একাদশী ব্রত কথা · নির্জলা একাদশী

অধ্যায় 1

একাদশী ব্রত

The Ekadashi vrat

एकादशी व्रत

Le vrat d’Ekadashi

হিন্দু পরম্পরায় একাদশী ব্রতকে অত্যন্ত পবিত্র ও মঙ্গলময় বলে মানা হয়। প্রতি মাসে দুবার — শুক্লপক্ষ ও কৃষ্ণপক্ষের একাদশীতে — এটি পালন করা হয়। বিশ্বাস করা হয়, এই দিনে ব্রত পালন ও ভগবান বিষ্ণুর পূজা করলে মানুষের সব পাপ নাশ হয় এবং মোক্ষলাভ হয়। একাদশী ব্রত দেহ, মন ও আত্মার শুদ্ধির প্রতীক। একাদশী ব্রতের কথা ভগবান বিষ্ণুর, এবং তা ভক্তদের ধর্ম, সংযম ও ভক্তির বার্তা দেয়। এই ব্রত পালনে জীবনে সুখ, শান্তি ও সমৃদ্ধি আসে। যে ভক্তরা শ্রদ্ধা ও নিষ্ঠার সঙ্গে একাদশী পালন করেন, তাঁরা নিশ্চয়ই ভগবান বিষ্ণুর কৃপা লাভ করেন। এই ব্রতকে অন্তরের শান্তি ও ঈশ্বরের সঙ্গে মিলনের উপায় বলে মানা হয়।

The Ekadashi vrat is held most holy and auspicious in the Hindu tradition. It is kept twice every month, on the Ekadashi of the bright fortnight and of the dark fortnight. It is believed that keeping the vrat and worshipping Lord Vishnu on this day destroys all of a person’s wrongs and brings moksha. The Ekadashi vrat stands for the purifying of body, mind and soul. The katha of the Ekadashi vrat belongs to Lord Vishnu, and gives devotees the message of dharma, restraint and devotion. Keeping this vrat brings happiness, peace and plenty into one’s life. Devotees who keep Ekadashi with faith and discipline surely receive Lord Vishnu’s grace. The vrat is held a means of inner peace and of union with God.

एकादशी व्रत हिंदू धर्म में अत्यंत पवित्र और शुभ माना जाता है। यह व्रत हर महीने में दो बार, शुक्ल पक्ष और कृष्ण पक्ष की एकादशी तिथि को रखा जाता है। माना जाता है कि इस दिन व्रत रखने और भगवान विष्णु की पूजा करने से मनुष्य के सभी पाप नष्ट हो जाते हैं और उसे मोक्ष की प्राप्ति होती है। एकादशी व्रत शरीर, मन और आत्मा की शुद्धि का प्रतीक है। एकादशी व्रत की कथा भगवान विष्णु से जुड़ी हुई है, जो भक्तों को धर्म, संयम और भक्ति का संदेश देती है। इस व्रत को करने से व्यक्ति के जीवन में सुख, शांति और समृद्धि आती है। जो भक्त श्रद्धा और नियम से एकादशी का पालन करते हैं, उन्हें भगवान विष्णु की कृपा अवश्य प्राप्त होती है। यह व्रत आत्मिक शांति और ईश्वर से जुड़ाव का माध्यम माना गया है।

Le vrat d’Ekadashi est tenu pour très saint et propice dans la tradition hindoue. On le garde deux fois par mois, à l’Ekadashi de la quinzaine claire et de la quinzaine sombre. On croit que garder le vrat et honorer le Seigneur Vishnu ce jour-là détruit toutes les fautes d’une personne et donne le moksha. Le vrat d’Ekadashi est le signe de la purification du corps, de l’esprit et de l’âme. La katha du vrat d’Ekadashi appartient au Seigneur Vishnu et transmet aux dévots le message du dharma, de la maîtrise de soi et de la dévotion. Garder ce vrat apporte bonheur, paix et abondance. Les dévots qui gardent l’Ekadashi avec foi et discipline reçoivent assurément la grâce du Seigneur Vishnu. Ce vrat est tenu pour un chemin vers la paix intérieure et l’union avec Dieu.

অধ্যায় 2

ভীমসেনের প্রশ্ন ব্যাসের কাছে

Bhimasena asks Vyasa

भीमसेन का व्यासजी से प्रश्न

Bhimasena interroge Vyasa

ভীমসেন ব্যাসকে বললেন: “হে পিতামহ! আমার ভাই যুধিষ্ঠির, মা কুন্তী, দ্রৌপদী, অর্জুন, নকুল ও সহদেব সকলেই আমাকে একাদশী ব্রত পালন করতে বলেন। কিন্তু হে মহাত্মা, আমি তাঁদের বলি: ভাই, আমি ভগবানের পূজা করতে পারি, দান করতে পারি, কিন্তু না খেয়ে থাকতে পারি না।” এতে ব্যাস বললেন, “হে ভীমসেন! যদি তুমি নরককে মন্দ আর স্বর্গকে ভালো বলে মনে করো, তবে প্রতি মাসের দুই একাদশীতে অন্ন খেয়ো না।” ভীম বললেন, “হে পিতামহ! আমি তো আগেই বলেছি যে আমি ক্ষুধা সহ্য করতে পারি না। সারা বছরে যদি একটিমাত্র ব্রত থাকত, তবে তা আমি পালন করতে পারতাম, কারণ আমার পেটে বৃক নামে এক অগ্নি আছে, আর আমি না খেয়ে থাকতে পারি না। খাবার তাকে শান্ত রাখে; তাই পুরো উপবাস তো দূরের কথা, এক বেলা না খেয়ে থাকাও আমার পক্ষে কঠিন।” “তাই আমাকে এমন একটি ব্রতের কথা বলুন যা বছরে মাত্র একবার পালন করতে হয়, আর যার দ্বারা আমি স্বর্গে যেতে পারি।” শ্রীব্যাস বললেন, “হে পুত্র! মহান ঋষিরা বহু শাস্ত্র রচনা করেছেন, যার দ্বারা অল্প পরিশ্রমে এবং ধন ছাড়াই স্বর্গলাভ করা যায়। তেমনই শাস্ত্রে মুক্তির জন্য উভয় পক্ষের একাদশীর ব্রত পালন করা হয়।” ব্যাসের কথা শুনে ভীমসেন নরকের নাম শুনেই ভয় পেলেন এবং কাঁপতে কাঁপতে বললেন, “এখন আমি কী করি? মাসে দুটি ব্রত আমি পালন করতে পারব না; কিন্তু বছরে একটি ব্রত পালনের চেষ্টা অবশ্যই করতে পারি। তাই বছরে এক দিনের ব্রতে যদি আমার মুক্তি হতে পারে, তবে তেমন একটি ব্রতের কথা আমাকে বলুন।”

Bhimasena said to Vyasa: “O grandsire! My brother Yudhishthira, mother Kunti, Draupadi, Arjuna, Nakula and Sahadeva all tell me to keep the Ekadashi vrat. But, great one, I tell them: brother, I can worship the Lord and give in charity, but I cannot go without food.” At this Vyasa said, “O Bhimasena! If you hold hell to be bad and heaven good, do not eat grain on the two Ekadashis of every month.” Bhima said, “O grandsire! I have told you already that I cannot bear hunger. If there were only one vrat in the whole year, I could keep that, for in my belly is a fire named Vrika, and I cannot stay without eating. Food keeps it quiet; so to go even one mealtime without food is hard for me, let alone a whole fast.” “So tell me a vrat that need be kept only once a year, and by which I may reach heaven.” Shri Vyasa said, “O son! The great rishis made many shastras by which heaven may be reached with little effort and without wealth. In the same way, in the shastras the vrat of the Ekadashi of both fortnights is kept for liberation.” Hearing Vyasa’s words, Bhimasena grew afraid at the very name of hell and, trembling, said, “What shall I do now? I cannot keep two vrats a month; but I can surely try to keep one vrat a year. So if one day’s vrat in the year can bring my liberation, tell me of such a vrat.”

भीमसेन व्यासजी से कहने लगे कि हे पितामह! भ्राता युधिष्ठिर, माता कुंती, द्रोपदी, अर्जुन, नकुल और सहदेव आदि सब एकादशी का व्रत करने को कहते हैं, परंतु महाराज मैं उनसे कहता हूँ कि भाई मैं भगवान की शक्ति पूजा आदि तो कर सकता हूँ, दान भी दे सकता हूँ परंतु भोजन के बिना नहीं रह सकता। इस पर व्यासजी कहने लगे कि हे भीमसेन! यदि तुम नरक को बुरा और स्वर्ग को अच्छा समझते हो तो प्रति मास की दोनों एकादशियों को अन्न मत खाया करो। भीम कहने लगे कि हे पितामह! मैं तो पहले ही कह चुका हूँ कि मैं भूख सहन नहीं कर सकता। यदि वर्षभर में कोई एक ही व्रत हो तो वह मैं रख सकता हूँ, क्योंकि मेरे पेट में वृक नाम वाली अग्नि है सो मैं भोजन किए बिना नहीं रह सकता। भोजन करने से वह शांत रहती है, इसलिए पूरा उपवास तो क्या एक समय भी बिना भोजन किए रहना कठिन है। अत: आप मुझे कोई ऐसा व्रत बताइए जो वर्ष में केवल एक बार ही करना पड़े और मुझे स्वर्ग की प्राप्ति हो जाए। श्री व्यासजी कहने लगे कि हे पुत्र! बड़े-बड़े ऋषियों ने बहुत शास्त्र आदि बनाए हैं जिनसे बिना धन के थोड़े परिश्रम से ही स्वर्ग की प्राप्ति हो सकती है। इसी प्रकार शास्त्रों में दोनों पक्षों की एकादशी का व्रत मुक्ति के लिए रखा जाता है। व्यासजी के वचन सुनकर भीमसेन नरक में जाने के नाम से भयभीत हो गए और काँपकर कहने लगे कि अब क्या करूँ? मास में दो व्रत तो मैं कर नहीं सकता, हाँ वर्ष में एक व्रत करने का प्रयत्न अवश्य कर सकता हूँ। अत: वर्ष में एक दिन व्रत करने से यदि मेरी मुक्ति हो जाए तो ऐसा कोई व्रत बताइए।

Bhimasena dit à Vyasa : « Ô grand-père ! Mon frère Yudhishthira, ma mère Kunti, Draupadi, Arjuna, Nakula et Sahadeva me disent tous de garder le vrat d’Ekadashi. Mais, ô grand, je leur réponds : frère, je puis honorer le Seigneur et faire des dons, mais je ne puis rester sans manger. » Vyasa dit alors : « Ô Bhimasena ! Si tu tiens l’enfer pour mauvais et le ciel pour bon, ne mange pas de céréales aux deux Ekadashis de chaque mois. » Bhima dit : « Ô grand-père ! Je te l’ai déjà dit : je ne puis supporter la faim. S’il n’y avait qu’un seul vrat dans l’année, je pourrais le garder, car dans mon ventre brûle un feu nommé Vrika, et je ne puis rester sans manger. La nourriture l’apaise ; aussi m’est-il difficile de sauter même un repas, sans parler d’un jeûne entier. » « Enseigne-moi donc un vrat qu’il ne faille garder qu’une fois l’an, et par lequel j’atteigne le ciel. » Shri Vyasa dit : « Ô fils ! Les grands rishis ont composé bien des shastras par lesquels on peut atteindre le ciel avec peu d’effort et sans richesse. De même, dans les shastras, on garde pour la libération le vrat de l’Ekadashi des deux quinzaines. » Entendant Vyasa, Bhimasena prit peur au seul nom de l’enfer et dit en tremblant : « Que faire ? Je ne puis garder deux vrats par mois ; mais je puis assurément essayer d’en garder un par an. Si donc le vrat d’un seul jour dans l’année peut me libérer, enseigne-moi ce vrat. »

অধ্যায় 3

নির্জলা একাদশী

Nirjala Ekadashi

निर्जला एकादशी

Nirjala Ekadashi

এ কথা শুনে ব্যাস বললেন, “বৃষ ও মিথুন সংক্রান্তির মাঝে যে জ্যৈষ্ঠ শুক্লপক্ষের একাদশী আসে, তাকে নির্জলা বলা হয়। সেই একাদশীর ব্রত পালন করো। এই ব্রতে স্নান ও আচমন ছাড়া জল নিষিদ্ধ। আচমনে ছয় মাষার বেশি জল যেন না হয়, নইলে তা মদ্যপানের সমান হয়ে যায়। এই দিনে আহার করা উচিত নয়, কারণ আহারে ব্রত নষ্ট হয়।” “যদি কেউ একাদশীর সূর্যোদয় থেকে দ্বাদশীর সূর্যোদয় পর্যন্ত জল গ্রহণ না করে, তবে সে সকল একাদশীর ব্রতের ফল লাভ করে। দ্বাদশীতে সূর্যোদয়ের আগে উঠে স্নান করে ব্রাহ্মণদের দান করবে। তারপর একজন ক্ষুধার্ত ও যোগ্য ব্রাহ্মণকে ভোজন করিয়ে নিজে আহার করবে। এর ফল সারা বছরের সকল একাদশীর ফলের সমান।” ব্যাস বললেন, “হে ভীমসেন! স্বয়ং ভগবান আমাকে এ কথা বলেছেন। এই একাদশীর পুণ্য সকল তীর্থ ও সকল দানের চেয়েও বড়। মাত্র এক দিন নির্জলা থেকে মানুষ পাপ থেকে মুক্ত হয়।” “যাঁরা নির্জলা একাদশী ব্রত পালন করেন, মৃত্যুর সময় যমদূতেরা তাঁদের ঘিরে ধরে না; বরং ভগবানের পার্ষদেরা তাঁদের পুষ্পক রথে বসিয়ে স্বর্গে নিয়ে যান। তাই নির্জলা একাদশী ব্রত জগতে শ্রেষ্ঠ, এবং যত্নের সঙ্গে তা পালন করা উচিত। সেই দিনে ‘ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়’ মন্ত্র পাঠ করা ও গোদান করা উচিত।” তাই ব্যাসের আদেশমতো ভীমসেন এই ব্রত পালন করলেন। সেই কারণে এই একাদশীকে ভীমসেনী বা পাণ্ডব একাদশীও বলা হয়। নির্জলা ব্রত পালনের আগে ভগবানের কাছে প্রার্থনা করুন: “হে প্রভু! আজ আমি নির্জলা ব্রত পালন করছি; পরের দিন আহার করব। এই ব্রত আমি শ্রদ্ধার সঙ্গে পালন করব; তাই আপনার কৃপায় আমার সব পাপ নাশ হোক।” এই দিনে কাপড়ে ঢাকা জলপূর্ণ একটি পাত্র সোনাসহ দান করা উচিত।

Hearing this, Vyasa said, “The Ekadashi of the bright fortnight of Jyeshtha that comes between the sankranti of Taurus and of Gemini is called Nirjala. Keep the vrat of that Ekadashi. In this vrat, water is forbidden except for bathing and achamana. In achamana there should be no more than six mashas of water, or it becomes like drinking liquor. One should not eat on this day, for eating destroys the vrat.” “If one takes no water from sunrise on Ekadashi until sunrise on Dvadashi, one receives the fruit of the vrat of all the Ekadashis. On Dvadashi, rise before sunrise, bathe, and give gifts to Brahmanas. After that, feed a hungry and worthy Brahmana, and then eat yourself. Its fruit equals that of all the Ekadashis of a whole year.” Vyasa said, “O Bhimasena! The Lord himself told me this. The merit of this Ekadashi is greater than all the tirthas and all gifts. By staying without water for just one day, a person is released from wrongdoing.” “Those who keep the Nirjala Ekadashi vrat are not surrounded by Yama’s messengers at the time of death; instead the Lord’s attendants seat them in the Pushpaka chariot and take them to heaven. So the Nirjala Ekadashi vrat is the best in the world, and it should be kept with care. On that day one should recite the mantra ‘Om Namo Bhagavate Vasudevaya’ and give a cow.” So, as Vyasa bade him, Bhimasena kept this vrat. That is why this Ekadashi is also called Bhimaseni or Pandava Ekadashi. Before keeping the Nirjala vrat, pray to the Lord: “O Lord! Today I keep the Nirjala vrat; I will eat on the next day. I will keep this vrat with faith; so by your grace may all my wrongs be destroyed.” On this day one should give a pot filled with water, covered with a cloth, together with gold.

यह सुनकर व्यासजी कहने लगे कि वृषभ और मिथुन की संक्रांति के बीच ज्येष्ठ मास के शुक्ल पक्ष की जो एकादशी आती है, उसका नाम निर्जला है। तुम उस एकादशी का व्रत करो। इस एकादशी के व्रत में स्नान और आचमन के सिवा जल वर्जित है। आचमन में छ: मासे से अधिक जल नहीं होना चाहिए अन्यथा वह मद्यपान के सदृश हो जाता है। इस दिन भोजन नहीं करना चाहिए, क्योंकि भोजन करने से व्रत नष्ट हो जाता है। यदि एकादशी को सूर्योदय से लेकर द्वादशी के सूर्योदय तक जल ग्रहण न करे तो उसे सारी एकादशियों के व्रत का फल प्राप्त होता है। द्वादशी को सूर्योदय से पहले उठकर स्नान आदि करके ब्राह्मणों का दान आदि देना चाहिए। इसके पश्चात भूखे और सत्पात्र ब्राह्मण को भोजन कराकर फिर आप भोजन कर लेना चाहिए। इसका फल पूरे एक वर्ष की संपूर्ण एकादशियों के बराबर होता है। व्यासजी कहने लगे कि हे भीमसेन! यह मुझको स्वयं भगवान ने बताया है। इस एकादशी का पुण्य समस्त तीर्थों और दानों से अधिक है। केवल एक दिन मनुष्य निर्जल रहने से पापों से मुक्त हो जाता है। जो मनुष्य निर्जला एकादशी का व्रत करते हैं उनकी मृत्यु के समय यमदूत आकर नहीं घेरते वरन भगवान के पार्षद उसे पुष्पक विमान में बिठाकर स्वर्ग को ले जाते हैं। अत: संसार में सबसे श्रेष्ठ निर्जला एकादशी का व्रत है। इसलिए यत्न के साथ इस व्रत को करना चाहिए। उस दिन ॐ नमो भगवते वासुदेवाय मंत्र का उच्चारण करना चाहिए और गौदान करना चाहिए। इस प्रकार व्यासजी की आज्ञानुसार भीमसेन ने इस व्रत को किया। इसलिए इस एकादशी को भीमसेनी या पांडव एकादशी भी कहते हैं। निर्जला व्रत करने से पूर्व भगवान से प्रार्थना करें कि हे भगवन! आज मैं निर्जला व्रत करता हूँ, दूसरे दिन भोजन करूँगा। मैं इस व्रत को श्रद्धापूर्वक करूँगा, अत: आपकी कृपा से मेरे सब पाप नष्ट हो जाएँ। इस दिन जल से भरा हुआ एक घड़ा वस्त्र से ढँक कर स्वर्ण सहित दान करना चाहिए।

L’entendant, Vyasa dit : « L’Ekadashi de la quinzaine claire de Jyeshtha qui tombe entre la sankranti du Taureau et celle des Gémeaux se nomme Nirjala. Garde le vrat de cette Ekadashi. Dans ce vrat, l’eau est interdite, sauf pour le bain et l’achamana. Dans l’achamana, il ne doit pas y avoir plus de six mashas d’eau, sinon c’est comme boire de l’alcool. On ne doit pas manger ce jour-là, car manger détruit le vrat. » « Si l’on ne prend pas d’eau du lever du soleil d’Ekadashi jusqu’au lever du soleil de Dvadashi, on reçoit le fruit du vrat de toutes les Ekadashis. À Dvadashi, levez-vous avant l’aube, baignez-vous et faites des dons aux brahmanes. Puis nourrissez un brahmane affamé et digne, et mangez ensuite vous-même. Son fruit égale celui de toutes les Ekadashis d’une année entière. » Vyasa dit : « Ô Bhimasena ! C’est le Seigneur lui-même qui me l’a dit. Le mérite de cette Ekadashi dépasse tous les tirthas et tous les dons. En restant sans eau un seul jour, on est délivré de ses fautes. » « Ceux qui gardent le vrat de Nirjala Ekadashi ne sont pas cernés par les messagers de Yama à l’heure de la mort ; ce sont les compagnons du Seigneur qui les font monter sur le char Pushpaka et les mènent au ciel. Le vrat de Nirjala Ekadashi est donc le meilleur du monde, et il faut le garder avec soin. Ce jour-là on doit réciter le mantra “Om Namo Bhagavate Vasudevaya” et donner une vache. » Ainsi, sur l’ordre de Vyasa, Bhimasena garda ce vrat. C’est pourquoi cette Ekadashi se nomme aussi Bhimaseni ou Pandava Ekadashi. Avant de garder le vrat de Nirjala, priez le Seigneur : « Ô Seigneur ! Aujourd’hui je garde le vrat de Nirjala ; je mangerai le lendemain. Je garderai ce vrat avec foi ; par ta grâce, que toutes mes fautes soient détruites. » Ce jour-là on doit donner une cruche pleine d’eau, couverte d’un tissu, avec de l’or.

অধ্যায় 4

ব্রতের ফল

The fruit of the vrat

व्रत का फल

Le fruit du vrat

যাঁরা এই ব্রত পালন করেন, তাঁরা কোটি পল সোনা দানের ফল লাভ করেন, আর এই দিনে যাঁরা যজ্ঞ করেন তাঁদের ফল তো বর্ণনাই করা যায় না। এই একাদশীর ব্রতে বিষ্ণুলোক লাভ হয়। যারা এই দিনে অন্ন খায়, তারা চণ্ডালের সমান, এবং শেষে তারা নরকে যায়। যে নির্জলা একাদশী ব্রত পালন করেছে — সে ব্রহ্মহত্যা করে থাকুক, মদ্যপান করে থাকুক, চুরি করে থাকুক বা গুরুর প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করে থাকুক — এই ব্রতের প্রভাবে সে স্বর্গে যায়। “হে কুন্তীপুত্র! যে নারী বা পুরুষ শ্রদ্ধার সঙ্গে এই ব্রত পালন করবেন, তাঁর এগুলি করা উচিত: প্রথমে ভগবানের পূজা, তারপর গোদান, ব্রাহ্মণদের মিষ্টান্ন ও দক্ষিণা দান, এবং অবশ্যই জলপূর্ণ একটি কলস দান। নির্জলায় শস্য, বস্ত্র, পাদুকা ইত্যাদিও দান করা উচিত। যাঁরা ভক্তিভরে এই কথা পাঠ করেন বা শোনেন, তাঁরা নিশ্চয়ই স্বর্গলাভ করেন।” ভগবান বিষ্ণুকে উৎসর্গীকৃত নির্জলা একাদশী ব্রত যথাবিধি পালন করলে কেবল বছরের সকল একাদশী ব্রতের ফলই মেলে না, বিষ্ণুলোকের দ্বারও খুলে যায়। মানুষের সকল পাপকর্ম ফলহীন হয়ে যায়।

Those who keep this vrat receive the fruit of giving crores of palas of gold, and the fruit of those who perform yajnas on this day cannot even be described. By the vrat of this Ekadashi one reaches Vishnu’s world. Those who eat grain on this day are like chandalas, and in the end they go to hell. Whoever has kept the Nirjala Ekadashi vrat — even one who has killed a Brahmana, drunk liquor, stolen, or borne hatred towards the guru — goes to heaven by the power of this vrat. “O son of Kunti! The man or woman who keeps this vrat with faith should do these things: first worship the Lord, then give a cow, give sweets and dakshina to Brahmanas, and surely give a kalasha filled with water. On Nirjala one should also give grain, clothes, footwear and the like. Those who read or hear this katha with devotion surely reach heaven.” Keeping the Nirjala Ekadashi vrat, dedicated to Lord Vishnu, in due form not only gives the fruit of all the Ekadashi vrats of the year but opens the door to Vishnu’s world. All of a person’s wrong deeds lose their fruit.

जो मनुष्य इस व्रत को करते हैं उनको करोड़ पल सोने के दान का फल मिलता है और जो इस दिन यज्ञादिक करते हैं उनका फल तो वर्णन ही नहीं किया जा सकता। इस एकादशी के व्रत से मनुष्य विष्णुलोक को प्राप्त होता है। जो मनुष्य इस दिन अन्न खाते हैं, वे चांडाल के समान हैं। वे अंत में नरक में जाते हैं। जिसने निर्जला एकादशी का व्रत किया है वह चाहे ब्रह्म हत्यारा हो, मद्यपान करता हो, चोरी की हो या गुरु के साथ द्वेष किया हो मगर इस व्रत के प्रभाव से स्वर्ग जाता है। हे कुंतीपुत्र! जो पुरुष या स्त्री श्रद्धापूर्वक इस व्रत को करते हैं उन्हें अग्रलिखित कर्म करने चाहिए। प्रथम भगवान का पूजन, फिर गौदान, ब्राह्मणों को मिष्ठान्न व दक्षिणा देनी चाहिए तथा जल से भरे कलश का दान अवश्य करना चाहिए। निर्जला के दिन अन्न, वस्त्र, उपाहन (जूती) आदि का दान भी करना चाहिए। जो मनुष्य भक्तिपूर्वक इस कथा को पढ़ते या सुनते हैं, उन्हें निश्चय ही स्वर्ग की प्राप्ति होती है। भगवान विष्णु को समर्पित निर्जला एकादशी व्रत नियमपूर्वक रखने से व्यक्ति के न केवल वर्ष भर की सभी एकादशी के व्रत का फल मिलता है बल्कि विष्णु लोक की भी प्राप्ति का द्वार खुल जाता है। व्यक्ति के समस्त पाप कर्म निष्फल हो जाते हैं।

Ceux qui gardent ce vrat reçoivent le fruit du don de crores de palas d’or, et le fruit de ceux qui accomplissent des yajnas ce jour-là ne peut même se décrire. Par le vrat de cette Ekadashi on atteint le monde de Vishnu. Ceux qui mangent des céréales ce jour-là sont comme des chandalas et vont à la fin en enfer. Quiconque a gardé le vrat de Nirjala Ekadashi — fût-il meurtrier d’un brahmane, buveur d’alcool, voleur, ou eût-il haï son guru — va au ciel par la puissance de ce vrat. « Ô fils de Kunti ! L’homme ou la femme qui garde ce vrat avec foi doit faire ceci : d’abord honorer le Seigneur, puis donner une vache, offrir douceurs et dakshina aux brahmanes, et ne pas manquer de donner un kalasha rempli d’eau. À Nirjala, on doit aussi donner céréales, vêtements, chaussures et autres. Ceux qui lisent ou écoutent cette katha avec dévotion atteignent assurément le ciel. » Garder selon la règle le vrat de Nirjala Ekadashi, consacré au Seigneur Vishnu, donne non seulement le fruit de tous les vrats d’Ekadashi de l’année, mais ouvre la porte du monde de Vishnu. Toutes les mauvaises actions d’une personne perdent leur fruit.

আরতি দিয়ে সমাপ্ত করুন: ওঁ জয় জগদীশ হরে ›

একাদশী ব্রত কথা · নির্জলা একাদশী

সামগ্রী

ব্রতের বিধি