachai,
You waged battle against Tripurasura and in your mercy saved everyone.
आपने त्रिपुरासुर से युद्ध किया और कृपा करके सबको बचा लिया।
Tu livras bataille à Tripurasura et, dans ta miséricorde, tu sauvas tous les êtres.
- चौपाई 14
किया तपहिं भागीरथ भारी, पुरब प्रतिज्ञा तासु पुरारी।
Kiya tapahim bhagiratha bhari, puraba pratijna tasu purari,
Bhagiratha performed great austerity, and you, Purari, fulfilled his vow.
भगीरथ ने भारी तप किया, और हे पुरारि, आपने उनकी प्रतिज्ञा पूरी की।
Bhagiratha accomplit une grande austérité, et toi, Purari, tu exauças son vœu.
- चौपाई 15
दानिन महँ तुम सम कोई नाहिं, सेवक अस्तुति करत सदाहीं।
Danina maham tuma sama koi nahim, sevaka astuti karata sadahim,
Among all givers there is none like you; your servants ever sing your praise.
दानियों में आपके समान कोई नहीं है; सेवक सदा आपकी स्तुति करते हैं।
Parmi tous les donateurs, nul ne t’égale ; tes serviteurs chantent sans cesse tes louanges.
- चौपाई 16
वेद नाम महिमा तव गाई, अकथ अनादि भेद नहिं पाई।
Veda nama mahima tava gai, akatha anadi bheda nahim pai,
The Vedas sing the glory of your name, yet cannot fathom your mystery, beyond words and without beginning.
वेदों ने आपके नाम की महिमा गाई है, फिर भी आपके अकथनीय और अनादि रहस्य को नहीं पा सके।
Les Vedas chantent la gloire de ton nom, sans pouvoir sonder ton mystère, indicible et sans commencement.
- चौपाई 17
प्रगटी उदधि मंथन में ज्वाला, जरे सुरासुर भये विहाला।
Pragati udadhi manthana mem jvala, jare surasura bhaye vihala,
When the ocean was churned, a fierce fire arose; gods and demons alike burned and were distraught.
समुद्र-मन्थन में ज्वाला प्रकट हुई, जिससे देवता और असुर जलकर व्याकुल हो गए।
Lors du barattage de l’océan, un feu ardent jaillit ; dieux et démons, brûlés, furent éperdus.
- चौपाई 18
कीन्हीं दया तहँ करी सहाई, नीलकण्ठ तब नाम कहाई।
Kinhim daya taham kari sahai, nilakantha taba nama kahai,
You showed mercy and came to their aid; from then on you were called Nilakantha.
आपने वहाँ दया करके सहायता की, तभी से आपका नाम नीलकण्ठ पड़ा।
Tu fis preuve de miséricorde et leur vins en aide ; dès lors on t’appela Nilakantha.
- चौपाई 19
पूजन रामचन्द्र जब कीन्हा, जीत के लंक विभीषण दीन्हा।
Pujana ramachandra jaba kinha, jita ke lanka vibhishana dinha,
When Ramachandra worshipped you, he conquered Lanka and gave it to Vibhishana.
जब रामचन्द्र ने आपका पूजन किया, तब उन्होंने लंका जीतकर विभीषण को दे दी।
Quand Ramachandra t’adora, il conquit Lanka et la donna à Vibhishana.
- चौपाई 20
सहस कमल में हो रहे धारी, कीन्ह परीक्षा तबहिं पुरारी।
Sahasa kamala mem ho rahe dhari, kinha pariksha tabahim purari,
As he was offering a thousand lotuses, Purari put him to the test.
जब वे सहस्र कमल अर्पित कर रहे थे, तब पुरारि ने उनकी परीक्षा ली।
Alors qu’il offrait mille lotus, Purari le mit à l’épreuve.
- चौपाई 21
एक कमल प्रभु राखे जोई, कमल नयन पूजन चहँ सोई।
Eka kamala prabhu rakhe joi, kamala nayana pujana chaham soi,
The Lord hid away one lotus, and the lotus-eyed Rama resolved to offer his own eye in its place.
प्रभु ने एक कमल छिपा लिया, तो कमल-नयन राम उसकी जगह अपना नेत्र अर्पित करना चाहने लगे।
Le Seigneur cacha un lotus, et Rama aux yeux de lotus voulut offrir son propre œil à sa place.
- चौपाई 22
कठिन भक्ति देखी प्रभु शंकर, भए प्रसन्न दिए इच्छित वर।
Kathina bhakti dekhi prabhu shankara, bhae prasanna die ichchhita vara,
Seeing such steadfast devotion, Lord Shankara was pleased and granted the boon he wished for.
ऐसी कठिन भक्ति देखकर प्रभु शंकर प्रसन्न हुए और मनचाहा वर दिया।
Voyant une dévotion si ferme, le Seigneur Shankara fut satisfait et accorda la grâce désirée.
- चौपाई 23
जै जै जै अनन्त अविनासी, करत कृपा सबकी घटवासी।
Jai jai jai ananta avinasi, karata kripa sabaki ghatavasi,
Victory, victory, victory to the infinite and imperishable one, who dwells in every heart and is gracious to all.
अनन्त और अविनाशी प्रभु की जय हो, जय हो, जय हो, जो सबके हृदय में बसकर सब पर कृपा करते हैं।
Victoire, victoire, victoire à l’infini, l’impérissable, qui demeure en chaque cœur et accorde sa grâce à tous.
- चौपाई 24
दुष्ट सकल नित मोहि सतावै, भ्रमत रहौं मोहि चैन न आवै।
Dushta sakala nita mohi satavai, bhramata rahaum mohi chaina na avai,
The wicked torment me constantly; I wander about and find no peace.
दुष्ट लोग मुझे नित्य सताते हैं; मैं भटकता रहता हूँ और मुझे चैन नहीं मिलता।
Les méchants me tourmentent sans cesse ; j’erre et ne trouve aucune paix.
- चौपाई 25
त्राहि त्राहि मैं नाथ पुकारो, यहि अवसर मोहि आन उबारो।
Trahi trahi maim natha pukaro, yahi avasara mohi ana ubaro,
“Save me, save me,” I cry to you, Lord; come now at this hour and deliver me.
हे नाथ, मैं “त्राहि त्राहि” पुकारता हूँ; इस घड़ी आकर मेरा उद्धार कीजिए।
« Sauve-moi, sauve-moi », je t’implore, Seigneur ; viens à cette heure me délivrer.
- चौपाई 26
लै त्रिशूल शत्रुन को मारो, संकट से मोहि आन उबारो।
Lai trishula shatruna ko maro, sankata se mohi ana ubaro,
Take up your trident and strike down my foes; come and rescue me from my troubles.
त्रिशूल लेकर शत्रुओं को मारिए और आकर मुझे संकट से उबारिए।
Prends ton trident, abats mes ennemis ; viens me tirer de l’adversité.
- चौपाई 27
मातु पिता भ्राता सब कोई, संकट में पूछत नहीं कोई।
Matu pita bhrata saba koi, sankata mem puchhata nahim koi,
Mother, father, brother, everyone — in times of trouble no one asks after me.
माता, पिता, भाई — सब हैं, पर संकट में कोई नहीं पूछता।
Mère, père, frère, tous — dans l’épreuve, personne ne se soucie de moi.
- चौपाई 28
स्वामी एक है आस तुम्हारी, आय हरहु मम संकट भारी।
Svami eka hai asa tumhari, aya harahu mama sankata bhari,
Lord, my one hope is in you; come and take away my heavy troubles.
हे स्वामी, मुझे एक आपकी ही आशा है; आकर मेरे भारी संकट हर लीजिए।
Seigneur, mon unique espoir est en toi ; viens ôter mes lourdes peines.
- चौपाई 29
धन निर्धन को देत सदाहीं, जो कोई जाँचे वो फल पाहीं।
Dhana nirdhana ko deta sadahim, jo koi janche vo phala pahim,
You ever give wealth to the poor; whoever asks of you receives the fruit.
आप निर्धन को सदा धन देते हैं; जो कोई माँगता है, वह फल पाता है।
Tu donnes sans cesse la richesse aux pauvres ; quiconque te demande en reçoit le fruit.
- चौपाई 30
अस्तुति केहि विधि करों तिहारी, क्षमहु नाथ अब चूक हमारी।
Astuti kehi vidhi karom tihari, kshamahu natha aba chuka hamari,
How can I praise you? Forgive my failings now, O Lord.
मैं किस प्रकार आपकी स्तुति करूँ? हे नाथ, अब मेरी भूल क्षमा कीजिए।
Comment pourrais-je te louer ? Pardonne maintenant mes fautes, ô Seigneur.
- चौपाई 31
शंकर हो संकट के नाशन, मंगल कारण विघ्न विनाशन।
Shankara ho sankata ke nashana, mangala karana vighna vinashana,
Shankara, you are the destroyer of trouble, the cause of blessing and the remover of obstacles.
हे शंकर, आप संकटों का नाश करने वाले, मंगल के कारण और विघ्नों के विनाशक हैं।
Shankara, tu détruis l’adversité, tu es la source du bonheur et celui qui ôte les obstacles.
- चौपाई 32
योगि यति मुनि ध्यान लगावैं, नारद शारद शीश नवावैं।
Yogi yati muni dhyana lagavaim, narada sharada shisha navavaim,
Yogis, ascetics and sages meditate on you; Narada and Sharada bow their heads to you.
योगी, यति और मुनि आपका ध्यान लगाते हैं; नारद और शारदा आपको शीश नवाते हैं।
Yogis, ascètes et sages méditent sur toi ; Narada et Sharada inclinent la tête devant toi.
- चौपाई 33
नमो नमो जय नमो शिवाये, सुर ब्रह्मादिक पार न पाए।
Namo namo jaya namo shivaye, sura brahmadika para na pae,
Salutations, salutations, victory, salutations to Shiva; the gods, Brahma and the rest cannot find your end.
शिव को नमस्कार है, नमस्कार है, जय हो; ब्रह्मा आदि देवता भी आपका पार नहीं पाते।
Hommage, hommage, victoire, hommage à Shiva ; les dieux, Brahma et les autres, ne peuvent atteindre ta limite.
- चौपाई 34
जो यह पाठ करे मन लाई, तापर होत हैं शम्भु सहाई।
Jo yaha patha kare mana lai, tapara hota haim shambhu sahai,
Whoever recites this with a devoted mind, Shambhu becomes their helper.
जो मन लगाकर यह पाठ करता है, शम्भु उसके सहायक होते हैं।
Qui récite ceci d’un cœur dévoué, Shambhu devient son soutien.
- चौपाई 35
ऋनिया जो कोई हो अधिकारी, पाठ करे सो पावन हारी।
Riniya jo koi ho adhikari, patha kare so pavana hari,
Whoever is weighed down by debt, by reciting this is rid of it.
जो कोई ऋण से दबा हो, वह इसका पाठ करे तो ऋण से छूट जाता है।
Celui qui est accablé de dettes, en récitant ceci, en est délivré.
- चौपाई 36
पुत्रहीन इच्छा कर कोई, निश्चय शिव प्रसाद तेहि होई।
Putrahina ichchha kara koi, nishchaya shiva prasada tehi hoi,
One without a son who longs for one surely receives Shiva’s grace.
जो पुत्रहीन पुत्र की इच्छा करे, उसे निश्चय ही शिव का प्रसाद मिलता है।
Celui qui, sans fils, en désire un, reçoit assurément la grâce de Shiva.
- चौपाई 37
पंडित त्रयोदशी को लावे, ध्यान पूर्वक होम करावे।
Pandita trayodashi ko lave, dhyana purvaka homa karave,
On Trayodashi let them invite a pandita and have a homa performed with devotion.
त्रयोदशी को पण्डित को बुलाकर ध्यानपूर्वक हवन कराएँ।
Le jour de Trayodashi, qu’on invite un pandita et qu’on fasse accomplir un homa avec recueillement.
- चौपाई 38
त्रयोदशी व्रत करे हमेशा, तन नहिं ताके रहे कलेशा।
Trayodashi vrata kare hamesha, tana nahim take rahe kalesha,
Whoever always keeps the Trayodashi fast, no affliction remains in their body.
जो सदा त्रयोदशी का व्रत करता है, उसके शरीर में कोई क्लेश नहीं रहता।
Qui observe toujours le jeûne de Trayodashi voit son corps délivré de toute affliction.
- चौपाई 39
धूप दीप नैवेद्य चढ़ावे, शंकर सम्मुख पाठ सुनावे।
Dhupa dipa naivedya charhave, shankara sammukha patha sunave,
Offer incense, lamp and food, and recite this before Shankara.
धूप, दीप और नैवेद्य चढ़ाकर शंकर के सामने पाठ सुनाएँ।
Offre l’encens, la lampe et la nourriture, et récite ceci devant Shankara.
- चौपाई 40
जन्म जन्म के पाप नसावे. अन्त वास शिवपुर में पावे।
Janma janma ke papa nasave. anta vasa shivapura mem pave,
The sins of birth after birth are destroyed, and at the end one dwells in Shiva’s city.
जन्म-जन्म के पाप नष्ट हो जाते हैं और अन्त में शिवपुर में वास मिलता है।
Les péchés de vie en vie sont effacés, et à la fin on demeure dans la cité de Shiva.
- चौपाई 41
कहै अयोध्या आस तुम्हारी, जानि सकल दुःख हरहु हमारी।
Kahai ayodhya asa tumhari, jani sakala duhkha harahu hamari,
Ayodhyadasa says: my hope is in you; knowing this, take away all my sorrows.
अयोध्यादास कहते हैं — मुझे आपकी ही आशा है; यह जानकर मेरे सब दुःख हर लीजिए।
Ayodhyadasa dit : mon espoir est en toi ; sachant cela, ôte toutes mes peines.
- दोहा 2
नित्त नेम कर प्रातः ही, पाठ करौं चालीस। तुम मेरी मनोकामना, पूर्ण करो जगदीश॥
Nitta nema kara pratah hi, patha karaum chalisa, Tuma meri manokamana, purna karo jagadisha.
Keeping my daily rule, I recite the forty verses at dawn; O lord of the world, fulfil the wish of my heart.
नित्य नियम से प्रातःकाल ही मैं चालीसा का पाठ करता हूँ; हे जगदीश, मेरी मनोकामना पूरी कीजिए।
Fidèle à ma règle quotidienne, je récite les quarante strophes dès l’aube ; ô seigneur du monde, exauce le vœu de mon cœur.
- दोहा 3
मगसर छठि हेमन्त ऋतु, संवत् चौंसठ जान। अस्तुति चालीसा शिवहि, पूर्ण कीन कल्याण॥
Magasara chhathi hemanta ritu, sanvat chaunsatha jana, Astuti chalisa shivahi, purna kina kalyana.
Know that in the month of Margashirsha, on the sixth day, in the cool season of the Sanvat year sixty-four, this Chalisa in praise of Shiva was completed for the good of all.
जानिए कि संवत् चौंसठ में, हेमन्त ऋतु के मार्गशीर्ष मास की षष्ठी को, शिव की स्तुति में यह चालीसा सबके कल्याण के लिए पूर्ण हुई।
Sachez qu’au mois de Margashirsha, le sixième jour, en la saison fraîche de l’année Sanvat soixante-quatre, ce Chalisa à la louange de Shiva fut achevé pour le bien de tous.
शब्द परम्परा के हैं; अर्थ और मार्गदर्शन राजीव भार्गव, Ph.D. के।
पूजा के समय स्क्रीन जगी रहती है
