ଚାଳିଶା
ଶ୍ରୀ ସାଈଂ ଚାଲୀସା
Shri Sai Chalisa
ପାରମ୍ପରିକ · 51 ଚାଳିଶା ସଂଗ୍ରହ (ରଣଧୀର ପ୍ରକାଶନ, ହରିଦ୍ୱାର)ରେ ଯେପରି ମୁଦ୍ରିତ
- ପଦ 1
पहले साईं के चरणों में, अपना शीश नमाऊँ मैं। कैसे शिर्डी साईं आए, सारा हाल सुनाऊँ मैं।
ପହଲେ ସାଈଂ କେ ଚରଣୋଂ ମେଂ, ଅପନା ଶୀଶ ନମାଊଁ ମୈଂ। କୈସେ ଶିର୍ଡୀ ସାଈଂ ଆଏ, ସାରା ହାଲ ସୁନାଊଁ ମୈଂ।
ପ୍ରଥମେ ମୁଁ ସାଈଙ୍କ ଚରଣରେ ମସ୍ତକ ନୁଆଁଉଛି; ସାଈ କିପରି ଶିର୍ଡି ଆସିଲେ, ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା ମୁଁ ତୁମକୁ କହିବି।
First I bow my head at the feet of Sai; I will tell you the whole story of how Sai came to Shirdi.
सबसे पहले मैं साईं के चरणों में अपना शीश नवाता हूँ; फिर साईं के शिर्डी आने का सारा वृत्तान्त सुनाता हूँ।
D’abord je m’incline aux pieds de Sai ; puis je raconterai toute l’histoire de sa venue à Shirdi.
- ପଦ 2
कौन हैं माता, पिता कौन हैं, यह न किसी ने भी जाना। कहाँ जनम साईं ने धारा, प्रश्न पहेली सा रहा बना।
କୌନ ହୈଂ ମାତା, ପିତା କୌନ ହୈଂ, ୟହ ନ କିସୀ ନେ ଭୀ ଜାନା। କହାଁ ଜନମ ସାଈଂ ନେ ଧାରା, ପ୍ରଶ୍ନ ପହେଲୀ ସା ରହା ବନା।
ତାଙ୍କ ମାତା କିଏ ଥିଲେ, ପିତା କିଏ ଥିଲେ, କେହି କେବେ ଜାଣି ପାରିଲେ ନାହିଁ; ସାଈ କେଉଁଠି ଜନ୍ମ ନେଲେ, ଏହା ଏକ ପ୍ରହେଳିକା ହୋଇ ରହିଲା।
Who his mother was, who his father was, no one ever knew; where Sai took birth has remained a riddle.
उनकी माता कौन थीं, पिता कौन थे, यह कोई नहीं जान पाया; साईं ने कहाँ जन्म लिया, यह प्रश्न पहेली ही बना रहा।
Qui était sa mère, qui était son père, nul ne l’a jamais su ; le lieu de naissance de Sai est resté une énigme.
- ପଦ 3
कोई कहे अयोध्या के, ये रामचन्द्र भगवान हैं। कोई कहता साईं बाबा, पवन-पुत्र हनुमान हैं।
କୋଈ କହେ ଅୟୋଧ୍ୟା କେ, ୟେ ରାମଚନ୍ଦ୍ର ଭଗବାନ ହୈଂ। କୋଈ କହତା ସାଈଂ ବାବା, ପବନ-ପୁତ୍ର ହନୁମାନ ହୈଂ।
କେହି କହନ୍ତି ସେ ଅଯୋଧ୍ୟାର ଭଗବାନ ରାମଚନ୍ଦ୍ର; କେହି କହନ୍ତି ସାଈ ବାବା ପବନପୁତ୍ର ହନୁମାନ।
Some say he is Lord Ramachandra of Ayodhya; some say Sai Baba is Hanuman, son of the Wind.
कोई कहता है कि ये अयोध्या के भगवान रामचन्द्र हैं; कोई कहता है कि साईं बाबा पवनपुत्र हनुमान हैं।
Certains disent qu’il est le Seigneur Ramachandra d’Ayodhya ; d’autres, que Sai Baba est Hanuman, fils du Vent.
- ପଦ 4
कोई कहता है मंगल मूर्ति, श्री गजानन हैं साईं। कोई कहता गोकुल-मोहन देवकी नन्दन हैं साई।
କୋଈ କହତା ହୈ ମଂଗଲ ମୂର୍ତି, ଶ୍ରୀ ଗଜାନନ ହୈଂ ସାଈଂ। କୋଈ କହତା ଗୋକୁଲ-ମୋହନ ଦେବକୀ ନନ୍ଦନ ହୈଂ ସାଈ।
କେହି କହନ୍ତି ସାଈ ମଙ୍ଗଳମୂର୍ତ୍ତି ଗଜାନନ; କେହି କହନ୍ତି ସେ ଗୋକୁଳର ପ୍ରିୟ, ଦେବକୀନନ୍ଦନ।
Some say Sai is Gajanana, the auspicious form; some say he is the darling of Gokula, the son of Devaki.
कोई कहता है कि साईं मंगलमूर्ति श्री गजानन हैं; कोई कहता है कि वे गोकुल के मोहन, देवकीनन्दन हैं।
Certains disent que Sai est Gajanana, la forme de bon augure ; d’autres, qu’il est le charmeur de Gokula, le fils de Devaki.
- ପଦ 5
शंकर समझे भक्त कई तो, बाबा को भजते रहते। कोई कहे अवतार दत्त का, पूजा साईं की करते।
ଶଂକର ସମଝେ ଭକ୍ତ କଈ ତୋ, ବାବା କୋ ଭଜତେ ରହତେ। କୋଈ କହେ ଅବତାର ଦତ୍ତ କା, ପୂଜା ସାଈଂ କୀ କରତେ।
ଅନେକ ଭକ୍ତ ତାଙ୍କୁ ଶଙ୍କର ମଣି ନିରନ୍ତର ବାବାଙ୍କ ଭଜନ କରନ୍ତି; ଅନ୍ୟମାନେ ତାଙ୍କୁ ଦତ୍ତଙ୍କ ଅବତାର କହି ସାଈଙ୍କ ପୂଜା କରନ୍ତି।
Many devotees, taking him for Shankara, worship Baba without cease; others call him an avatar of Datta and worship Sai.
कई भक्त उन्हें शंकर मानकर निरन्तर बाबा का भजन करते हैं; कोई उन्हें दत्तात्रेय का अवतार कहकर साईं की पूजा करता है।
Bien des fidèles, le tenant pour Shankara, adorent Baba sans relâche ; d’autres le disent avatar de Datta et vénèrent Sai.
- ପଦ 6
कुछ भी मानो उनको तुम, पर साईं हैं सच्चे भगवान। बड़े दयालु, दीनबन्धु, कितनों को दिया जीवन दान।
କୁଛ ଭୀ ମାନୋ ଉନକୋ ତୁମ, ପର ସାଈଂ ହୈଂ ସଚ୍ଚେ ଭଗବାନ। ବଡ଼େ ଦୟାଲୁ, ଦୀନବନ୍ଧୁ, କିତନୋଂ କୋ ଦିୟା ଜୀବନ ଦାନ।
ତୁମେ ତାଙ୍କୁ ଯାହା ମାନ, ସାଈ ସଚ୍ଚା ଭଗବାନ; ପରମ ଦୟାଳୁ, ଦୀନବନ୍ଧୁ, ସେ କେତେ ଜଣଙ୍କୁ ଜୀବନ ଦାନ କରିଛନ୍ତି।
Think of him as you will, Sai is the true God; most compassionate, friend of the lowly, he has given life to so many.
तुम उन्हें कुछ भी मानो, पर साईं सच्चे भगवान हैं; वे बड़े दयालु और दीनबन्धु हैं, उन्होंने कितनों को जीवन-दान दिया।
Pensez de lui ce que vous voudrez, Sai est le vrai Dieu ; plein de compassion, ami des humbles, il a rendu la vie à tant d’êtres.
- ପଦ 7
कई वर्ष पहले की घटना, तुम्हें सुनाऊँगा मैं बात। किसी भाग्यशाली की, शिर्डी में आई थी बारात।
କଈ ବର୍ଷ ପହଲେ କୀ ଘଟନା, ତୁମ୍ହେଂ ସୁନାଊଁଗା ମୈଂ ବାତ। କିସୀ ଭାଗ୍ୟଶାଲୀ କୀ, ଶିର୍ଡୀ ମେଂ ଆଈ ଥୀ ବାରାତ।
ମୁଁ ତୁମକୁ ବହୁ ବର୍ଷ ପୂର୍ବର ଏକ ଘଟଣା କହୁଛି: ଜଣେ ଭାଗ୍ୟବାନର ବରଯାତ୍ରୀ ଶିର୍ଡିକୁ ଆସିଥିଲେ।
I will tell you of something that happened many years ago: the wedding party of a fortunate man came to Shirdi.
मैं तुम्हें कई वर्ष पहले की एक घटना सुनाता हूँ: किसी भाग्यशाली की बारात शिर्डी में आई थी।
Je vais vous conter un fait d’il y a bien des années : le cortège nuptial d’un homme fortuné arriva à Shirdi.
- ପଦ 8
आया साथ उसी के था, बालक एक बहुत सुन्दर। आया, आकर वहीं बस गया, पावन शिर्डी किया नगर।
ଆୟା ସାଥ ଉସୀ କେ ଥା, ବାଲକ ଏକ ବହୁତ ସୁନ୍ଦର। ଆୟା, ଆକର ବହୀଂ ବସ ଗୟା, ପାବନ ଶିର୍ଡୀ କିୟା ନଗର।
ସେଥି ସହିତ ଜଣେ ଅତି ସୁନ୍ଦର ବାଳକ ଆସିଥିଲା; ସେ ଆସିଲା, ସେଠାରେ ରହିଗଲା, ଏବଂ ଶିର୍ଡି ନଗରକୁ ପବିତ୍ର କରି ଦେଲା।
With it came a very beautiful boy; he came, settled there, and made the town of Shirdi holy.
उसी के साथ एक बहुत सुन्दर बालक आया था; वह आया, वहीं बस गया और उसने शिर्डी नगर को पावन कर दिया।
Avec lui vint un très bel enfant ; il vint, s’y établit et sanctifia la ville de Shirdi.
- ପଦ 9
कई दिनों तक रहा भटकता, भिक्षा माँगी उसने दर-दर। और दिखायी ऐसी लीला, जग में जो हो गई अमर।
କଈ ଦିନୋଂ ତକ ରହା ଭଟକତା, ଭିକ୍ଷା ମାଁଗୀ ଉସନେ ଦର-ଦର। ଔର ଦିଖାୟୀ ଐସୀ ଲୀଲା, ଜଗ ମେଂ ଜୋ ହୋ ଗଈ ଅମର।
ଅନେକ ଦିନ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ବୁଲିଲା, ଦ୍ୱାରେ ଦ୍ୱାରେ ଭିକ୍ଷା ମାଗିଲା; ଏବଂ ସେ ଏପରି ଲୀଳା ଦେଖାଇଲା ଯାହା ସଂସାରରେ ଅମର ହୋଇଗଲା।
For many days he wandered, begging for alms from door to door; and he showed such divine play as became immortal in the world.
कई दिनों तक वह भटकता रहा और द्वार-द्वार भिक्षा माँगता रहा; और उसने ऐसी लीला दिखाई जो संसार में अमर हो गई।
Bien des jours il erra, mendiant l’aumône de porte en porte ; et il montra un jeu divin qui devint immortel dans le monde.
- ପଦ 10
जैसे-जैसे उमर बढ़ी, बढ़ती गई वैसे ही शान। घर-घर होने लगा नगर में, साईं बाबा का गुणगान।
ଜୈସେ-ଜୈସେ ଉମର ବଢ଼ୀ, ବଢ଼ତୀ ଗଈ ବୈସେ ହୀ ଶାନ। ଘର-ଘର ହୋନେ ଲଗା ନଗର ମେଂ, ସାଈଂ ବାବା କା ଗୁଣଗାନ।
ଯେପରି ତାଙ୍କ ବୟସ ବଢ଼ିଲା, ସେହିପରି ତାଙ୍କ ମହିମା ମଧ୍ୟ ବଢ଼ିଲା; ନଗରର ଘରେ ଘରେ ସାଈ ବାବାଙ୍କ ଗୁଣଗାନ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା।
As his years grew, so grew his glory; in every house of the town the praises of Sai Baba began to be sung.
जैसे-जैसे उनकी आयु बढ़ी, वैसे-वैसे उनकी महिमा भी बढ़ती गई; नगर के घर-घर में साईं बाबा का गुणगान होने लगा।
À mesure que ses années croissaient, sa gloire croissait aussi ; dans chaque maison de la ville on se mit à chanter les louanges de Sai Baba.
- ପଦ 11
दिग दिगन्त में लगा गूँजने, फिर तो साईंजी का नाम। दीन-दुखी की रक्षा करना, यहो रहा बाबा का काम।
ଦିଗ ଦିଗନ୍ତ ମେଂ ଲଗା ଗୂଁଜନେ, ଫିର ତୋ ସାଈଂଜୀ କା ନାମ। ଦୀନ-ଦୁଖୀ କୀ ରକ୍ଷା କରନା, ୟହୋ ରହା ବାବା କା କାମ।
ତା ପରେ ସାଈଙ୍କ ନାମ ଦିଗେ ଦିଗେ ଗୁଞ୍ଜରିବାକୁ ଲାଗିଲା; ଦୀନଦୁଃଖୀଙ୍କ ରକ୍ଷା କରିବା ହିଁ ବାବାଙ୍କ କାମ ରହିଲା।
Then the name of Sai began to resound in every direction; to protect the poor and the suffering remained Baba’s work.
फिर तो दिशा-दिशा में साईं जी का नाम गूँजने लगा; दीन-दुखियों की रक्षा करना ही बाबा का काम रहा।
Alors le nom de Sai se mit à retentir dans toutes les directions ; protéger les pauvres et les affligés demeura l’œuvre de Baba.
- ପଦ 12
बाबा के चरणों में जाकर, जो कहता मैं हूँ निर्धन। दया उसी पर होती उनकी, खुल जाते दुःख के बन्धन।
ବାବା କେ ଚରଣୋଂ ମେଂ ଜାକର, ଜୋ କହତା ମୈଂ ହୂଁ ନିର୍ଧନ। ଦୟା ଉସୀ ପର ହୋତୀ ଉନକୀ, ଖୁଲ ଜାତେ ଦୁଃଖ କେ ବନ୍ଧନ।
ଯିଏ ବାବାଙ୍କ ଚରଣକୁ ଯାଇ କହିଲା, ‘ମୁଁ ଗରିବ,’ ସେ ତାଙ୍କ ଦୟା ପାଇଲା, ଏବଂ ତାର ଦୁଃଖର ବନ୍ଧନ ଖୋଲିଗଲା।
Whoever went to Baba’s feet and said, ‘I am poor,’ received his mercy, and the bonds of his sorrow were undone.
जो कोई बाबा के चरणों में जाकर कहता कि मैं निर्धन हूँ, उस पर उनकी दया होती और उसके दुःख के बन्धन खुल जाते।
Quiconque allait aux pieds de Baba en disant : « Je suis pauvre », recevait sa miséricorde, et les liens de sa peine se dénouaient.
- ପଦ 13
कभी किसी ने माँगी भिक्षा, दो बाबा मुझको सन्तान। एवमस्तु तब कहकर साईं, देते थे उसको वरदान।
କଭୀ କିସୀ ନେ ମାଁଗୀ ଭିକ୍ଷା, ଦୋ ବାବା ମୁଝକୋ ସନ୍ତାନ। ଏବମସ୍ତୁ ତବ କହକର ସାଈଂ, ଦେତେ ଥେ ଉସକୋ ବରଦାନ।
ଯଦି କେହି ପ୍ରାର୍ଥନା କଲା, ‘ବାବା, ମୋତେ ସନ୍ତାନ ଦିଅ,’ ସାଈ ‘ତଥାସ୍ତୁ’ କହି ତାକୁ ବରଦାନ ଦେଉଥିଲେ।
If someone begged of him, ‘Baba, grant me a child,’ Sai would say ‘So be it’ and give him the boon.
यदि कभी किसी ने याचना की कि बाबा, मुझे सन्तान दो, तो साईं ‘एवमस्तु’ कहकर उसे वरदान दे देते थे।
Si quelqu’un l’implorait : « Baba, donne-moi un enfant », Sai disait « Qu’il en soit ainsi » et lui accordait la grâce.
- ପଦ 14
स्वयं दुःखी बाबा हो जाते, दीन-दुखी जन का लख हाल। अन्तःकरन श्री साईं का, सागर जैसा रहा विशाल।
ସ୍ବୟଂ ଦୁଃଖୀ ବାବା ହୋ ଜାତେ, ଦୀନ-ଦୁଖୀ ଜନ କା ଲଖ ହାଲ। ଅନ୍ତଃକରନ ଶ୍ରୀ ସାଈଂ କା, ସାଗର ଜୈସା ରହା ବିଶାଲ।
ଦୀନଦୁଃଖୀଙ୍କ ଅବସ୍ଥା ଦେଖି ବାବା ନିଜେ ଦୁଃଖୀ ହେଉଥିଲେ; ଶ୍ରୀ ସାଈଙ୍କ ହୃଦୟ ସାଗର ପରି ବିଶାଳ ଥିଲା।
Seeing the plight of the poor and suffering, Baba himself would grieve; the heart of Shri Sai was as vast as the ocean.
दीन-दुखी लोगों का हाल देखकर बाबा स्वयं दुःखी हो जाते थे; श्री साईं का अन्तःकरण सागर जैसा विशाल था।
Voyant la détresse des pauvres et des affligés, Baba lui-même s’attristait ; le cœur de Shri Sai était vaste comme l’océan.
- ପଦ 15
भक्त एक मद्रासी आया, घर का बहुत बड़ा धनवान। माल खजाना बेहद उसका, केवल नहीं रही सन्तान।
ଭକ୍ତ ଏକ ମଦ୍ରାସୀ ଆୟା, ଘର କା ବହୁତ ବଡ଼ା ଧନବାନ। ମାଲ ଖଜାନା ବେହଦ ଉସକା, କେବଲ ନହୀଂ ରହୀ ସନ୍ତାନ।
ମାନ୍ଦ୍ରାଜରୁ ଜଣେ ଭକ୍ତ ଆସିଲେ, ଘରର ବଡ଼ ଧନୀ ଲୋକ; ତାଙ୍କ ଧନ ଓ ସମ୍ପତ୍ତି ଅପାର ଥିଲା, କେବଳ ସନ୍ତାନ ନ ଥିଲା।
A devotee came from Madras, a man of great wealth in his house; his riches and treasure were boundless, only he had no child.
मद्रास से एक भक्त आया जो घर का बहुत बड़ा धनवान था; उसके पास अपार धन-सम्पत्ति थी, केवल सन्तान नहीं थी।
Un fidèle vint de Madras, homme très riche ; ses biens et ses trésors étaient sans limite, seul un enfant lui manquait.
- ପଦ 16
लगा मनाने साईं नाथ को, बाबा मुझ पर दया करो। झंझा से झंकृत नैया को, तुमहीं मेरी पार करो।
ଲଗା ମନାନେ ସାଈଂ ନାଥ କୋ, ବାବା ମୁଝ ପର ଦୟା କରୋ। ଝଂଝା ସେ ଝଂକୃତ ନୈୟା କୋ, ତୁମହୀଂ ମେରୀ ପାର କରୋ।
ସେ ସାଈ ନାଥଙ୍କୁ ଅନୁନୟ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ: ‘ବାବା, ମୋ ଉପରେ ଦୟା କର; ଝଡ଼ରେ ଡଗମଗ ମୋର ନୌକାକୁ ତୁମେ ହିଁ ପାର କରାଇ ପାରିବ।’
He began to entreat Sai Natha: ‘Baba, have mercy on me; you alone can carry my storm-tossed boat across.’
वह साईं नाथ को मनाने लगा: बाबा, मुझ पर दया करो; आँधी से डगमगाती मेरी नैया को तुम ही पार लगाओ।
Il se mit à implorer Sai Natha : « Baba, aie pitié de moi ; toi seul peux mener à l’autre rive ma barque battue par la tempête. »
- ପଦ 17
कुलदीपक के बिना अंधेरा, छाया हुआ है घर में मेरे। इसलिए आया हूँ बाबा, होकर शरणागत तेरे।
କୁଲଦୀପକ କେ ବିନା ଅଂଧେରା, ଛାୟା ହୁଆ ହୈ ଘର ମେଂ ମେରେ। ଇସଲିଏ ଆୟା ହୂଁ ବାବା, ହୋକର ଶରଣାଗତ ତେରେ।
‘କୁଳର ଦୀପ ବିନା ମୋ ଘରେ ଅନ୍ଧକାର ଛାଇ ଯାଇଛି; ତେଣୁ, ବାବା, ମୁଁ ତୁମ ଶରଣରେ ଆସିଛି।
‘Without a lamp of the family, darkness has spread through my house; so I have come, Baba, taking refuge in you.
कुल के दीपक के बिना मेरे घर में अँधेरा छाया हुआ है; इसीलिए, बाबा, मैं आपकी शरण में आया हूँ।
« Sans lampe pour ma lignée, l’obscurité a envahi ma maison ; c’est pourquoi je suis venu, Baba, chercher refuge auprès de toi.
- ପଦ 18
कुलदीपक के ही अभाव में, व्यर्थ है दौलत की माया। आज भिखारी बनकर बाबा, शरण तुम्हारी मैं आया।
କୁଲଦୀପକ କେ ହୀ ଅଭାବ ମେଂ, ବ୍ୟର୍ଥ ହୈ ଦୌଲତ କୀ ମାୟା। ଆଜ ଭିଖାରୀ ବନକର ବାବା, ଶରଣ ତୁମ୍ହାରୀ ମୈଂ ଆୟା।
ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ବିନା ଧନସମ୍ପତ୍ତିର ସବୁ ଆଡ଼ମ୍ବର ବ୍ୟର୍ଥ; ଆଜି, ବାବା, ମୁଁ ଭିକାରୀ ହୋଇ ତୁମ ଶରଣରେ ଆସିଛି।
Without an heir, the show of wealth is in vain; today, Baba, I have come to your refuge as a beggar.
कुलदीपक के अभाव में धन-दौलत की सारी माया व्यर्थ है; आज, बाबा, मैं भिखारी बनकर तुम्हारी शरण में आया हूँ।
Sans héritier, le mirage de la richesse est vain ; aujourd’hui, Baba, je viens à ton refuge en mendiant.
- ପଦ 19
दे-दो मुझको पुत्र-दान, मैं ऋणी रहूँगा जीवन भर। और किसी की आश न मुझको, सिर्फ भरोसा है तुम पर।
ଦେ-ଦୋ ମୁଝକୋ ପୁତ୍ର-ଦାନ, ମୈଂ ଋଣୀ ରହୂଁଗା ଜୀବନ ଭର। ଔର କିସୀ କୀ ଆଶ ନ ମୁଝକୋ, ସିର୍ଫ ଭରୋସା ହୈ ତୁମ ପର।
ମୋତେ ପୁତ୍ର ଦାନ କର, ମୁଁ ଜୀବନସାରା ତୁମର ଋଣୀ ରହିବି; ମୁଁ ଅନ୍ୟ କାହା ଆଡ଼କୁ ଚାହୁଁ ନାହିଁ, ମୋର ଭରସା କେବଳ ତୁମ ଉପରେ।’
Grant me the gift of a son, and I will be in your debt all my life; I look to no one else, my trust is in you alone.’
मुझे पुत्र का दान दे दो, मैं जीवन भर तुम्हारा ऋणी रहूँगा; मुझे और किसी से आशा नहीं, केवल तुम पर ही भरोसा है।
Accorde-moi le don d’un fils, et je te serai redevable toute ma vie ; je n’espère en nul autre, ma confiance est en toi seul. »
- ପଦ 20
अनुनय-विनय बहुत की उसने, चरणों में धरकर के शीश। तब प्रसन्न होकर बाबा ने, दिया भक्त को यह आशीष।
ଅନୁନୟ-ବିନୟ ବହୁତ କୀ ଉସନେ, ଚରଣୋଂ ମେଂ ଧରକର କେ ଶୀଶ। ତବ ପ୍ରସନ୍ନ ହୋକର ବାବା ନେ, ଦିୟା ଭକ୍ତ କୋ ୟହ ଆଶୀଷ।
ସେ ବାବାଙ୍କ ଚରଣରେ ମସ୍ତକ ରଖି ବହୁତ ଅନୁନୟ ବିନୟ କଲେ; ତେବେ ବାବା ପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇ ଭକ୍ତକୁ ଏହି ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଲେ:
He pleaded and implored at length, laying his head at Baba’s feet; then Baba, well pleased, gave the devotee this blessing:
उसने चरणों में शीश रखकर बहुत अनुनय-विनय की; तब बाबा ने प्रसन्न होकर भक्त को यह आशीर्वाद दिया:
Il supplia longuement, la tête posée à ses pieds ; alors Baba, satisfait, donna au fidèle cette bénédiction :
- ପଦ 21
अल्ला भला करेगा तेरा, पुत्र जन्म हो तेरे घर। कृपा रहेगी तुझ पर उसकी, और तेरे उस बालक पर।
ଅଲ୍ଲା ଭଲା କରେଗା ତେରା, ପୁତ୍ର ଜନ୍ମ ହୋ ତେରେ ଘର। କୃପା ରହେଗୀ ତୁଝ ପର ଉସକୀ, ଔର ତେରେ ଉସ ବାଲକ ପର।
‘ଅଲ୍ଲା ତୋର ଭଲ କରିବେ; ତୋ ଘରେ ପୁତ୍ର ଜନ୍ମ ହେବ; ତାଙ୍କ କୃପା ତୋ ଉପରେ ଓ ତୋର ସେହି ସନ୍ତାନ ଉପରେ ରହିବ।’
‘Allah will do you good; a son will be born in your house; his grace will rest on you and on that child of yours.’
अल्लाह तेरा भला करेगा, तेरे घर पुत्र का जन्म होगा; उसकी कृपा तुझ पर और तेरे उस बालक पर बनी रहेगी।
« Allah te fera du bien ; un fils naîtra dans ta maison ; sa grâce reposera sur toi et sur cet enfant. »
- ପଦ 22
अब तक नहीं किसी ने पाया, साईं की कृपा का पार। पुत्र रत्न दे मद्रासी को, धन्य किया उसका संसार।
ଅବ ତକ ନହୀଂ କିସୀ ନେ ପାୟା, ସାଈଂ କୀ କୃପା କା ପାର। ପୁତ୍ର ରତ୍ନ ଦେ ମଦ୍ରାସୀ କୋ, ଧନ୍ୟ କିୟା ଉସକା ସଂସାର।
ଆଜି ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ କେହି ସାଈଙ୍କ କୃପାର ସୀମା ପାଇ ନାହାନ୍ତି; ମାନ୍ଦ୍ରାଜର ସେହି ଭକ୍ତଙ୍କୁ ପୁତ୍ରରତ୍ନ ଦେଇ ସେ ତାଙ୍କ ସମଗ୍ର ସଂସାର ଧନ୍ୟ କରି ଦେଲେ।
No one has yet found the limit of Sai’s grace; giving the man from Madras a jewel of a son, he blessed his whole world.
आज तक किसी ने साईं की कृपा का पार नहीं पाया; मद्रासी भक्त को पुत्र-रत्न देकर उन्होंने उसका संसार धन्य कर दिया।
Nul n’a encore trouvé la limite de la grâce de Sai ; en donnant au fidèle de Madras un joyau de fils, il combla son monde.
- ପଦ 23
तन-मन से जो भजे उसी का, जग में होता है उद्धार। साँच को आँच नहीं है कोई, सदा, झूठ की होती हार।
ତନ-ମନ ସେ ଜୋ ଭଜେ ଉସୀ କା, ଜଗ ମେଂ ହୋତା ହୈ ଉଦ୍ଧାର। ସାଁଚ କୋ ଆଁଚ ନହୀଂ ହୈ କୋଈ, ସଦା, ଝୂଠ କୀ ହୋତୀ ହାର।
ଯିଏ ତନମନରେ ତାଙ୍କ ଭଜନ କରେ, ଏହି ସଂସାରରେ ତାର ଉଦ୍ଧାର ହୁଏ; ସତ୍ୟକୁ ଅଗ୍ନିର ଭୟ ନାହିଁ, ଏବଂ ମିଥ୍ୟା ସଦା ହାରେ।
Whoever worships him with body and mind is lifted up in this world; truth fears no fire, and falsehood is always defeated.
जो तन-मन से उनका भजन करता है, संसार में उसका उद्धार हो जाता है; सच को कोई आँच नहीं, झूठ की सदा हार होती है।
Quiconque l’adore de corps et d’esprit est relevé en ce monde ; la vérité ne craint aucun feu, et le mensonge est toujours vaincu.
- ପଦ 24
मैं हूँ सदा सहारे उसके, सदा रहूँगा उसका दास। साईं जैसा प्रभु मिला है, इतनी ही कम है क्या आस।
ମୈଂ ହୂଁ ସଦା ସହାରେ ଉସକେ, ସଦା ରହୂଁଗା ଉସକା ଦାସ। ସାଈଂ ଜୈସା ପ୍ରଭୁ ମିଲା ହୈ, ଇତନୀ ହୀ କମ ହୈ କ୍ୟା ଆସ।
ମୁଁ ସଦା ତାଙ୍କ ଆଶ୍ରୟରେ ଅଛି ଏବଂ ସଦା ତାଙ୍କ ଦାସ ରହିବି; ସାଈଙ୍କ ପରି ପ୍ରଭୁ ପାଇଛି, ଏହା କ'ଣ ଛୋଟ ଆଶା?
I live ever in his shelter and will ever be his servant; having found a lord like Sai, is that a small hope?
मैं सदा उनके सहारे हूँ और सदा उनका दास रहूँगा; साईं जैसे प्रभु मिल गए हैं, क्या यह आशा कुछ कम है?
Je vis toujours sous sa protection et serai toujours son serviteur ; avoir trouvé un seigneur tel que Sai, est-ce là un mince espoir ?
- ପଦ 25
मेरा भी दिन था इक ऐसा, मिलती नहीं मुझे थी रोटी। तन पर कपड़ा दूर रहा था, शेष रही नन्ही सी लंगोटी।
ମେରା ଭୀ ଦିନ ଥା ଇକ ଐସା, ମିଲତୀ ନହୀଂ ମୁଝେ ଥୀ ରୋଟୀ। ତନ ପର କପଡ଼ା ଦୂର ରହା ଥା, ଶେଷ ରହୀ ନନ୍ହୀ ସୀ ଲଂଗୋଟୀ।
ମୋର ମଧ୍ୟ ଏପରି ଦିନ ଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ମୋତେ ରୁଟି ମଧ୍ୟ ମିଳୁ ନ ଥିଲା; ଶରୀରରେ ବସ୍ତ୍ର ନ ଥିଲା, କେବଳ ଗୋଟିଏ ଛୋଟ ଲଙ୍ଗୋଟି ବାକି ଥିଲା।
I too once had such days, when I could not get even bread; my body had no clothing, only a tiny loincloth was left.
मेरे भी ऐसे दिन थे जब मुझे रोटी तक नहीं मिलती थी; तन पर कपड़ा नहीं था, केवल एक छोटी-सी लंगोटी बची थी।
Moi aussi j’ai connu des jours où je ne trouvais même pas de pain ; mon corps était sans vêtement, il ne me restait qu’un petit pagne.
- ପଦ 26
सरिता सन्मुख होने पर भी, मैं प्यासा था। दुर्दिन मेरा मेरे ऊपर, दावाग्नी बरसाता था।
ସରିତା ସନ୍ମୁଖ ହୋନେ ପର ଭୀ, ମୈଂ ପ୍ୟାସା ଥା। ଦୁର୍ଦିନ ମେରା ମେରେ ଊପର, ଦାବାଗ୍ନୀ ବରସାତା ଥା।
ସାମ୍ନାରେ ନଦୀ ଥାଇ ମଧ୍ୟ ମୁଁ ତୃଷାର୍ତ୍ତ ଥିଲି; ମୋର ଦୁର୍ଦ୍ଦିନ ମୋ ଉପରେ ଦାବାନଳ ବର୍ଷାଉଥିଲା।
Even with a river before me, I was thirsty; my hard days rained a forest fire down upon me.
नदी सामने होने पर भी मैं प्यासा था; मेरे बुरे दिन मुझ पर दावानल बरसाते थे।
Même devant une rivière, j’avais soif ; mes jours de malheur faisaient pleuvoir sur moi un feu de forêt.
- ପଦ 27
धरती के अतिरिक्त जगत में, मेरा कुछ अवलम्ब न था। बना भिखारी मैं दुनिया में, दर-दर ठोकर खाता था।
ଧରତୀ କେ ଅତିରିକ୍ତ ଜଗତ ମେଂ, ମେରା କୁଛ ଅବଲମ୍ବ ନ ଥା। ବନା ଭିଖାରୀ ମୈଂ ଦୁନିୟା ମେଂ, ଦର-ଦର ଠୋକର ଖାତା ଥା।
ଖାଲି ମାଟି ଛଡ଼ା ସଂସାରରେ ମୋର କୌଣସି ସହାରା ନ ଥିଲା; ଭିକାରୀ ହୋଇ ମୁଁ ଦ୍ୱାରେ ଦ୍ୱାରେ ଠୋକର ଖାଉଥିଲି।
Apart from the bare earth I had no support in the world; become a beggar, I stumbled from door to door.
धरती के सिवा संसार में मेरा कोई सहारा न था; भिखारी बनकर मैं दुनिया में द्वार-द्वार ठोकरें खाता था।
Hormis la terre nue, je n’avais aucun appui au monde ; devenu mendiant, je trébuchais de porte en porte.
- ପଦ 28
ऐसे में इक मित्र मिला जो, परम भक्त साईं का था। जंजालों से मुक्त मगर, जगती में वह भी मुझ सा था।
ଐସେ ମେଂ ଇକ ମିତ୍ର ମିଲା ଜୋ, ପରମ ଭକ୍ତ ସାଈଂ କା ଥା। ଜଂଜାଲୋଂ ସେ ମୁକ୍ତ ମଗର, ଜଗତୀ ମେଂ ବହ ଭୀ ମୁଝ ସା ଥା।
ସେତେବେଳେ ମୋତେ ଜଣେ ବନ୍ଧୁ ମିଳିଲେ, ଯିଏ ସାଈଙ୍କ ପରମ ଭକ୍ତ ଥିଲେ; ସଂସାରର ଜଞ୍ଜାଳରୁ ମୁକ୍ତ, ତଥାପି ସଂସାରରେ ସେ ମୋ ପରି ଗରିବ ଥିଲେ।
Then I met a friend who was a supreme devotee of Sai; released from worldly snares, yet in the world he was poor like me.
ऐसे में मुझे एक मित्र मिला जो साईं का परम भक्त था; वह जंजालों से मुक्त था, पर संसार में मेरी ही तरह था।
Alors je rencontrai un ami, fervent dévot de Sai ; délivré des entraves, il était pourtant dans le monde aussi démuni que moi.
- ପଦ 29
बाबा के दर्शन की खातिर, मिल दोनों ने किया विचार। साईं जैसे दया मूर्ति के, दर्शन को हो गए तैयार।
ବାବା କେ ଦର୍ଶନ କୀ ଖାତିର, ମିଲ ଦୋନୋଂ ନେ କିୟା ବିଚାର। ସାଈଂ ଜୈସେ ଦୟା ମୂର୍ତି କେ, ଦର୍ଶନ କୋ ହୋ ଗଏ ତୈୟାର।
ବାବାଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ଆମେ ଦୁଇଜଣ ମିଳି ବିଚାର କଲୁ; ଏବଂ ଦୟାର ମୂର୍ତ୍ତି ସାଈଙ୍କ ଦର୍ଶନ ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଲୁ।
For Baba’s darshana the two of us took counsel together; and we made ready to behold Sai, the very image of mercy.
बाबा के दर्शन के लिए हम दोनों ने मिलकर विचार किया; और दया की मूर्ति साईं के दर्शन को तैयार हो गए।
Pour le darshana de Baba, nous prîmes conseil tous deux ; et nous nous préparâmes à contempler Sai, image même de la miséricorde.
- ପଦ 30
पावन शिर्डी नगर में जाकर, देखी मतवाली मूरति। धन्य जनम हो गया कि हमने, जब देखी साई की मूरति।
ପାବନ ଶିର୍ଡୀ ନଗର ମେଂ ଜାକର, ଦେଖୀ ମତବାଲୀ ମୂରତି। ଧନ୍ୟ ଜନମ ହୋ ଗୟା କି ହମନେ, ଜବ ଦେଖୀ ସାଈ କୀ ମୂରତି।
ପବିତ୍ର ଶିର୍ଡି ନଗରକୁ ଯାଇ ଆମେ ତାଙ୍କ ମନମୋହକ ରୂପ ଦେଖିଲୁ; ସାଈଙ୍କ ମୂର୍ତ୍ତି ଦେଖିଲା ବେଳେ ଆମର ଜନ୍ମ ଧନ୍ୟ ହୋଇଗଲା।
Going to the holy town of Shirdi, we saw his enchanting form; our birth was made blessed when we beheld the image of Sai.
पावन शिर्डी नगर में जाकर हमने उनकी मनमोहक मूर्ति देखी; जब हमने साईं की मूर्ति देखी तो हमारा जन्म धन्य हो गया।
Arrivés dans la sainte ville de Shirdi, nous vîmes sa forme enivrante ; notre naissance fut bénie quand nous contemplâmes l’image de Sai.
- ପଦ 31
जब से किए हैं दर्शन हमने, दुःख सारा काफूर हो गया। संकट सारे मिटे और, विपदाओं का हो अन्त गया।
ଜବ ସେ କିଏ ହୈଂ ଦର୍ଶନ ହମନେ, ଦୁଃଖ ସାରା କାଫୂର ହୋ ଗୟା। ସଂକଟ ସାରେ ମିଟେ ଔର, ବିପଦାଓଂ କା ହୋ ଅନ୍ତ ଗୟା।
ଯେବେଠାରୁ ଆମେ ତାଙ୍କ ଦର୍ଶନ କଲୁ, ଆମର ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଉଭେଇ ଗଲା; ପ୍ରତ୍ୟେକ ସଙ୍କଟ ମିଟିଗଲା ଏବଂ ଆମର ବିପତ୍ତିର ଅନ୍ତ ହେଲା।
Since we had his darshana, all our sorrow has vanished; every trouble was wiped out and our calamities came to an end.
जब से हमने दर्शन किए, सारा दुःख मिट गया; सारे संकट दूर हुए और विपत्तियों का अन्त हो गया।
Depuis que nous avons eu son darshana, toute notre peine s’est dissipée ; tous les maux ont disparu et nos calamités ont pris fin.
- ପଦ 32
मान और सम्मान मिला, भिक्षा में हमको सब बाबा से। प्रतिबिम्बित हो उठे जगत में, हम साईं की आज्ञा से।
ମାନ ଔର ସମ୍ମାନ ମିଲା, ଭିକ୍ଷା ମେଂ ହମକୋ ସବ ବାବା ସେ। ପ୍ରତିବିମ୍ବିତ ହୋ ଉଠେ ଜଗତ ମେଂ, ହମ ସାଈଂ କୀ ଆଜ୍ଞା ସେ।
ବାବାଙ୍କଠାରୁ ଆମେ ଭିକ୍ଷାରେ ମାନ ଓ ସମ୍ମାନ ପାଇଲୁ; ସାଈଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ଆମେ ସଂସାରରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହେଲୁ।
Honour and respect we received from Baba as alms; by Sai’s command we came to shine in the world.
बाबा से हमें भिक्षा में मान और सम्मान सब कुछ मिला; साईं की आज्ञा से हम संसार में प्रतिष्ठित हो उठे।
De Baba nous reçûmes en aumône l’honneur et le respect ; par l’ordre de Sai nous avons rayonné dans le monde.
- ପଦ 33
बाबा ने सम्मान दिया है, मान दिया इस जीवन में। इसका सम्बल ले मैं, हँसता जाऊँगा जीवन में।
ବାବା ନେ ସମ୍ମାନ ଦିୟା ହୈ, ମାନ ଦିୟା ଇସ ଜୀବନ ମେଂ। ଇସକା ସମ୍ବଲ ଲେ ମୈଂ, ହଁସତା ଜାଊଁଗା ଜୀବନ ମେଂ।
ବାବା ଏହି ଜୀବନରେ ମୋତେ ମାନ ଓ ସମ୍ମାନ ଦେଇଛନ୍ତି; ଏହି ସହାରା ନେଇ ମୁଁ ହସି ହସି ଜୀବନ ପଥରେ ଚାଲିବି।
Baba has given me honour and esteem in this life; leaning on this support, I will go on through life with a smile.
बाबा ने इस जीवन में मुझे मान और सम्मान दिया है; इसी का सहारा लेकर मैं जीवन में हँसता हुआ चलता जाऊँगा।
Baba m’a donné honneur et estime en cette vie ; appuyé sur ce soutien, j’avancerai dans la vie en souriant.
- ପଦ 34
साईं की लीला का मेरे, मन पर ऐसा असर हुआ। लगता, जगती के कण-कण में, जैसे हो वह भरा हुआ।
ସାଈଂ କୀ ଲୀଲା କା ମେରେ, ମନ ପର ଐସା ଅସର ହୁଆ। ଲଗତା, ଜଗତୀ କେ କଣ-କଣ ମେଂ, ଜୈସେ ହୋ ବହ ଭରା ହୁଆ।
ସାଈଙ୍କ ଲୀଳା ମୋ ମନକୁ ଏପରି ଛୁଇଁଲା ଯେ ସେ ଜଗତର କଣେ କଣେ ଭରି ରହିଥିବା ପରି ଲାଗେ।
Sai’s divine play so touched my mind that he seems to fill every particle of the world.
साईं की लीला का मेरे मन पर ऐसा प्रभाव हुआ कि लगता है जैसे वे जगत के कण-कण में भरे हुए हैं।
Le jeu divin de Sai a tant marqué mon esprit qu’il semble emplir chaque parcelle du monde.
- ପଦ 35
'काशीराम' बाबा का भक्त, इस शिर्डी में रहता था। मैं साईं का, साईं मेरा, वह दुनिया से कहता था।
'କାଶୀରାମ' ବାବା କା ଭକ୍ତ, ଇସ ଶିର୍ଡୀ ମେଂ ରହତା ଥା। ମୈଂ ସାଈଂ କା, ସାଈଂ ମେରା, ବହ ଦୁନିୟା ସେ କହତା ଥା।
ବାବାଙ୍କ ଭକ୍ତ କାଶୀରାମ ଏହି ଶିର୍ଡିରେ ରହୁଥିଲେ; ‘ମୁଁ ସାଈଙ୍କର, ସାଈ ମୋର,’ ସେ ଦୁନିଆକୁ କହୁଥିଲେ।
Kashiram, a devotee of Baba, lived in this Shirdi; ‘I am Sai’s and Sai is mine,’ he would tell the world.
बाबा का भक्त ‘काशीराम’ इसी शिर्डी में रहता था; वह दुनिया से कहता था: मैं साईं का हूँ, साईं मेरे हैं।
Kashiram, dévot de Baba, vivait à Shirdi ; « Je suis à Sai et Sai est à moi », disait-il au monde.
- ପଦ 36
सिलकर स्वयं वस्त्र बेचता, ग्राम-नगर बाजारों में। झंकृति उसकी हृदय तन्त्री थी, साईं की झंकारों में।
ସିଲକର ସ୍ବୟଂ ବସ୍ତ୍ର ବେଚତା, ଗ୍ରାମ-ନଗର ବାଜାରୋଂ ମେଂ। ଝଂକୃତି ଉସକୀ ହୃଦୟ ତନ୍ତ୍ରୀ ଥୀ, ସାଈଂ କୀ ଝଂକାରୋଂ ମେଂ।
ସେ ନିଜ ହାତରେ ଲୁଗା ସିଲେଇ କରି ଗାଁ ଓ ନଗରର ବଜାରରେ ବିକୁଥିଲେ; ତାଙ୍କ ହୃଦୟର ତାର ସାଈଙ୍କ ସଙ୍ଗୀତରେ ଝଙ୍କୃତ ହେଉଥିଲା।
He sewed clothes with his own hands and sold them in the markets of villages and towns; the strings of his heart rang with the music of Sai.
वह स्वयं कपड़े सिलकर गाँव-नगर के बाज़ारों में बेचता था; उसके हृदय की वीणा साईं की झंकार से झंकृत रहती थी।
Il cousait lui-même des vêtements et les vendait aux marchés des villages et des villes ; les cordes de son cœur vibraient au chant de Sai.
- ପଦ 37
स्तब्ध निशा थी, थे सोये, रजनी अंचल में चाँद सितारे। नहीं सूझता रहा हाथ को हाथ, तिमिरि के मारे।
ସ୍ତବ୍ଧ ନିଶା ଥୀ, ଥେ ସୋୟେ, ରଜନୀ ଅଂଚଲ ମେଂ ଚାଁଦ ସିତାରେ। ନହୀଂ ସୂଝତା ରହା ହାଥ କୋ ହାଥ, ତିମିରି କେ ମାରେ।
ରାତି ନିସ୍ତବ୍ଧ ଥିଲା; ଚାନ୍ଦ ଓ ତାରା ଅନ୍ଧକାରର କୋଳରେ ଶୋଇଥିଲେ; ଅନ୍ଧାରରେ ହାତକୁ ହାତ ଦେଖା ଯାଉ ନ ଥିଲା।
The night was still; moon and stars slept in the lap of the dark; in the blackness one could not see hand from hand.
रात सन्नाटे भरी थी, रात्रि की गोद में चाँद-सितारे सोए थे; अँधेरे के कारण हाथ को हाथ नहीं सूझता था।
La nuit était silencieuse ; lune et étoiles dormaient au giron de l’ombre ; dans le noir, on ne voyait pas sa main devant soi.
- ପଦ 38
वस्त्र बेचकर लौट रहा था, हाय! हाट से 'काशी'। विचित्र बड़ा संयोग कि उस दिन, आता था वह एकाकी।
ବସ୍ତ୍ର ବେଚକର ଲୌଟ ରହା ଥା, ହାୟ! ହାଟ ସେ 'କାଶୀ'। ବିଚିତ୍ର ବଡ଼ା ସଂୟୋଗ କି ଉସ ଦିନ, ଆତା ଥା ବହ ଏକାକୀ।
ହାୟ, ଲୁଗା ବିକି କାଶୀ ବଜାରରୁ ଫେରୁଥିଲେ; ବିଚିତ୍ର ସଂଯୋଗ, ସେଦିନ ସେ ଏକା ଆସୁଥିଲେ।
Alas, having sold his clothes, Kashi was returning from the market; by a strange chance, that day he was coming alone.
हाय! कपड़े बेचकर काशी बाज़ार से लौट रहा था; बड़ा विचित्र संयोग था कि उस दिन वह अकेला आ रहा था।
Hélas, ses vêtements vendus, Kashi revenait du marché ; étrange hasard, ce jour-là il rentrait seul.
- ପଦ 39
घेर राह में खड़े हो गए, उसे कुटिल अन्यायी। मारो काटो लूट लो इसको, इसकी ही ध्वनि पड़ी सुनाई।
ଘେର ରାହ ମେଂ ଖଡ଼େ ହୋ ଗଏ, ଉସେ କୁଟିଲ ଅନ୍ୟାୟୀ। ମାରୋ କାଟୋ ଲୂଟ ଲୋ ଇସକୋ, ଇସକୀ ହୀ ଧ୍ବନି ପଡ଼ୀ ସୁନାଈ।
କୁଟିଳ ଅନ୍ୟାୟୀମାନେ ରାସ୍ତାରେ ତାଙ୍କୁ ଘେରି ଠିଆ ହେଲେ; ‘ମାର, କାଟ, ଲୁଟ!’ କେବଳ ଏହି ସ୍ୱର ଶୁଣାଗଲା।
Crooked wrongdoers stood surrounding him on the road; ‘Beat him, cut him, rob him!’ was all that could be heard.
कुटिल अन्यायी रास्ते में उसे घेरकर खड़े हो गए; ‘मारो, काटो, लूट लो इसको’, बस यही आवाज़ सुनाई दी।
Des malfaiteurs perfides l’encerclèrent sur la route ; « Frappez-le, tranchez, dépouillez-le ! », on n’entendait que cela.
- ପଦ 40
लूट पीटकर उसे वहाँ से, कुटिल गये चम्पत हो। आघातों से मर्माहत हो, उसने दी थी संज्ञा खो।
ଲୂଟ ପୀଟକର ଉସେ ବହାଁ ସେ, କୁଟିଲ ଗୟେ ଚମ୍ପତ ହୋ। ଆଘାତୋଂ ସେ ମର୍ମାହତ ହୋ, ଉସନେ ଦୀ ଥୀ ସଂଜ୍ଞା ଖୋ।
ତାଙ୍କୁ ଲୁଟି ଓ ମାରି ସେହି ଦୁଷ୍ଟମାନେ ସେଠାରୁ ପଳାଇଲେ; ଆଘାତରେ ମର୍ମାହତ ହୋଇ ସେ ଅଚେତ ହୋଇଗଲେ।
Having robbed and beaten him, the villains fled from there; wounded to the core by the blows, he lost consciousness.
उसे लूट-पीटकर वे दुष्ट वहाँ से चम्पत हो गए; चोटों से मर्माहत होकर वह बेहोश हो गया।
L’ayant volé et battu, les scélérats s’enfuirent ; blessé au plus profond par les coups, il perdit connaissance.
- ପଦ 41
बहुत देर तक पड़ा रहा वह, वहीं उसी हालत में। जाने कब कुछ हो उठा, उसको किसी पलक में।
ବହୁତ ଦେର ତକ ପଡ଼ା ରହା ବହ, ବହୀଂ ଉସୀ ହାଲତ ମେଂ। ଜାନେ କବ କୁଛ ହୋ ଉଠା, ଉସକୋ କିସୀ ପଲକ ମେଂ।
ବହୁ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ସେହି ଅବସ୍ଥାରେ ସେଠାରେ ପଡ଼ି ରହିଲେ; ତା ପରେ କେତେବେଳେ, କିଏ ଜାଣେ, କେଉଁ କ୍ଷଣରେ ତାଙ୍କୁ ଟିକିଏ ଚେତା ଆସିଲା।
For a long time he lay there in that same state; then at some moment, who knows when, he stirred a little.
बहुत देर तक वह उसी हालत में वहीं पड़ा रहा; फिर न जाने कब, किसी पल उसे कुछ होश आया।
Longtemps il resta étendu là, dans cet état ; puis, à un instant, nul ne sait quand, il remua un peu.
- ପଦ 42
अनजाने ही उसके मुँह से, निकल पड़ा था साईं। जिसकी प्रतिध्वनि शिर्डी में, बाबा को पड़ी सुनाई।
ଅନଜାନେ ହୀ ଉସକେ ମୁଁହ ସେ, ନିକଲ ପଡ଼ା ଥା ସାଈଂ। ଜିସକୀ ପ୍ରତିଧ୍ବନି ଶିର୍ଡୀ ମେଂ, ବାବା କୋ ପଡ଼ୀ ସୁନାଈ।
ଅଜାଣତରେ ତାଙ୍କ ମୁଖରୁ ‘ସାଈ’ ଶବ୍ଦ ବାହାରି ପଡ଼ିଲା; ଏବଂ ତାର ପ୍ରତିଧ୍ୱନି ଶିର୍ଡିରେ ବାବାଙ୍କ ପାଖରେ ପହଞ୍ଚିଲା।
Unknowingly the word ‘Sai’ escaped his lips; and its echo reached Baba in Shirdi.
अनजाने में ही उसके मुँह से ‘साईं’ निकल पड़ा; जिसकी प्रतिध्वनि शिर्डी में बाबा को सुनाई दी।
Sans le savoir, le nom « Sai » s’échappa de ses lèvres ; et son écho parvint à Baba, à Shirdi.
- ପଦ 43
क्षुब्ध हो उठा मानस उनका, बाबा गए विकल हो। लगता जैसा घटना सारी, घटी उन्हीं के सन्मुख हो।
କ୍ଷୁବ୍ଧ ହୋ ଉଠା ମାନସ ଉନକା, ବାବା ଗଏ ବିକଲ ହୋ। ଲଗତା ଜୈସା ଘଟନା ସାରୀ, ଘଟୀ ଉନ୍ହୀଂ କେ ସନ୍ମୁଖ ହୋ।
ତାଙ୍କ ମନ କ୍ଷୁବ୍ଧ ହୋଇ ଉଠିଲା ଓ ବାବା ବ୍ୟାକୁଳ ହୋଇଗଲେ, ଯେପରି ସମଗ୍ର ଘଟଣା ତାଙ୍କ ଆଖି ସାମ୍ନାରେ ଘଟିଥିଲା।
His mind was shaken and Baba grew restless, as though the whole event had taken place before his very eyes.
उनका मन क्षुब्ध हो उठा और बाबा व्याकुल हो गए; मानो सारी घटना उन्हीं के सामने घटी हो।
Son esprit fut troublé et Baba devint agité, comme si toute la scène s’était déroulée sous ses yeux.
- ପଦ 44
उन्मादी से इधर उधर तब, बाबा लगे भटकने। सन्मुख चीजें जो भी आई, उनको लगे पटकने।
ଉନ୍ମାଦୀ ସେ ଇଧର ଉଧର ତବ, ବାବା ଲଗେ ଭଟକନେ। ସନ୍ମୁଖ ଚୀଜେଂ ଜୋ ଭୀ ଆଈ, ଉନକୋ ଲଗେ ପଟକନେ।
ତା ପରେ, ଉନ୍ମାଦ ପରି, ବାବା ଏଣେତେଣେ ବୁଲିବାକୁ ଲାଗିଲେ; ସାମ୍ନାକୁ ଯାହା ଆସିଲା, ତାହାକୁ ପକାଇ ଦେବାକୁ ଲାଗିଲେ।
Then, as if frenzied, Baba began to wander here and there; whatever came before him he began to fling down.
तब बाबा उन्मादी की तरह इधर-उधर भटकने लगे; जो भी चीज़ें सामने आईं, उन्हें पटकने लगे।
Alors, comme pris de frénésie, Baba se mit à aller çà et là ; tout ce qui se présentait devant lui, il le jetait à terre.
- ପଦ 45
और धधकते अंगारों में, बाबा ने कर डाला। हुए सशंकित सभी वहाँ, लख ताण्डव नृत्य निराला।
ଔର ଧଧକତେ ଅଂଗାରୋଂ ମେଂ, ବାବା ନେ କର ଡାଲା। ହୁଏ ସଶଂକିତ ସଭୀ ବହାଁ, ଲଖ ତାଣ୍ଡବ ନୃତ୍ୟ ନିରାଲା।
ଏବଂ ବାବା ଜଳନ୍ତା ଅଙ୍ଗାରରେ ନିଜ ହାତ ପୂରାଇ ଦେଲେ; ସେହି ଅଦ୍ଭୁତ ତାଣ୍ଡବ ନୃତ୍ୟ ଦେଖି ଉପସ୍ଥିତ ସମସ୍ତେ ଶଙ୍କିତ ହୋଇ ଉଠିଲେ।
And Baba thrust his hand into the blazing embers; all present were alarmed, beholding that strange tandava dance.
और बाबा ने धधकते अंगारों में अपना हाथ डाल दिया; वह निराला ताण्डव-नृत्य देखकर वहाँ सभी आशंकित हो उठे।
Et Baba plongea la main dans les braises ardentes ; tous furent saisis d’effroi devant cette étrange danse tandava.
- ପଦ 46
समझ गये सब लोग कि कोई, भक्त पड़ा संकट में। क्षुभित खड़े थे सभी वहाँ पर, पड़े हुए विस्मय में।
ସମଝ ଗୟେ ସବ ଲୋଗ କି କୋଈ, ଭକ୍ତ ପଡ଼ା ସଂକଟ ମେଂ। କ୍ଷୁଭିତ ଖଡ଼େ ଥେ ସଭୀ ବହାଁ ପର, ପଡ଼େ ହୁଏ ବିସ୍ମୟ ମେଂ।
ସମସ୍ତେ ବୁଝିଗଲେ ଯେ କୌଣସି ଭକ୍ତ ସଙ୍କଟରେ ପଡ଼ିଛି; ସମସ୍ତେ ସେଠାରେ ବ୍ୟାକୁଳ ଓ ବିସ୍ମିତ ହୋଇ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ।
Everyone understood that some devotee had fallen into danger; all stood there shaken, lost in wonder.
सब लोग समझ गए कि कोई भक्त संकट में पड़ा है; सभी वहाँ व्याकुल और विस्मित खड़े थे।
Tous comprirent qu’un fidèle était en péril ; tous se tenaient là, bouleversés, frappés de stupeur.
- ପଦ 47
उसे बचाने की ही खातिर, बाबा आज विकल हैं। उसकी ही पीड़ा से पीड़ित, उनका अन्तस्तल है।
ଉସେ ବଚାନେ କୀ ହୀ ଖାତିର, ବାବା ଆଜ ବିକଲ ହୈଂ। ଉସକୀ ହୀ ପୀଡ଼ା ସେ ପୀଡ଼ିତ, ଉନକା ଅନ୍ତସ୍ତଲ ହୈ।
ତାକୁ ବଞ୍ଚାଇବା ପାଇଁ ହିଁ ବାବା ଆଜି ଏତେ ବ୍ୟାକୁଳ; ତାଙ୍କ ଅନ୍ତଃକରଣ ସେହି ଭକ୍ତର ପୀଡ଼ାରେ ପୀଡ଼ିତ।
It is to save him that Baba is so restless today; his inmost heart suffers with that devotee’s pain.
उसी को बचाने के लिए आज बाबा व्याकुल हैं; उसकी पीड़ा से उनका अन्तःकरण पीड़ित है।
C’est pour le sauver que Baba est si agité aujourd’hui ; son cœur profond souffre de la douleur de ce fidèle.
- ପଦ 48
इतने में ही विधि ने, अपनी विचित्रता दिखलाई। लख कर जिसको जनता की, श्रद्धा सरिता लहराई।
ଇତନେ ମେଂ ହୀ ବିଧି ନେ, ଅପନୀ ବିଚିତ୍ରତା ଦିଖଲାଈ। ଲଖ କର ଜିସକୋ ଜନତା କୀ, ଶ୍ରଦ୍ଧା ସରିତା ଲହରାଈ।
ସେତିକି ବେଳେ ବିଧାତା ନିଜର ବିଚିତ୍ର ଲୀଳା ଦେଖାଇଲେ; ତାହା ଦେଖି ଜନତାର ଶ୍ରଦ୍ଧାର ନଦୀ ତରଙ୍ଗିତ ହୋଇ ଉଠିଲା।
Just then destiny revealed its wonder; seeing it, the river of the people’s faith rose in waves.
इतने में ही विधाता ने अपनी विचित्र लीला दिखाई; जिसे देखकर जनता की श्रद्धा की नदी लहरा उठी।
À cet instant, le destin révéla sa merveille ; en la voyant, le fleuve de la foi du peuple se souleva.
- ପଦ 49
लेकर संज्ञाहीन भक्त को, गाड़ी एक वहाँ आई। सन्मुख अपने देखा भक्त को, साईं की आँखें भर आई।
ଲେକର ସଂଜ୍ଞାହୀନ ଭକ୍ତ କୋ, ଗାଡ଼ୀ ଏକ ବହାଁ ଆଈ। ସନ୍ମୁଖ ଅପନେ ଦେଖା ଭକ୍ତ କୋ, ସାଈଂ କୀ ଆଁଖେଂ ଭର ଆଈ।
ଅଚେତ ଭକ୍ତଙ୍କୁ ନେଇ ଏକ ଗାଡ଼ି ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିଲା; ନିଜ ଭକ୍ତକୁ ସାମ୍ନାରେ ଦେଖି ସାଈଙ୍କ ଆଖି ଲୁହରେ ଭରି ଉଠିଲା।
A cart arrived there bearing the unconscious devotee; seeing his devotee before him, Sai’s eyes filled with tears.
बेहोश भक्त को लेकर एक गाड़ी वहाँ आई; अपने भक्त को सामने देखकर साईं की आँखें भर आईं।
Une charrette arriva, portant le fidèle inconscient ; voyant son dévot devant lui, Sai eut les yeux pleins de larmes.
- ପଦ 50
शान्त, धीर, गंभीर सिन्धु सा, बाबा का अन्तस्तल। आज न जाने क्यों रह-रह, हो जाता था चंचल।
ଶାନ୍ତ, ଧୀର, ଗଂଭୀର ସିନ୍ଧୁ ସା, ବାବା କା ଅନ୍ତସ୍ତଲ। ଆଜ ନ ଜାନେ କ୍ୟୋଂ ରହ-ରହ, ହୋ ଜାତା ଥା ଚଂଚଲ।
ବାବାଙ୍କ ଅନ୍ତଃକରଣ, ଯାହା ସମୁଦ୍ର ପରି ଶାନ୍ତ, ଧୀର ଓ ଗମ୍ଭୀର ଥିଲା, ଆଜି କିଏ ଜାଣେ କାହିଁକି ବାରମ୍ବାର ଚଞ୍ଚଳ ହୋଇ ଉଠୁଥିଲା।
Baba’s inmost heart, calm, steady and deep as the sea, today, who knows why, kept stirring again and again.
बाबा का अन्तःकरण, जो समुद्र जैसा शान्त, धीर और गम्भीर था, आज न जाने क्यों बार-बार चंचल हो उठता था।
Le cœur profond de Baba, calme, ferme et profond comme la mer, aujourd’hui, nul ne sait pourquoi, s’agitait sans cesse.
- ପଦ 51
आज दया की मूर्ति स्वयं था, बना हुआ उपचारी। और भक्त के लिये आज था, देव बना प्रतिहारी।
ଆଜ ଦୟା କୀ ମୂର୍ତି ସ୍ବୟଂ ଥା, ବନା ହୁଆ ଉପଚାରୀ। ଔର ଭକ୍ତ କେ ଲିୟେ ଆଜ ଥା, ଦେବ ବନା ପ୍ରତିହାରୀ।
ଆଜି ଦୟାର ମୂର୍ତ୍ତି ନିଜେ ଚିକିତ୍ସକ ହୋଇଥିଲେ; ଏବଂ ଭକ୍ତ ପାଇଁ ଆଜି ଦେବତା ନିଜେ ଦ୍ୱାରପାଳ ହୋଇଥିଲେ।
Today the very image of mercy had himself become the healer; and for his devotee the god had become a guardian at the door.
आज दया की मूर्ति स्वयं उपचार करने वाले बने हुए थे; और भक्त के लिए आज देवता स्वयं द्वारपाल बन गए थे।
Aujourd’hui l’image même de la miséricorde s’était faite guérisseur ; et pour son fidèle, le dieu s’était fait gardien.
- ପଦ 52
आज भक्ति की विषम परीक्षा में, सफल हुआ था काशी। उसके ही दर्शन की खातिर, थे उमड़े नगर-निवासी।
ଆଜ ଭକ୍ତି କୀ ବିଷମ ପରୀକ୍ଷା ମେଂ, ସଫଲ ହୁଆ ଥା କାଶୀ। ଉସକେ ହୀ ଦର୍ଶନ କୀ ଖାତିର, ଥେ ଉମଡ଼େ ନଗର-ନିବାସୀ।
ଆଜି କାଶୀ ଭକ୍ତିର କଠିନ ପରୀକ୍ଷାରେ ଉତ୍ତୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଥିଲେ; ତାଙ୍କୁ ଦେଖିବା ପାଇଁ ନଗରବାସୀ ଭିଡ଼ କରିଥିଲେ।
Today Kashi had passed the hard test of devotion; the townsfolk thronged just to see him.
आज काशी भक्ति की कठिन परीक्षा में सफल हुआ था; उसी के दर्शन के लिए नगरवासी उमड़ पड़े थे।
Aujourd’hui Kashi avait réussi la dure épreuve de la dévotion ; les habitants de la ville affluaient pour le voir.
- ପଦ 53
जब भी और जहाँ भी कोई, भक्त पड़े संकट में। उसकी रक्षा करने बाबा, जाते हैं पलभर में।
ଜବ ଭୀ ଔର ଜହାଁ ଭୀ କୋଈ, ଭକ୍ତ ପଡ଼େ ସଂକଟ ମେଂ। ଉସକୀ ରକ୍ଷା କରନେ ବାବା, ଜାତେ ହୈଂ ପଲଭର ମେଂ।
ଯେତେବେଳେ ଓ ଯେଉଁଠି ଭକ୍ତ ସଙ୍କଟରେ ପଡ଼େ, ବାବା କ୍ଷଣ ମାତ୍ରକେ ତାର ରକ୍ଷା କରିବାକୁ ପହଞ୍ଚି ଯାଆନ୍ତି।
Whenever and wherever a devotee falls into trouble, Baba goes in an instant to protect him.
जब भी और जहाँ भी कोई भक्त संकट में पड़ता है, बाबा पलभर में उसकी रक्षा करने पहुँच जाते हैं।
Où que ce soit et quand que ce soit qu’un fidèle tombe dans le malheur, Baba accourt en un instant pour le protéger.
- ପଦ 54
युग-युग का है सत्य यह, नहीं कोई नई कहानी। आपदग्रस्त भक्त जब होता, जाते खुद अन्तर्यामी।
ୟୁଗ-ୟୁଗ କା ହୈ ସତ୍ୟ ୟହ, ନହୀଂ କୋଈ ନଈ କହାନୀ। ଆପଦଗ୍ରସ୍ତ ଭକ୍ତ ଜବ ହୋତା, ଜାତେ ଖୁଦ ଅନ୍ତର୍ୟାମୀ।
ଏହା ଯୁଗ ଯୁଗର ସତ୍ୟ, କୌଣସି ନୂଆ କାହାଣୀ ନୁହେଁ: ଭକ୍ତ ବିପଦରେ ଥିଲେ ଅନ୍ତର୍ଯ୍ୟାମୀ ନିଜେ ତା ପାଖକୁ ଯାଆନ୍ତି।
This is the truth of every age, no new tale: when a devotee is in distress, the Knower of hearts goes to him himself.
यह युग-युग का सत्य है, कोई नई कहानी नहीं: जब भक्त विपत्ति में होता है, तो अन्तर्यामी स्वयं उसके पास जाते हैं।
C’est la vérité de tous les âges, nul conte nouveau : quand un fidèle est en détresse, Celui qui connaît les cœurs vient lui-même à lui.
- ପଦ 55
भेद-भाव से परे पुजारी, मानवता के थे साईं। जितने प्यारे हिन्दू-मुस्लिम, उतने ही थे सिख ईसाई।
ଭେଦ-ଭାବ ସେ ପରେ ପୁଜାରୀ, ମାନବତା କେ ଥେ ସାଈଂ। ଜିତନେ ପ୍ୟାରେ ହିନ୍ଦୂ-ମୁସ୍ଲିମ, ଉତନେ ହୀ ଥେ ସିଖ ଈସାଈ।
ସମସ୍ତ ଭେଦଭାବର ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ, ସାଈ ମାନବତାର ପୂଜାରୀ ଥିଲେ; ହିନ୍ଦୁ ଓ ମୁସଲମାନ ତାଙ୍କୁ ଯେତେ ପ୍ରିୟ ଥିଲେ, ଶିଖ ଓ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିଆନ ମଧ୍ୟ ସେତେ ପ୍ରିୟ ଥିଲେ।
Beyond all division, Sai was a worshipper of humanity; Hindus and Muslims were as dear to him as Sikhs and Christians.
भेदभाव से परे साईं मानवता के पुजारी थे; हिन्दू-मुसलमान उन्हें जितने प्यारे थे, उतने ही सिख और ईसाई भी।
Au-delà de toute division, Sai était un adorateur de l’humanité ; Hindous et Musulmans lui étaient aussi chers que Sikhs et Chrétiens.
- ପଦ 56
भेद-भाव मन्दिर-मस्जिद का तोड़-फोड़ बाबा ने डाला। राम रहीम सभी उनके थे, कृष्ण करीम अल्लाताला।
ଭେଦ-ଭାବ ମନ୍ଦିର-ମସ୍ଜିଦ କା ତୋଡ଼-ଫୋଡ଼ ବାବା ନେ ଡାଲା। ରାମ ରହୀମ ସଭୀ ଉନକେ ଥେ, କୃଷ୍ଣ କରୀମ ଅଲ୍ଲାତାଲା।
ବାବା ମନ୍ଦିର ଓ ମସଜିଦର ଭେଦ ଭାଙ୍ଗି ଦେଲେ; ରାମ ଓ ରହୀମ ସବୁ ତାଙ୍କର ନିଜର ଥିଲେ, କୃଷ୍ଣ, କରୀମ ଓ ଅଲ୍ଲା-ତାଲା ମଧ୍ୟ।
Baba broke down the divide between temple and mosque; Rama and Rahim were all his, Krishna, Karim and Allah the Most High.
बाबा ने मन्दिर और मस्जिद का भेदभाव तोड़ डाला; राम-रहीम, कृष्ण-करीम और अल्लाह-तआला सभी उनके अपने थे।
Baba abattit la séparation entre temple et mosquée ; Rama et Rahim étaient tous siens, Krishna, Karim et Allah le Très-Haut.
- ପଦ 57
घण्टे की प्रतिध्वनि से गूंजा, मस्जिद का कोना-कोना। मिले परस्पर हिन्दू-मुस्लिम, प्यार बढ़ा दिन-दिन दूना।
ଘଣ୍ଟେ କୀ ପ୍ରତିଧ୍ବନି ସେ ଗୂଂଜା, ମସ୍ଜିଦ କା କୋନା-କୋନା। ମିଲେ ପରସ୍ପର ହିନ୍ଦୂ-ମୁସ୍ଲିମ, ପ୍ୟାର ବଢ଼ା ଦିନ-ଦିନ ଦୂନା।
ମସଜିଦର କୋଣ କୋଣ ଘଣ୍ଟାର ଧ୍ୱନିରେ ଗୁଞ୍ଜରି ଉଠିଲା; ହିନ୍ଦୁ ଓ ମୁସଲମାନ ପରସ୍ପର ମିଳିଲେ, ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରେମ ଦିନକୁ ଦିନ ଦୁଇଗୁଣ ବଢ଼ିଲା।
Every corner of the mosque rang with the echo of the bell; Hindus and Muslims met together, and their love doubled day by day.
मस्जिद का कोना-कोना घण्टे की ध्वनि से गूँज उठा; हिन्दू-मुसलमान आपस में मिले और प्रेम दिन-दिन दूना बढ़ा।
Chaque recoin de la mosquée résonna de l’écho de la cloche ; Hindous et Musulmans se rencontrèrent, et leur amour doubla de jour en jour.
- ପଦ 58
चमत्कार था कितना सुन्दर, परिचय इस काया ने दी। और नीम कड़ुवाहट में भी, मिठास बाबा ने भर दी।
ଚମତ୍କାର ଥା କିତନା ସୁନ୍ଦର, ପରିଚୟ ଇସ କାୟା ନେ ଦୀ। ଔର ନୀମ କଡ଼ୁବାହଟ ମେଂ ଭୀ, ମିଠାସ ବାବା ନେ ଭର ଦୀ।
ଏହି ଦେହ କେତେ ସୁନ୍ଦର ଚମତ୍କାର ଦେଖାଇଲା: ବାବା ନିମ୍ବର ତିକ୍ତତାରେ ମଧ୍ୟ ମଧୁରତା ଭରି ଦେଲେ।
How beautiful a miracle this form revealed: Baba filled even the bitterness of neem with sweetness.
इस काया ने कितना सुन्दर चमत्कार दिखाया; बाबा ने नीम की कड़वाहट में भी मिठास भर दी।
Quel beau miracle cette forme révéla : Baba emplit de douceur jusqu’à l’amertume du margousier.
- ପଦ 59
सच को स्नेह दिया साईं ने, सबको अनतुल प्यार किया। जो कुछ जिसने भी चाहा, बाबा ने उसको वही दिया।
ସଚ କୋ ସ୍ନେହ ଦିୟା ସାଈଂ ନେ, ସବକୋ ଅନତୁଲ ପ୍ୟାର କିୟା। ଜୋ କୁଛ ଜିସନେ ଭୀ ଚାହା, ବାବା ନେ ଉସକୋ ବହୀ ଦିୟା।
ସାଈ ସତ୍ୟକୁ ସ୍ନେହ ଦେଲେ ଓ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଅତୁଳନୀୟ ପ୍ରେମ କଲେ; ଯିଏ ଯାହା ଚାହିଁଲା, ବାବା ତାକୁ ତାହା ହିଁ ଦେଲେ।
Sai gave his affection to truth and loved all beyond measure; whatever anyone wished for, Baba gave him that very thing.
साईं ने सत्य को स्नेह दिया और सबसे अतुलनीय प्रेम किया; जिसने जो चाहा, बाबा ने उसे वही दिया।
Sai donna son affection à la vérité et aima tous sans mesure ; ce que chacun désirait, Baba le lui donnait.
- ପଦ 60
ऐसे स्नेह शील भाजन का, नाम सदा जो जपा करे। पर्वत जैसा दुःख न क्यों हो, पलभर में वह दूर टरे।
ଐସେ ସ୍ନେହ ଶୀଲ ଭାଜନ କା, ନାମ ସଦା ଜୋ ଜପା କରେ। ପର୍ବତ ଜୈସା ଦୁଃଖ ନ କ୍ୟୋଂ ହୋ, ପଲଭର ମେଂ ବହ ଦୂର ଟରେ।
ସେହି ସ୍ନେହ ଓ ଶୀଳର ଆଧାରଙ୍କ ନାମ ଯିଏ ସଦା ଜପେ, ତାର ପର୍ବତ ପରି ଦୁଃଖ ମଧ୍ୟ କ୍ଷଣ ମାତ୍ରକେ ଦୂର ହୋଇଯାଏ।
Whoever ever chants the name of that vessel of love and virtue, even sorrow as great as a mountain passes from him in a moment.
ऐसे स्नेह और शील के आधार का नाम जो सदा जपता है, उसका पर्वत जैसा दुःख भी पलभर में दूर हो जाता है।
Quiconque répète sans cesse le nom de ce réceptacle d’amour et de vertu, même une peine haute comme une montagne s’éloigne de lui en un instant.
- ପଦ 61
साईं जैसा दाता, अरे कभी नहीं देखा कोई। जिसके केवल दर्शन से ही, सारी विपदा दूर गई।
ସାଈଂ ଜୈସା ଦାତା, ଅରେ କଭୀ ନହୀଂ ଦେଖା କୋଈ। ଜିସକେ କେବଲ ଦର୍ଶନ ସେ ହୀ, ସାରୀ ବିପଦା ଦୂର ଗଈ।
ସାଈଙ୍କ ପରି ଦାତା କେବେ କେହି ଦେଖି ନାହାନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କ କେବଳ ଦର୍ଶନରେ ସମସ୍ତ ବିପଦ ଦୂର ହୋଇଗଲା।
Never has anyone seen a giver like Sai, by whose mere darshana every calamity departed.
साईं जैसा दाता कभी किसी ने नहीं देखा, जिनके केवल दर्शन से ही सारी विपदा दूर हो गई।
Jamais on n’a vu un donateur tel que Sai, dont le seul darshana dissipait toute calamité.
- ପଦ 62
तन में साईं, मन में साईं, साईं-साईं भजा करो। अपने तन की सुधि-बुधि खोकर सुधि उसकी तुम किया करो।
ତନ ମେଂ ସାଈଂ, ମନ ମେଂ ସାଈଂ, ସାଈଂ-ସାଈଂ ଭଜା କରୋ। ଅପନେ ତନ କୀ ସୁଧି-ବୁଧି ଖୋକର ସୁଧି ଉସକୀ ତୁମ କିୟା କରୋ।
ଶରୀରରେ ସାଈ, ମନରେ ସାଈ: ‘ସାଈ, ସାଈ’ ଜପ କରୁଥାଅ; ନିଜ ଶରୀରର ସୁଧ ଭୁଲି ତାଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରୁଥାଅ।
Sai in the body, Sai in the mind: keep chanting ‘Sai, Sai’; losing all thought of your own body, keep him in your remembrance.
तन में साईं, मन में साईं, साईं-साईं जपा करो; अपने तन की सुध-बुध खोकर उन्हीं का स्मरण किया करो।
Sai dans le corps, Sai dans l’esprit : répétez sans cesse « Sai, Sai » ; oubliant votre propre corps, gardez-le en mémoire.
- ପଦ 63
जब तू अपनी सुधियाँ तजकर, बाबा की सुधि किया करेगा। और रात-दिन बाबा, बाबा, बाबा ही तू रटा करेगा।
ଜବ ତୂ ଅପନୀ ସୁଧିୟାଁ ତଜକର, ବାବା କୀ ସୁଧି କିୟା କରେଗା। ଔର ରାତ-ଦିନ ବାବା, ବାବା, ବାବା ହୀ ତୂ ରଟା କରେଗା।
ଯେତେବେଳେ ତୁ ନିଜ ସୁଧ ଛାଡ଼ି ବାବାଙ୍କ ସ୍ମରଣ କରିବୁ, ଏବଂ ଦିନରାତି କେବଳ ‘ବାବା, ବାବା, ବାବା’ ଜପ କରିବୁ,
When you set aside all thought of yourself and dwell on Baba in remembrance, and night and day keep repeating only ‘Baba, Baba, Baba’,
जब तू अपनी सुध छोड़कर बाबा का स्मरण करेगा, और रात-दिन केवल ‘बाबा, बाबा, बाबा’ ही रटेगा,
Quand tu renonceras à penser à toi pour te souvenir de Baba, et que nuit et jour tu ne répéteras que « Baba, Baba, Baba »,
- ପଦ 64
तो बाबा को अरे! विवश हो, सुधि तेरी लेनी ही होगी। तेरी हर इच्छा बाबा को पूरी ही करनी होगी।
ତୋ ବାବା କୋ ଅରେ! ବିବଶ ହୋ, ସୁଧି ତେରୀ ଲେନୀ ହୀ ହୋଗୀ। ତେରୀ ହର ଇଚ୍ଛା ବାବା କୋ ପୂରୀ ହୀ କରନୀ ହୋଗୀ।
ସେତେବେଳେ ବାବାଙ୍କୁ, ତୋ ପ୍ରେମରେ ବାନ୍ଧି ହୋଇ, ତୋର ସୁଧ ନେବାକୁ ପଡ଼ିବ; ତୋର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଇଚ୍ଛା ବାବାଙ୍କୁ ପୂରଣ କରିବାକୁ ପଡ଼ିବ।
then Baba, bound by your love, will have to take care of you; Baba will have to fulfil your every wish.
तब बाबा को विवश होकर तेरी सुध लेनी ही होगी; तेरी हर इच्छा बाबा को पूरी करनी ही होगी।
alors Baba, lié par ton amour, devra prendre soin de toi ; Baba devra exaucer chacun de tes vœux.
- ପଦ 65
जंगल जंगल भटक न पागल, और ढूँढ़ने बाबा को। एक जगह केवल शिर्डी में, तू पायेगा बाबा को।
ଜଂଗଲ ଜଂଗଲ ଭଟକ ନ ପାଗଲ, ଔର ଢୂଁଢ଼ନେ ବାବା କୋ। ଏକ ଜଗହ କେବଲ ଶିର୍ଡୀ ମେଂ, ତୂ ପାୟେଗା ବାବା କୋ।
ହେ ପାଗଳ, ବାବାଙ୍କୁ ଖୋଜିବାକୁ ଜଙ୍ଗଲ ଜଙ୍ଗଲ ବୁଲ ନାହିଁ; କେବଳ ଗୋଟିଏ ସ୍ଥାନରେ, ଶିର୍ଡିରେ, ତୁ ବାବାଙ୍କୁ ପାଇବୁ।
Do not wander, foolish one, from forest to forest searching for Baba; in one place alone, in Shirdi, you will find Baba.
हे पागल, बाबा को ढूँढ़ने के लिए जंगल-जंगल मत भटक; केवल एक जगह, शिर्डी में, तू बाबा को पाएगा।
Ne va pas, insensé, de forêt en forêt chercher Baba ; en un seul lieu, à Shirdi, tu trouveras Baba.
- ପଦ 66
धन्य जगत में प्राणी है वह, जिसने बाबा को पाया। दुःख में, सुख में प्रहर आठ हो, साई का हो गुण गाया।
ଧନ୍ୟ ଜଗତ ମେଂ ପ୍ରାଣୀ ହୈ ବହ, ଜିସନେ ବାବା କୋ ପାୟା। ଦୁଃଖ ମେଂ, ସୁଖ ମେଂ ପ୍ରହର ଆଠ ହୋ, ସାଈ କା ହୋ ଗୁଣ ଗାୟା।
ସଂସାରରେ ସେହି ପ୍ରାଣୀ ଧନ୍ୟ ଯିଏ ବାବାଙ୍କୁ ପାଇଛି, ଏବଂ ଯିଏ ଦୁଃଖରେ ଓ ସୁଖରେ, ଆଠ ପ୍ରହର ସାଈଙ୍କ ଗୁଣଗାନ କରିଛି।
Blessed in this world is the soul who has found Baba, and who in sorrow and in joy, through all the eight watches, has sung Sai’s praises.
संसार में वह प्राणी धन्य है जिसने बाबा को पा लिया, और जिसने दुःख-सुख में आठों पहर साईं का गुणगान किया।
Bénie en ce monde est l’âme qui a trouvé Baba, et qui, dans la peine comme dans la joie, à toute heure, a chanté les louanges de Sai.
- ପଦ 67
गिरें संकटों के पर्वत चाहे, या बिजली ही टूट पड़े। साईं का ले नाम सदा तुम, सन्मुख सब के रहो अड़े।
ଗିରେଂ ସଂକଟୋଂ କେ ପର୍ବତ ଚାହେ, ୟା ବିଜଲୀ ହୀ ଟୂଟ ପଡ଼େ। ସାଈଂ କା ଲେ ନାମ ସଦା ତୁମ, ସନ୍ମୁଖ ସବ କେ ରହୋ ଅଡ଼େ।
ସଙ୍କଟର ପର୍ବତ ପଡ଼ୁ କି ବିଜୁଳି ନିଜେ ପଡ଼ୁ, ସଦା ସାଈଙ୍କ ନାମ ନେଇ ସମସ୍ତଙ୍କ ସାମ୍ନାରେ ଅଟଳ ରୁହ।
Whether mountains of trouble fall or lightning itself strikes, take Sai’s name always and stand firm before them all.
चाहे संकटों के पर्वत गिरें या बिजली ही टूट पड़े, सदा साईं का नाम लेकर तुम सबके सामने डटे रहो।
Que s’abattent des montagnes de malheurs ou que la foudre elle-même tombe, prenez toujours le nom de Sai et tenez ferme devant tout.
- ପଦ 68
इस बूढ़े की सुन करामात, तुम हो जावोगे हैरान। दंग रह गए सुन कर जिसको, जाने कितने चतुर सुजान।
ଇସ ବୂଢ଼େ କୀ ସୁନ କରାମାତ, ତୁମ ହୋ ଜାବୋଗେ ହୈରାନ। ଦଂଗ ରହ ଗଏ ସୁନ କର ଜିସକୋ, ଜାନେ କିତନେ ଚତୁର ସୁଜାନ।
ଏହି ବୃଦ୍ଧଙ୍କ ଏକ ଚମତ୍କାର ଶୁଣ, ତୁମେ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଯିବ; ଏହା ଶୁଣି କେତେ ଚତୁର ଓ ଜ୍ଞାନୀ ସ୍ତମ୍ଭିତ ହୋଇ ରହିଗଲେ।
Hear a wonder of this old man and you will be amazed; many a clever and wise one was left astonished on hearing it.
इस बूढ़े बाबा की करामात सुनकर तुम हैरान हो जाओगे; जिसे सुनकर न जाने कितने चतुर और ज्ञानी दंग रह गए।
Écoutez un prodige de ce vieillard et vous serez émerveillés ; bien des gens habiles et sages en restèrent stupéfaits.
- ପଦ 69
एक बार शिर्डी में साधु, ढोंगी था कोई आया। भोली-भाली नगर-निवासी, जनता को था भरमाया।
ଏକ ବାର ଶିର୍ଡୀ ମେଂ ସାଧୁ, ଢୋଂଗୀ ଥା କୋଈ ଆୟା। ଭୋଲୀ-ଭାଲୀ ନଗର-ନିବାସୀ, ଜନତା କୋ ଥା ଭରମାୟା।
ଥରେ ଶିର୍ଡିକୁ ଜଣେ ସାଧୁ ଆସିଲା, ଢଙ୍ଗୀ; ସେ ନଗରର ସରଳ, ନିରୀହ ଲୋକଙ୍କୁ ଭ୍ରମରେ ପକାଇଲା।
Once a sadhu came to Shirdi, a fraud; he deceived the simple, innocent people of the town.
एक बार शिर्डी में कोई ढोंगी साधु आया; उसने भोली-भाली नगरवासी जनता को भरमा लिया।
Un jour un sadhu vint à Shirdi, un imposteur ; il égara les gens simples et naïfs de la ville.
- ପଦ 70
जड़ी-बूटियाँ उन्हें दिखा कर, करने लगा वहाँ भाषण। कहने लगा सुनो श्रोतागण, घर मेरा है वृन्दावन।
ଜଡ଼ୀ-ବୂଟିୟାଁ ଉନ୍ହେଂ ଦିଖା କର, କରନେ ଲଗା ବହାଁ ଭାଷଣ। କହନେ ଲଗା ସୁନୋ ଶ୍ରୋତାଗଣ, ଘର ମେରା ହୈ ବୃନ୍ଦାବନ।
ସେମାନଙ୍କୁ ଚେରମୂଳି ଦେଖାଇ ସେ ଭାଷଣ ଦେବାକୁ ଲାଗିଲା: ‘ଶୁଣ ଭଲ ଲୋକେ, ମୋର ଘର ବୃନ୍ଦାବନ।
Showing them herbs and roots, he began to make a speech: ‘Listen, good people, my home is Vrindavana.
उन्हें जड़ी-बूटियाँ दिखाकर वह वहाँ भाषण देने लगा; कहने लगा: सुनो श्रोताओ, मेरा घर वृन्दावन है।
Leur montrant des herbes et des racines, il se mit à haranguer : « Écoutez, bonnes gens, ma demeure est Vrindavana.
- ପଦ 71
औषधि मेरे पास एक है, और अजब इसमें शक्ति। इसके सेवन करने से ही, हो जाती दुःख से मुक्ति।
ଔଷଧି ମେରେ ପାସ ଏକ ହୈ, ଔର ଅଜବ ଇସମେଂ ଶକ୍ତି। ଇସକେ ସେବନ କରନେ ସେ ହୀ, ହୋ ଜାତୀ ଦୁଃଖ ସେ ମୁକ୍ତି।
ମୋ ପାଖରେ ଏକ ଔଷଧ ଅଛି, ଯେଉଁଥିରେ ଅଦ୍ଭୁତ ଶକ୍ତି; ଏହା ସେବନ କଲେ ଦୁଃଖରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେ।
I have a medicine with wondrous power in it; by taking it one is released from sorrow.
मेरे पास एक औषधि है और इसमें अद्भुत शक्ति है; इसके सेवन से ही दुःख से मुक्ति हो जाती है।
J’ai un remède doué d’un pouvoir merveilleux ; à le prendre, on est délivré de la peine.
- ପଦ 72
अगर मुक्त होना चाहो तुम, संकट से, बीमारी से। तो है मेरा नम्र निवेदन, हर नर से, हर नारी से।
ଅଗର ମୁକ୍ତ ହୋନା ଚାହୋ ତୁମ, ସଂକଟ ସେ, ବୀମାରୀ ସେ। ତୋ ହୈ ମେରା ନମ୍ର ନିବେଦନ, ହର ନର ସେ, ହର ନାରୀ ସେ।
ଯଦି ତୁମେ ସଙ୍କଟ ଓ ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ଚାହଁ, ତେବେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପୁରୁଷ ଓ ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାରୀଙ୍କୁ ମୋର ବିନମ୍ର ନିବେଦନ:
If you wish to be rid of trouble and of illness, then this is my humble request to every man and every woman:
यदि तुम संकट और बीमारी से छुटकारा चाहते हो, तो हर नर और हर नारी से मेरा नम्र निवेदन है:
Si vous voulez être délivrés du malheur et de la maladie, voici mon humble requête à chaque homme et à chaque femme :
- ପଦ 73
लो खरीद तुम इसको इसकी, सेवन विधियाँ हैं न्यारी। यद्यपि तुच्छ वस्तु है यह, गुण उसके हैं अतिशय भारी।
ଲୋ ଖରୀଦ ତୁମ ଇସକୋ ଇସକୀ, ସେବନ ବିଧିୟାଁ ହୈଂ ନ୍ୟାରୀ। ୟଦ୍ୟପି ତୁଚ୍ଛ ବସ୍ତୁ ହୈ ୟହ, ଗୁଣ ଉସକେ ହୈଂ ଅତିଶୟ ଭାରୀ।
ଏହା ନିଅ; ଏହାର ସେବନ ବିଧି ଅନନ୍ୟ; ଯଦିଓ ଏହା ଛୋଟ ଜିନିଷ, ଏହାର ଗୁଣ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବଡ଼।
buy it; its ways of taking are unique; though it is a small thing, its virtues are exceedingly great.
इसे ले लो, इसके सेवन की विधियाँ अनोखी हैं; यद्यपि यह छोटी-सी वस्तु है, पर इसके गुण अत्यन्त भारी हैं।
achetez-le ; sa manière de le prendre est singulière ; c’est peu de chose, mais ses vertus sont immenses.
- ପଦ 74
जो है संततिहीन यहाँ यदि, मेरी औषधि को खाये। पुत्र-रत्न हो प्राप्त, अरे और वह मुँह माँगा फल पाये।
ଜୋ ହୈ ସଂତତିହୀନ ୟହାଁ ୟଦି, ମେରୀ ଔଷଧି କୋ ଖାୟେ। ପୁତ୍ର-ରତ୍ନ ହୋ ପ୍ରାପ୍ତ, ଅରେ ଔର ବହ ମୁଁହ ମାଁଗା ଫଲ ପାୟେ।
ଏଠାରେ ଯିଏ ନିଃସନ୍ତାନ, ଯଦି ସେ ମୋର ଔଷଧ ଖାଏ, ସେ ପୁତ୍ରରତ୍ନ ପାଇବ ଏବଂ ଯାହା ମାଗିବ ସେହି ଫଳ ପାଇବ।
Whoever here is childless, if he eats my medicine, will gain a jewel of a son and receive whatever fruit he asks for.
जो यहाँ सन्तानहीन है, यदि वह मेरी औषधि खाए, तो उसे पुत्र-रत्न प्राप्त होगा और मुँह माँगा फल मिलेगा।
Quiconque ici est sans enfant, s’il mange mon remède, obtiendra un joyau de fils et recevra le fruit qu’il demande.
- ପଦ 75
औषध मेरी जो न खरीदे, जीवन भर पछतायेगा। मुझ जैसा प्राणी शायद ही, अरे यहाँ आ पायेगा।
ଔଷଧ ମେରୀ ଜୋ ନ ଖରୀଦେ, ଜୀବନ ଭର ପଛତାୟେଗା। ମୁଝ ଜୈସା ପ୍ରାଣୀ ଶାୟଦ ହୀ, ଅରେ ୟହାଁ ଆ ପାୟେଗା।
ଯିଏ ମୋର ଔଷଧ ନେବ ନାହିଁ, ସେ ଜୀବନସାରା ପସ୍ତାଇବ; ମୋ ପରି ଲୋକ କ୍ୱଚିତ୍ ପୁଣି ଏଠାକୁ ଆସିବ।
Whoever does not buy my medicine will regret it all his life; one like me will hardly ever come here again.
जो मेरी औषधि नहीं लेगा, वह जीवन भर पछताएगा; मुझ जैसा प्राणी शायद ही फिर यहाँ आ पाए।
Qui n’achète pas mon remède le regrettera toute sa vie ; un être comme moi ne reviendra guère ici.
- ପଦ 76
दुनिया दो दिन का मेला है, मौज शौक तुम भी कर लो। गर इससे मिलता है, सब कुछ, तुम भी इसको ले लो।
ଦୁନିୟା ଦୋ ଦିନ କା ମେଲା ହୈ, ମୌଜ ଶୌକ ତୁମ ଭୀ କର ଲୋ। ଗର ଇସସେ ମିଲତା ହୈ, ସବ କୁଛ, ତୁମ ଭୀ ଇସକୋ ଲେ ଲୋ।
ଦୁନିଆ ଦୁଇ ଦିନର ମେଳା; ତୁମେ ମଧ୍ୟ ଆନନ୍ଦ କରି ନିଅ; ଯଦି ଏହା ତୁମକୁ ସବୁ କିଛି ଦିଏ, ତେବେ ତୁମେ ମଧ୍ୟ ଏହା ନେଇ ନିଅ।’
The world is a fair of two days; you too should enjoy yourselves; if this brings you everything, then you too should take it.’
दुनिया दो दिन का मेला है, तुम भी मौज-शौक कर लो; अगर इससे सब कुछ मिलता है, तो तुम भी इसे ले लो।
Le monde est une foire de deux jours ; vous aussi, profitez-en ; si ceci vous donne tout, prenez-le donc. »
- ପଦ 77
हैरानी बढ़ती जनता की, लख इसकी कारस्तानी। प्रमुदित वह भी मन-ही-मन था, लख लोगों की नादानी।
ହୈରାନୀ ବଢ଼ତୀ ଜନତା କୀ, ଲଖ ଇସକୀ କାରସ୍ତାନୀ। ପ୍ରମୁଦିତ ବହ ଭୀ ମନ-ହୀ-ମନ ଥା, ଲଖ ଲୋଗୋଂ କୀ ନାଦାନୀ।
ତାର ଚାଲାକି ଦେଖି ଲୋକଙ୍କ ବିସ୍ମୟ ବଢ଼ିଲା; ଏବଂ ସେମାନଙ୍କ ମୂର୍ଖତା ଦେଖି ସେ ମଧ୍ୟ ମନେ ମନେ ଖୁସି ହେଲା।
The people’s wonder grew as they watched his tricks; and he too was inwardly delighted, seeing their foolishness.
उसकी करतूत देखकर जनता की हैरानी बढ़ती गई; और लोगों की नादानी देखकर वह भी मन-ही-मन प्रसन्न था।
L’ébahissement du peuple croissait devant ses manigances ; et lui se réjouissait en secret, voyant leur naïveté.
- ପଦ 78
खबर सुनाने बाबा को यह, गया दौड़कर सेवक एक। सुनकर भृकुटी तनी और, विस्मरण हो गया सभी विवेक।
ଖବର ସୁନାନେ ବାବା କୋ ୟହ, ଗୟା ଦୌଡ଼କର ସେବକ ଏକ। ସୁନକର ଭୃକୁଟୀ ତନୀ ଔର, ବିସ୍ମରଣ ହୋ ଗୟା ସଭୀ ବିବେକ।
ଜଣେ ସେବକ ଦୌଡ଼ି ଯାଇ ବାବାଙ୍କୁ ଏହି ଖବର ଦେଲା; ଶୁଣିବା ମାତ୍ରେ ତାଙ୍କ ଭ୍ରୂ କୁଞ୍ଚିତ ହେଲା ଏବଂ ସମସ୍ତ ସଂଯମ ଉଭେଇ ଗଲା।
A servant ran to tell Baba this news; hearing it, his brows knit and all restraint was forgotten.
एक सेवक दौड़कर बाबा को यह समाचार सुनाने गया; सुनते ही उनकी भौंहें तन गईं और सारा संयम जाता रहा।
Un serviteur courut porter la nouvelle à Baba ; l’entendant, il fronça les sourcils et toute retenue fut oubliée.
- ପଦ 79
हुक्म दिया सेवक को, सत्वर पकड़ दुष्ट को लाओ। या शिर्डी की सीमा से, कपटी को दूर भगाओ।
ହୁକ୍ମ ଦିୟା ସେବକ କୋ, ସତ୍ବର ପକଡ଼ ଦୁଷ୍ଟ କୋ ଲାଓ। ୟା ଶିର୍ଡୀ କୀ ସୀମା ସେ, କପଟୀ କୋ ଦୂର ଭଗାଓ।
ସେ ସେବକକୁ ଆଦେଶ ଦେଲେ: ‘ଶୀଘ୍ର ସେହି ଦୁଷ୍ଟକୁ ଧରି ଏଠାକୁ ଆଣ, ନଚେତ୍ ସେହି କପଟୀକୁ ଶିର୍ଡିର ସୀମା ବାହାରକୁ ତଡ଼ି ଦିଅ।
He commanded the servant: ‘Quickly seize the wicked one and bring him here, or drive the cheat out beyond the bounds of Shirdi.
उन्होंने सेवक को आदेश दिया: शीघ्र उस दुष्ट को पकड़ लाओ, या उस कपटी को शिर्डी की सीमा से दूर भगा दो।
Il ordonna au serviteur : « Saisis vite le scélérat et amène-le, ou chasse le fourbe au-delà des limites de Shirdi.
- ପଦ 80
मेरे रहते भोली-भाली, शिर्डी की जनता को। कौन नीच ऐसा जो, साहस करता है छलने को।
ମେରେ ରହତେ ଭୋଲୀ-ଭାଲୀ, ଶିର୍ଡୀ କୀ ଜନତା କୋ। କୌନ ନୀଚ ଐସା ଜୋ, ସାହସ କରତା ହୈ ଛଲନେ କୋ।
ମୁଁ ଥାଉ ଥାଉ ଶିର୍ଡିର ସରଳ, ନିରୀହ ଲୋକଙ୍କୁ ଠକିବାକୁ ସାହସ କରୁଥିବା ଏପରି ନୀଚ କିଏ?
While I am here, who is so base as to dare deceive the simple, innocent people of Shirdi?
मेरे रहते शिर्डी की भोली-भाली जनता को छलने का साहस करने वाला ऐसा नीच कौन है?
Moi présent, qui est assez vil pour oser tromper les gens simples et naïfs de Shirdi ?
- ପଦ 81
पलभर में ही ऐसे ढोंगी, कपटी नीच लुटेरे को। महानाश के महागर्त में, पहुँचा दूँ जीवन भर को।
ପଲଭର ମେଂ ହୀ ଐସେ ଢୋଂଗୀ, କପଟୀ ନୀଚ ଲୁଟେରେ କୋ। ମହାନାଶ କେ ମହାଗର୍ତ ମେଂ, ପହୁଁଚା ଦୂଁ ଜୀବନ ଭର କୋ।
ଏପରି ଢଙ୍ଗୀ, କପଟୀ, ନୀଚ ଲୁଟେରାକୁ ମୁଁ କ୍ଷଣ ମାତ୍ରକେ ଜୀବନସାରା ପାଇଁ ମହାବିନାଶର ଗଭୀର ଗର୍ତ୍ତରେ ପକାଇ ଦେବି।’
In a moment I would cast such a fraud, such a cheat, such a base robber into the great pit of ruin for the rest of his life.’
ऐसे ढोंगी, कपटी, नीच लुटेरे को मैं पलभर में ही जीवन भर के लिए महाविनाश के गहरे गर्त में पहुँचा दूँ।
En un instant je jetterais un tel imposteur, un tel fourbe, un si vil brigand dans le gouffre de la ruine pour le reste de sa vie. »
- ପଦ 82
तनिक मिला आभास मदारी, क्रूर, कुटिल, अन्यायी को। काल नाचता है अब सिर पर, गुस्सा आया साँईं को।
ତନିକ ମିଲା ଆଭାସ ମଦାରୀ, କ୍ରୂର, କୁଟିଲ, ଅନ୍ୟାୟୀ କୋ। କାଲ ନାଚତା ହୈ ଅବ ସିର ପର, ଗୁସ୍ସା ଆୟା ସାଁଈଂ କୋ।
ସେହି କ୍ରୂର, କୁଟିଳ, ଅନ୍ୟାୟୀ ବାଜିକର ଟିକିଏ ଆଭାସ ପାଇଲା: ଏବେ କାଳ ତା ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ନାଚୁଛି, କାରଣ ସାଈ କ୍ରୋଧିତ ହୋଇଛନ୍ତି।
The juggler, cruel, crooked and unjust, caught a hint of it: death now dances over his head, for Sai has grown angry.
उस क्रूर, कुटिल, अन्यायी मदारी को थोड़ा आभास हो गया कि अब काल सिर पर नाच रहा है, साईं को क्रोध आ गया है।
Le bateleur, cruel, retors et injuste, en eut le pressentiment : la mort danse à présent au-dessus de sa tête, car Sai s’est mis en colère.
- ପଦ 83
पलभर में सब खेल बन्द कर, भागा सिर पर रख कर पैर। सोच रहा था मन ही मन, भगवान नहीं है क्या अब खैर।
ପଲଭର ମେଂ ସବ ଖେଲ ବନ୍ଦ କର, ଭାଗା ସିର ପର ରଖ କର ପୈର। ସୋଚ ରହା ଥା ମନ ହୀ ମନ, ଭଗବାନ ନହୀଂ ହୈ କ୍ୟା ଅବ ଖୈର।
କ୍ଷଣ ମାତ୍ରକେ ସେ ନିଜର ସବୁ ଖେଳ ବନ୍ଦ କରି ପ୍ରାଣ ବିକଳରେ ପଳାଇଲା; ମନେ ମନେ ଭାବୁଥିଲା, ‘ହେ ଭଗବାନ, ଏବେ ମୋର ରକ୍ଷା ନାହିଁ କି?’
In a moment he stopped his whole show and ran for his life; thinking inwardly, ‘O God, am I not safe now?’
पलभर में सारा खेल बन्द करके वह सिर पर पैर रखकर भागा; मन-ही-मन सोच रहा था: भगवान, क्या अब मेरी खैर नहीं है?
En un instant il mit fin à tout son spectacle et s’enfuit à toutes jambes ; pensant en lui-même : « Ô Dieu, ne suis-je donc plus sauf ? »
- ପଦ 84
सच है साईं जैसा दानी, मिल न सकेगा जग में। अंश ईश का साईं बाबा, उन्हें न कुछ भी मुश्किल जग में।
ସଚ ହୈ ସାଈଂ ଜୈସା ଦାନୀ, ମିଲ ନ ସକେଗା ଜଗ ମେଂ। ଅଂଶ ଈଶ କା ସାଈଂ ବାବା, ଉନ୍ହେଂ ନ କୁଛ ଭୀ ମୁଶ୍କିଲ ଜଗ ମେଂ।
ସତ୍ୟ, ସାଈଙ୍କ ପରି ଦାତା ଏହି ସଂସାରରେ ମିଳିବ ନାହିଁ; ସାଈ ବାବା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଅଂଶ, ସଂସାରରେ ତାଙ୍କ ପାଇଁ କିଛି କଠିନ ନୁହେଁ।
Truly, a giver like Sai will not be found in this world; Sai Baba is a portion of God, nothing in the world is hard for him.
सच है, साईं जैसा दानी संसार में नहीं मिल सकेगा; साईं बाबा ईश्वर के अंश हैं, संसार में उनके लिए कुछ भी कठिन नहीं।
En vérité, on ne trouvera pas en ce monde un donateur tel que Sai ; Sai Baba est une part de Dieu, rien au monde ne lui est difficile.
- ପଦ 85
स्नेह, शील, सौजन्य आदि का, आभूषण धारण कर। बढ़ता इस दुनिया में जो भी, मानव-सेवा के पथ पर।
ସ୍ନେହ, ଶୀଲ, ସୌଜନ୍ୟ ଆଦି କା, ଆଭୂଷଣ ଧାରଣ କର। ବଢ଼ତା ଇସ ଦୁନିୟା ମେଂ ଜୋ ଭୀ, ମାନବ-ସେବା କେ ପଥ ପର।
ଯିଏ ସ୍ନେହ, ଶୀଳ ଓ ସୌଜନ୍ୟର ଅଳଙ୍କାରରେ ବିଭୂଷିତ ହୋଇ ଏହି ଦୁନିଆରେ ମାନବସେବାର ପଥରେ ଆଗକୁ ବଢ଼େ,
Whoever, adorned with the ornaments of affection, virtue and courtesy, goes forward in this world on the path of serving humanity,
जो कोई स्नेह, शील और सौजन्य आदि के आभूषण धारण करके इस दुनिया में मानव-सेवा के मार्ग पर आगे बढ़ता है,
Quiconque, paré des ornements de l’affection, de la vertu et de la courtoisie, avance en ce monde sur le chemin du service de l’humanité,
- ପଦ 86
वही जीत लेता है जगती के, जन जन का अन्तस्तल। उसकी एक उदासी ही जग को, कर देती है विह्वल।
ବହୀ ଜୀତ ଲେତା ହୈ ଜଗତୀ କେ, ଜନ ଜନ କା ଅନ୍ତସ୍ତଲ। ଉସକୀ ଏକ ଉଦାସୀ ହୀ ଜଗ କୋ, କର ଦେତୀ ହୈ ବିହ୍ବଲ।
ସେ ହିଁ ସଂସାରର ଜନେ ଜନେ ହୃଦୟ ଜିତି ନିଏ; ତାର ଗୋଟିଏ ଉଦାସୀ ହିଁ ସମଗ୍ର ଜଗତକୁ ବ୍ୟାକୁଳ କରି ଦିଏ।
he alone wins the inmost heart of every person in the world; a single sadness of his moves the whole world.
वही संसार के जन-जन का हृदय जीत लेता है; उसकी एक उदासी ही सारे जग को व्याकुल कर देती है।
celui-là seul gagne le cœur de chaque être au monde ; une seule de ses tristesses émeut le monde entier.
- ପଦ 87
जब-जब जग में भार पाप का, बढ़-बढ़ हो जाता है। उसे मिटाने की ही खातिर, अवतारी हो जाता है।
ଜବ-ଜବ ଜଗ ମେଂ ଭାର ପାପ କା, ବଢ଼-ବଢ଼ ହୋ ଜାତା ହୈ। ଉସେ ମିଟାନେ କୀ ହୀ ଖାତିର, ଅବତାରୀ ହୋ ଜାତା ହୈ।
ଯେତେବେଳେ ଯେତେବେଳେ ସଂସାରରେ ପାପର ଭାର ବଢ଼ି ଚାଲେ, ସେତେବେଳେ ତାହା ମିଟାଇବା ପାଇଁ ଅବତାର ପ୍ରକଟ ହୁଏ।
Whenever the burden of sin in the world grows ever heavier, the avatar appears to wipe it away.
जब-जब संसार में पाप का भार बढ़ता जाता है, तब-तब उसे मिटाने के लिए अवतार प्रकट होता है।
Chaque fois que le fardeau du péché s’alourdit dans le monde, l’avatar paraît pour l’effacer.
- ପଦ 88
पाप और अन्याय सभी कुछ, इस जगती का हर के। दूर भगा देता दुनिया के दानव को क्षण भर में।
ପାପ ଔର ଅନ୍ୟାୟ ସଭୀ କୁଛ, ଇସ ଜଗତୀ କା ହର କେ। ଦୂର ଭଗା ଦେତା ଦୁନିୟା କେ ଦାନବ କୋ କ୍ଷଣ ଭର ମେଂ।
ସଂସାରର ସମସ୍ତ ପାପ ଓ ଅନ୍ୟାୟ ହରଣ କରି ସେ ଦୁନିଆର ଦାନବକୁ କ୍ଷଣ ମାତ୍ରକେ ତଡ଼ି ଦିଏ।
Taking away all the sin and injustice of the world, he drives off the demon of the world in an instant.
इस संसार के सारे पाप और अन्याय हरकर वह दुनिया के दानव को क्षणभर में दूर भगा देता है।
Ôtant tout le péché et l’injustice de ce monde, il chasse en un instant le démon du monde.
- ପଦ 89
स्नेह सुधा की धार बरसने, लगती है दुनिया में। गले परस्पर मिलने लगते, जन-जन हैं आपस में।
ସ୍ନେହ ସୁଧା କୀ ଧାର ବରସନେ, ଲଗତୀ ହୈ ଦୁନିୟା ମେଂ। ଗଲେ ପରସ୍ପର ମିଲନେ ଲଗତେ, ଜନ-ଜନ ହୈଂ ଆପସ ମେଂ।
ତା ପରେ ଦୁନିଆରେ ପ୍ରେମର ଅମୃତ ଧାରା ବର୍ଷିବାକୁ ଲାଗେ, ଏବଂ ଲୋକେ ପରସ୍ପରକୁ ଆଲିଙ୍ଗନ କରିବାକୁ ଲାଗନ୍ତି।
Then streams of the nectar of love begin to rain upon the world, and people begin to embrace one another.
तब दुनिया में स्नेह-सुधा की धारा बरसने लगती है, और जन-जन आपस में गले मिलने लगते हैं।
Alors des flots du nectar de l’amour se mettent à pleuvoir sur le monde, et les gens s’embrassent les uns les autres.
- ପଦ 90
ऐसे ही अवतारी साईं, मृत्युलोक में आकर। समता का यह पाठ पढ़ाया, सबको अपना आप मिटाकर।
ଐସେ ହୀ ଅବତାରୀ ସାଈଂ, ମୃତ୍ୟୁଲୋକ ମେଂ ଆକର। ସମତା କା ୟହ ପାଠ ପଢ଼ାୟା, ସବକୋ ଅପନା ଆପ ମିଟାକର।
ସେହିପରି ଅବତାରୀ ସାଈ ମର୍ତ୍ତ୍ୟଲୋକକୁ ଆସି, ନିଜ ଅହଂକୁ ମିଟାଇ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସମତାର ପାଠ ପଢ଼ାଇଲେ।
Even so, Sai the avatar came into the mortal world, and effacing his own self, taught everyone the lesson of equality.
ऐसे ही अवतारी साईं ने मृत्युलोक में आकर, अपने आप को मिटाकर, सबको समता का पाठ पढ़ाया।
Ainsi Sai, l’avatar, vint dans le monde des mortels et, s’effaçant lui-même, enseigna à tous la leçon de l’égalité.
- ପଦ 91
नाम द्वाराका मस्जिद का, रक्खा शिर्डी में साईं ने। पाप, ताप, सन्ताप मिटाया, जो कुछ पाया साईं ने।
ନାମ ଦ୍ବାରାକା ମସ୍ଜିଦ କା, ରକ୍ଖା ଶିର୍ଡୀ ମେଂ ସାଈଂ ନେ। ପାପ, ତାପ, ସନ୍ତାପ ମିଟାୟା, ଜୋ କୁଛ ପାୟା ସାଈଂ ନେ।
ଶିର୍ଡିରେ ସାଈ ମସଜିଦକୁ ଦ୍ୱାରକା ନାମ ଦେଲେ; ଯିଏ ତାଙ୍କୁ ଭେଟିଲା, ତାର ପାପ, ତାପ ଓ ସନ୍ତାପ ସେ ମିଟାଇ ଦେଲେ।
In Shirdi, Sai gave the mosque the name Dvaraka; he wiped away the sin, affliction and suffering of all he met.
शिर्डी में साईं ने मस्जिद का नाम द्वारका रखा; जो भी उन्हें मिला, उसके पाप, ताप और सन्ताप उन्होंने मिटा दिए।
À Shirdi, Sai donna à la mosquée le nom de Dvaraka ; il effaça le péché, l’affliction et la souffrance de tous ceux qu’il rencontra.
- ପଦ 92
सदा याद में मस्त राम की, बैठे रहते थे साईं। पहर आठ ही राम नाम का, भजते रहते थे साईं।
ସଦା ୟାଦ ମେଂ ମସ୍ତ ରାମ କୀ, ବୈଠେ ରହତେ ଥେ ସାଈଂ। ପହର ଆଠ ହୀ ରାମ ନାମ କା, ଭଜତେ ରହତେ ଥେ ସାଈଂ।
ସାଈ ସଦା ରାମଙ୍କ ସ୍ମରଣରେ ମଗ୍ନ ହୋଇ ବସୁଥିଲେ; ଆଠ ପ୍ରହର ସେ ରାମନାମ ଜପୁଥିଲେ।
Sai would always sit absorbed in the remembrance of Rama; through all the eight watches he kept chanting the name of Rama.
साईं सदा राम की याद में मग्न बैठे रहते थे; आठों पहर वे राम-नाम का भजन करते रहते थे।
Sai restait toujours assis, absorbé dans le souvenir de Rama ; à toute heure du jour et de la nuit il répétait le nom de Rama.
- ପଦ 93
सूखी-रूखी ताजी बासी, चाहे या होवे पकवान। सदा प्यार के भूखे साई की, खातिर थे सभी समान।
ସୂଖୀ-ରୂଖୀ ତାଜୀ ବାସୀ, ଚାହେ ୟା ହୋବେ ପକବାନ। ସଦା ପ୍ୟାର କେ ଭୂଖେ ସାଈ କୀ, ଖାତିର ଥେ ସଭୀ ସମାନ।
ଶୁଖିଲା ବା ସାଧାରଣ, ତାଜା ବା ବାସି, କିମ୍ବା ପକ୍ୱାନ୍ନ — କେବଳ ପ୍ରେମର ଭୋକିଲା ସାଈଙ୍କ ପାଇଁ ସବୁ ସମାନ ଥିଲା।
Dry or plain, fresh or stale, or rich delicacies, to Sai, who hungered only for love, all were alike.
सूखी-रूखी, ताज़ी-बासी या चाहे पकवान हो, सदा प्रेम के भूखे साईं के लिए सब समान थे।
Sec ou simple, frais ou rassis, ou mets raffinés, pour Sai, qui n’avait faim que d’amour, tout était égal.
- ପଦ 94
स्नेह और श्रद्धा से अपनी, जन जो कुछ दे जाते थे। बड़े चाव से उस भोजन को, बाबा पावन करते थे।
ସ୍ନେହ ଔର ଶ୍ରଦ୍ଧା ସେ ଅପନୀ, ଜନ ଜୋ କୁଛ ଦେ ଜାତେ ଥେ। ବଡ଼େ ଚାବ ସେ ଉସ ଭୋଜନ କୋ, ବାବା ପାବନ କରତେ ଥେ।
ଲୋକେ ପ୍ରେମ ଓ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଯାହା ଦେଉଥିଲେ, ବାବା ସେହି ଭୋଜନକୁ ବଡ଼ ରୁଚିରେ ଖାଇ ପବିତ୍ର କରୁଥିଲେ।
Whatever people offered him with love and faith, Baba would hallow that food by eating it with great relish.
लोग अपने स्नेह और श्रद्धा से जो कुछ दे जाते थे, बाबा उस भोजन को बड़े चाव से ग्रहण कर पावन करते थे।
Tout ce que les gens lui offraient avec amour et foi, Baba sanctifiait cette nourriture en la mangeant avec grand plaisir.
- ପଦ 95
कभी-कभी मन बहलाने को, बाबा बाग में जाते थे। प्रमुदित मन में निरख प्रकृति, छटा को वे होते थे।
କଭୀ-କଭୀ ମନ ବହଲାନେ କୋ, ବାବା ବାଗ ମେଂ ଜାତେ ଥେ। ପ୍ରମୁଦିତ ମନ ମେଂ ନିରଖ ପ୍ରକୃତି, ଛଟା କୋ ବେ ହୋତେ ଥେ।
କେବେ କେବେ ମନ ବୁଝାଇବାକୁ ବାବା ବଗିଚାକୁ ଯାଉଥିଲେ; ପ୍ରକୃତିର ଶୋଭା ଦେଖି ସେ ମନରେ ଆନନ୍ଦିତ ହେଉଥିଲେ।
Sometimes, to refresh his mind, Baba would go into the garden; gazing at the beauty of nature, he would grow joyful at heart.
कभी-कभी मन बहलाने के लिए बाबा बाग़ में जाते थे; प्रकृति की छटा निहारकर वे मन में प्रसन्न होते थे।
Parfois, pour se délasser, Baba allait au jardin ; contemplant la beauté de la nature, il se réjouissait en son cœur.
- ପଦ 96
रंग-बिरंगे पुष्प बाग के, मन्द-मन्द हिल-डुल करके। बीहड़ वीराने मन में भी स्नेह सलिल भर जाते थे।
ରଂଗ-ବିରଂଗେ ପୁଷ୍ପ ବାଗ କେ, ମନ୍ଦ-ମନ୍ଦ ହିଲ-ଡୁଲ କରକେ। ବୀହଡ଼ ବୀରାନେ ମନ ମେଂ ଭୀ ସ୍ନେହ ସଲିଲ ଭର ଜାତେ ଥେ।
ବଗିଚାର ରଙ୍ଗବେରଙ୍ଗ ଫୁଲ ଧୀରେ ଧୀରେ ଦୋହଲି ଉଜୁଡ଼ା, ଶୂନ୍ୟ ହୃଦୟରେ ମଧ୍ୟ ପ୍ରେମର ଜଳ ଭରି ଦେଉଥିଲେ।
The many-coloured flowers of the garden, swaying gently, filled even desolate, barren hearts with the waters of love.
बाग़ के रंग-बिरंगे फूल धीरे-धीरे हिल-डुलकर उजड़े, वीरान मन में भी स्नेह का जल भर देते थे।
Les fleurs multicolores du jardin, se balançant doucement, emplissaient d’eau d’amour jusqu’aux cœurs désolés et arides.
- ପଦ 97
ऐसी सुमधुर बेला में भी, दुःख आपद विपदा के मारे। अपने मन की व्यथा सुनाने, जन रहते बाबा को घेरे।
ଐସୀ ସୁମଧୁର ବେଲା ମେଂ ଭୀ, ଦୁଃଖ ଆପଦ ବିପଦା କେ ମାରେ। ଅପନେ ମନ କୀ ବ୍ୟଥା ସୁନାନେ, ଜନ ରହତେ ବାବା କୋ ଘେରେ।
ଏପରି ମଧୁର ବେଳାରେ ମଧ୍ୟ ଦୁଃଖ, ଆପଦ ଓ ବିପତ୍ତିରେ ପୀଡ଼ିତ ଲୋକେ ନିଜ ମନର ବ୍ୟଥା କହିବାକୁ ବାବାଙ୍କୁ ଘେରି ରହୁଥିଲେ।
Even in such a sweet hour, people struck by sorrow, misfortune and calamity would surround Baba to tell him the pain of their hearts.
ऐसी मधुर बेला में भी दुःख, आपदा और विपत्ति के मारे लोग अपने मन की व्यथा सुनाने के लिए बाबा को घेरे रहते थे।
Même en une heure si douce, les gens frappés par la peine, le malheur et la calamité entouraient Baba pour lui confier la douleur de leur cœur.
- ପଦ 98
सुनकर जिनकी करुण कथा को, नयन कमल भर आते थे। दे विभूति हर व्यथा, शान्ति, उनके उर में भर देते थे।
ସୁନକର ଜିନକୀ କରୁଣ କଥା କୋ, ନୟନ କମଲ ଭର ଆତେ ଥେ। ଦେ ବିଭୂତି ହର ବ୍ୟଥା, ଶାନ୍ତି, ଉନକେ ଉର ମେଂ ଭର ଦେତେ ଥେ।
ସେମାନଙ୍କ କରୁଣ କଥା ଶୁଣି ତାଙ୍କ କମଳ ନୟନ ଲୁହରେ ଭରି ଯାଉଥିଲା; ବିଭୂତି ଦେଇ ସେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟଥା ହରଣ କରି ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଶାନ୍ତି ଭରି ଦେଉଥିଲେ।
Hearing their sorrowful tales, his lotus eyes would fill with tears; giving vibhuti, he took away every pain and filled their hearts with peace.
उनकी करुण कथा सुनकर उनके कमल-नयन भर आते थे; विभूति देकर वे हर व्यथा हर लेते और उनके हृदय में शान्ति भर देते थे।
Entendant leurs récits douloureux, ses yeux de lotus s’emplissaient de larmes ; donnant la vibhuti, il ôtait toute douleur et emplissait leur cœur de paix.
- ପଦ 99
जाने क्या अद्भुत, शक्ति, उस विभूति में होती थी। जो धारण करते मस्तक पर, दुःख सारा हर लेती थी।
ଜାନେ କ୍ୟା ଅଦ୍ଭୁତ, ଶକ୍ତି, ଉସ ବିଭୂତି ମେଂ ହୋତୀ ଥୀ। ଜୋ ଧାରଣ କରତେ ମସ୍ତକ ପର, ଦୁଃଖ ସାରା ହର ଲେତୀ ଥୀ।
କିଏ ଜାଣେ ସେହି ବିଭୂତିରେ କି ଅଦ୍ଭୁତ ଶକ୍ତି ଥିଲା! ଯିଏ ତାହା କପାଳରେ ଲଗାଇଲା, ତାର ସମସ୍ତ ଦୁଃଖ ଦୂର ହୋଇଗଲା।
Who knows what wondrous power there was in that vibhuti! Whoever placed it on the forehead was relieved of all sorrow.
न जाने उस विभूति में कैसी अद्भुत शक्ति होती थी; जो उसे मस्तक पर धारण करता, उसका सारा दुःख हर लेती थी।
Qui sait quel pouvoir merveilleux résidait dans cette vibhuti ! Quiconque la posait sur son front était délivré de toute peine.
- ପଦ 100
धन्य मनुज वे साक्षात दर्शन, जो बाबा साईं के पाये। धन्य कमल कर उनके जिनसे, चरण-कमल वे परसाये।
ଧନ୍ୟ ମନୁଜ ବେ ସାକ୍ଷାତ ଦର୍ଶନ, ଜୋ ବାବା ସାଈଂ କେ ପାୟେ। ଧନ୍ୟ କମଲ କର ଉନକେ ଜିନସେ, ଚରଣ-କମଲ ବେ ପରସାୟେ।
ଧନ୍ୟ ସେମାନେ ଯେଉଁମାନେ ସାଈ ବାବାଙ୍କ ସାକ୍ଷାତ ଦର୍ଶନ ପାଇଲେ; ଧନ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ କରକମଳ ଯାହା ତାଙ୍କ ଚରଣକମଳକୁ ସ୍ପର୍ଶ କଲା।
Blessed are those who had the direct darshana of Sai Baba; blessed are their lotus hands that touched his lotus feet.
धन्य हैं वे मनुष्य जिन्होंने बाबा साईं के साक्षात् दर्शन पाए; धन्य हैं उनके कर-कमल जिनसे उन्होंने उन चरण-कमलों का स्पर्श किया।
Bénis ceux qui eurent le darshana de Sai Baba en personne ; bénies leurs mains de lotus qui touchèrent ses pieds de lotus.
- ପଦ 101
काश निर्भय तुमको भी, साक्षात साईं मिल जाता। बरसों से उजड़ा चमन अपना, फिर से आज खिल जाता।
କାଶ ନିର୍ଭୟ ତୁମକୋ ଭୀ, ସାକ୍ଷାତ ସାଈଂ ମିଲ ଜାତା। ବରସୋଂ ସେ ଉଜଡ଼ା ଚମନ ଅପନା, ଫିର ସେ ଆଜ ଖିଲ ଜାତା।
ହାୟ ନିର୍ଭୟ, ଯଦି ତୁମେ ମଧ୍ୟ ସାଈଙ୍କୁ ସାକ୍ଷାତ ଭେଟି ପାରନ୍ତ, ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଉଜୁଡ଼ି ଯାଇଥିବା ତୁମର ଉପବନ ଆଜି ପୁଣି ଫୁଟି ଉଠନ୍ତା।
If only, Nirbhaya, you too could meet Sai face to face, your garden, laid waste for years, would bloom again today.
काश, निर्भय, तुम्हें भी साक्षात् साईं मिल जाते, तो बरसों से उजड़ा तुम्हारा उपवन आज फिर से खिल उठता।
Si seulement, Nirbhaya, tu pouvais toi aussi rencontrer Sai face à face, ton jardin dévasté depuis des années refleurirait aujourd’hui.
- ପଦ 102
गर पकड़ता मैं चरण श्रीके नहीं छोड़ता उम्र भर। मना लेता मैं जरूर उनको, गर रूठते साईं मुझ पर।
ଗର ପକଡ଼ତା ମୈଂ ଚରଣ ଶ୍ରୀକେ ନହୀଂ ଛୋଡ଼ତା ଉମ୍ର ଭର। ମନା ଲେତା ମୈଂ ଜରୂର ଉନକୋ, ଗର ରୂଠତେ ସାଈଂ ମୁଝ ପର।
ଯଦି ମୁଁ ତାଙ୍କ ପବିତ୍ର ଚରଣ ଧରି ପାରନ୍ତି, ଜୀବନସାରା ଛାଡ଼ନ୍ତି ନାହିଁ; ଏବଂ ଯଦି ସାଈ କେବେ ମୋ ଉପରେ ଅସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହୁଅନ୍ତେ, ମୁଁ ନିଶ୍ଚୟ ତାଙ୍କୁ ମନାଇ ନିଅନ୍ତି।
Had I but held his holy feet, I would not let them go my whole life long; and if Sai were ever displeased with me, I would surely win him back.
यदि मैं श्री के चरण पकड़ पाता तो उम्र भर नहीं छोड़ता; और यदि साईं मुझसे रूठ जाते, तो मैं उन्हें अवश्य मना लेता।
Si j’avais pu saisir ses saints pieds, je ne les aurais plus lâchés de toute ma vie ; et si Sai venait à se fâcher contre moi, je saurais sûrement le reconquérir.
ଶବ୍ଦ ପରମ୍ପରାର; ଅର୍ଥ ଓ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ: ରାଜୀବ ଭାର୍ଗବ, Ph.D.
ପୂଜା ସମୟରେ ସ୍କ୍ରିନ୍ ଜାଗ୍ରତ ରହେ
