ଶୁକ୍ରବାର, 16 ଅକ୍ଟୋବର
ଷଷ୍ଠୀ · ମୂଲ
ରାହୁ କାଲ 11:40 am – 1:02 pm · ଅଭିଜିତ୍ 12:40 pm
panchang.ca · ଟରୋଣ୍ଟୋ
ପଢ଼ନ୍ତୁ
ଅର୍ଥ
କବଚମ୍
ଅମୋଘ ଶିବ କବଚମ୍
Amogha Shiva Kavacham
ସ୍କନ୍ଦ ପୁରାଣ, ବ୍ରହ୍ମୋତ୍ତର ଖଣ୍ଡ
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ अस्य श्रीशिवकवचस्तोत्रमंत्रस्य ब्रह्मा ऋषिः अनुष्टुप् छन्दः। श्रीसदाशिवरुद्रो देवता। ह्रीं शक्तिः। रं कीलकम्। श्रीं ह्रीं क्लीं बीजम्। श्रीसदाशिवप्रीत्यर्थे शिवकवचस्तोत्रजपे विनियोगः।
ଓଁ ଅସ୍ୟ ଶ୍ରୀଶିବକବଚସ୍ତୋତ୍ରମଂତ୍ରସ୍ୟ ବ୍ରହ୍ମା ଋଷିଃ ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ ଛନ୍ଦଃ। ଶ୍ରୀସଦାଶିବରୁଦ୍ରୋ ଦେବତା। ହ୍ରୀଂ ଶକ୍ତିଃ। ରଂ କୀଲକମ୍। ଶ୍ରୀଂ ହ୍ରୀଂ କ୍ଲୀଂ ବୀଜମ୍। ଶ୍ରୀସଦାଶିବପ୍ରୀତ୍ୟର୍ଥେ ଶିବକବଚସ୍ତୋତ୍ରଜପେ ବିନିୟୋଗଃ।
ଓଁ। ଏହି ଶ୍ରୀ ଶିବକବଚ ସ୍ତୋତ୍ର-ମନ୍ତ୍ରର ଋଷି ବ୍ରହ୍ମା, ଛନ୍ଦ ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ ଏବଂ ଦେବତା ଶ୍ରୀ ସଦାଶିବ ରୁଦ୍ର; ହ୍ରୀଁ ଏହାର ଶକ୍ତି, ରଁ ଏହାର କୀଳକ ଓ ଶ୍ରୀଁ ହ୍ରୀଁ କ୍ଳୀଁ ଏହାର ବୀଜ। ଶ୍ରୀ ସଦାଶିବଙ୍କ ପ୍ରସନ୍ନତା ପାଇଁ ଶିବକବଚ ପାଠରେ ଏହାର ବିନିଯୋଗ।
Om. Of this Shiva Kavacha hymn-mantra Brahma is the seer, anushtubh the metre and Shri Sadashiva Rudra the deity; hrim is its power, ram its pin and shrim hrim klim its seed. It is applied to the recitation of the Shiva Kavacha, for the pleasure of Shri Sadashiva.
ॐ। इस श्री शिवकवच स्तोत्र-मंत्र के ऋषि ब्रह्मा हैं, छंद अनुष्टुप् है और देवता श्री सदाशिव रुद्र हैं; ह्रीं शक्ति, रं कीलक और श्रीं ह्रीं क्लीं बीज हैं। श्री सदाशिव की प्रसन्नता के लिए शिवकवच के पाठ में इसका विनियोग है।
Om. De ce mantra-hymne, le Shiva Kavacha, Brahma est le voyant, l’anushtubh le mètre et Shri Sadashiva Rudra la divinité ; hrim en est la puissance, ram la cheville et shrim hrim klim la semence. Il est employé pour la récitation du Shiva Kavacha, pour la joie de Shri Sadashiva.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ ह्रां सर्वशक्तिधाम्ने ईशानात्मने अंगुष्ठाभ्याम नमः।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ହ୍ରାଂ ସର୍ବଶକ୍ତିଧାମ୍ନେ ଈଶାନାତ୍ମନେ ଅଂଗୁଷ୍ଠାଭ୍ୟାମ ନମଃ।
ଓଁ, ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ଶିଖାର ମାଳାରେ ଶୋଭିତ ଭଗବାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ବୀଜାକ୍ଷର ଓଁ ହ୍ରାଂ ସହିତ, ସର୍ବଶକ୍ତିର ଧାମ ଈଶାନଙ୍କୁ: ଅଙ୍ଗୁଠିକୁ ନମସ୍କାର।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om hram, to Ishana, abode of all power: salutation to the thumbs.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om hram सहित, सर्वशक्ति के धाम ईशान को — अंगूठों को नमस्कार।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om hram, à Ishana, demeure de toute puissance : salutation aux pouces.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ नं रिं नित्यतृप्तिधाम्ने तत्पुरुषात्मने तर्जनीभ्याम नमः।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ନଂ ରିଂ ନିତ୍ୟତୃପ୍ତିଧାମ୍ନେ ତତ୍ପୁରୁଷାତ୍ମନେ ତର୍ଜନୀଭ୍ୟାମ ନମଃ।
ଓଁ, ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ଶିଖାର ମାଳାରେ ଶୋଭିତ ଭଗବାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ବୀଜାକ୍ଷର ଓଁ ନଂ ରିଂ ସହିତ, ନିତ୍ୟତୃପ୍ତିର ଧାମ ତତ୍ପୁରୁଷଙ୍କୁ: ତର୍ଜନୀକୁ ନମସ୍କାର।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om nam rim, to Tatpurusha, abode of eternal contentment: salutation to the index fingers.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om nam rim सहित, नित्यतृप्ति के धाम तत्पुरुष को — तर्जनियों को नमस्कार।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om nam rim, à Tatpurusha, demeure de contentement éternel : salutation aux index.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ मं रूं अनादिशक्तिधाम्ने अघोरात्मने मध्यमाभ्याम नमः।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ମଂ ରୂଂ ଅନାଦିଶକ୍ତିଧାମ୍ନେ ଅଘୋରାତ୍ମନେ ମଧ୍ୟମାଭ୍ୟାମ ନମଃ।
ଓଁ, ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ଶିଖାର ମାଳାରେ ଶୋଭିତ ଭଗବାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ବୀଜାକ୍ଷର ଓଁ ମଂ ରୂଂ ସହିତ, ଅନାଦି ଶକ୍ତିର ଧାମ ଅଘୋରଙ୍କୁ: ମଧ୍ୟମାକୁ ନମସ୍କାର।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om mam rum, to Aghora, abode of beginningless power: salutation to the middle fingers.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om mam rum सहित, अनादि शक्ति के धाम अघोर को — मध्यमाओं को नमस्कार।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om mam rum, à Aghora, demeure de puissance sans commencement : salutation aux majeurs.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ शिं रैं स्वतंत्रशक्तिधाम्ने वामदेवात्मने अनामिकाभ्याम नमः।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ଶିଂ ରୈଂ ସ୍ବତଂତ୍ରଶକ୍ତିଧାମ୍ନେ ବାମଦେବାତ୍ମନେ ଅନାମିକାଭ୍ୟାମ ନମଃ।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om shim raim, to Vamadeva, abode of sovereign power: salutation to the ring fingers.
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om shim raim, to Vamadeva, abode of sovereign power: salutation to the ring fingers.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om shim raim सहित, स्वतंत्र शक्ति के धाम वामदेव को — अनामिकाओं को नमस्कार।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om shim raim, à Vamadeva, demeure de puissance souveraine : salutation aux annulaires.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ वां रौं अलुप्तशक्तिधाम्ने सद्योजातात्मने कनिष्ठिकाभ्याम नमः।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ବାଂ ରୌଂ ଅଲୁପ୍ତଶକ୍ତିଧାମ୍ନେ ସଦ୍ୟୋଜାତାତ୍ମନେ କନିଷ୍ଠିକାଭ୍ୟାମ ନମଃ।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om vam raum, to Sadyojata, abode of unfailing power: salutation to the little fingers.
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om vam raum, to Sadyojata, abode of unfailing power: salutation to the little fingers.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om vam raum सहित, अलुप्त शक्ति के धाम सद्योजात को — कनिष्ठिकाओं को नमस्कार।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om vam raum, à Sadyojata, demeure de puissance inaltérable : salutation aux auriculaires.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ यं रः अनादिशक्तिधाम्ने सर्वात्मने करतल करपृष्ठाभ्याम नमः।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ୟଂ ରଃ ଅନାଦିଶକ୍ତିଧାମ୍ନେ ସର୍ବାତ୍ମନେ କରତଲ କରପୃଷ୍ଠାଭ୍ୟାମ ନମଃ।
ଓଁ, ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ଶିଖାର ମାଳାରେ ଶୋଭିତ ଭଗବାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ବୀଜାକ୍ଷର ଓଁ ଯଂ ରଃ ସହିତ, ଅନାଦି ଶକ୍ତିର ଧାମ ସର୍ବାତ୍ମାଙ୍କୁ: ହାତର ପାପୁଲି ଓ ପିଠିକୁ ନମସ୍କାର।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om yam rah, to the Self of all, abode of beginningless power: salutation to the palms and backs of the hands.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om yam rah सहित, अनादि शक्ति के धाम सर्वात्मा को — हथेलियों और हाथ के पृष्ठ को नमस्कार।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om yam rah, à l’Âme de tout, demeure de puissance sans commencement : salutation aux paumes et au dos des mains.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ ह्रां सर्वशक्तिधाम्ने ईशानात्मने हृदयाय नमः।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ହ୍ରାଂ ସର୍ବଶକ୍ତିଧାମ୍ନେ ଈଶାନାତ୍ମନେ ହୃଦୟାୟ ନମଃ।
ଓଁ, ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ଶିଖାର ମାଳାରେ ଶୋଭିତ ଭଗବାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ବୀଜାକ୍ଷର ଓଁ ହ୍ରାଂ ସହିତ, ସର୍ବଶକ୍ତିର ଧାମ ଈଶାନଙ୍କୁ — ହୃଦୟକୁ — ନମଃ।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om hram, to Ishana, abode of all power — to the heart, namah.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om hram सहित, सर्वशक्ति के धाम ईशान को — हृदय को — नमः।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om hram, à Ishana, demeure de toute puissance — au cœur, namah.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ नं रिं नित्यतृप्तिधाम्ने तत्पुरुषात्मने शिरसे स्वाहा।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ନଂ ରିଂ ନିତ୍ୟତୃପ୍ତିଧାମ୍ନେ ତତ୍ପୁରୁଷାତ୍ମନେ ଶିରସେ ସ୍ବାହା।
ଓଁ, ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ଶିଖାର ମାଳାରେ ଶୋଭିତ ଭଗବାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ବୀଜାକ୍ଷର ଓଁ ନଂ ରିଂ ସହିତ, ନିତ୍ୟତୃପ୍ତିର ଧାମ ତତ୍ପୁରୁଷଙ୍କୁ — ମସ୍ତକକୁ — ସ୍ୱାହା।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om nam rim, to Tatpurusha, abode of eternal contentment — to the head, svaha.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om nam rim सहित, नित्यतृप्ति के धाम तत्पुरुष को — सिर को — स्वाहा।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om nam rim, à Tatpurusha, demeure de contentement éternel — à la tête, svaha.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ मं रूं अनादिशक्तिधाम्ने अघोरात्मने शिखायै वषट।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ମଂ ରୂଂ ଅନାଦିଶକ୍ତିଧାମ୍ନେ ଅଘୋରାତ୍ମନେ ଶିଖାୟୈ ବଷଟ।
ଓଁ, ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ଶିଖାର ମାଳାରେ ଶୋଭିତ ଭଗବାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ବୀଜାକ୍ଷର ଓଁ ମଂ ରୂଂ ସହିତ, ଅନାଦି ଶକ୍ତିର ଧାମ ଅଘୋରଙ୍କୁ — ଶିଖାକୁ — ବଷଟ୍।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om mam rum, to Aghora, abode of beginningless power — to the crown-lock, vashat.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om mam rum सहित, अनादि शक्ति के धाम अघोर को — शिखा को — वषट्।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om mam rum, à Aghora, demeure de puissance sans commencement — à la mèche du sommet, vashat.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ शिं रैं स्वतंत्रशक्तिधाम्ने वामदेवात्मने नेत्रत्रयाय वौषट।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ଶିଂ ରୈଂ ସ୍ବତଂତ୍ରଶକ୍ତିଧାମ୍ନେ ବାମଦେବାତ୍ମନେ ନେତ୍ରତ୍ରୟାୟ ବୌଷଟ।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om shim raim, to Vamadeva, abode of sovereign power — to the three eyes, vaushat.
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om shim raim, to Vamadeva, abode of sovereign power — to the three eyes, vaushat.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om shim raim सहित, स्वतंत्र शक्ति के धाम वामदेव को — तीनों नेत्रों को — वौषट्।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om shim raim, à Vamadeva, demeure de puissance souveraine — aux trois yeux, vaushat.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ वां रौं अलुप्तशक्तिधाम्ने सद्योजातात्मने कवचाय हुम।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ବାଂ ରୌଂ ଅଲୁପ୍ତଶକ୍ତିଧାମ୍ନେ ସଦ୍ୟୋଜାତାତ୍ମନେ କବଚାୟ ହୁମ।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om vam raum, to Sadyojata, abode of unfailing power — to the armour, hum.
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om vam raum, to Sadyojata, abode of unfailing power — to the armour, hum.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om vam raum सहित, अलुप्त शक्ति के धाम सद्योजात को — कवच को — हुम्।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om vam raum, à Sadyojata, demeure de puissance inaltérable — à l’armure, hum.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते ज्वलज्वालामालिने ॐ यं रः अनादिशक्तिधाम्ने सर्वात्मने अस्त्राय फट।
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ଜ୍ବଲଜ୍ବାଲାମାଲିନେ ଓଁ ୟଂ ରଃ ଅନାଦିଶକ୍ତିଧାମ୍ନେ ସର୍ବାତ୍ମନେ ଅସ୍ତ୍ରାୟ ଫଟ।
ଓଁ, ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ଶିଖାର ମାଳାରେ ଶୋଭିତ ଭଗବାନଙ୍କୁ ନମସ୍କାର। ବୀଜାକ୍ଷର ଓଁ ଯଂ ରଃ ସହିତ, ଅନାଦି ଶକ୍ତିର ଧାମ ସର୍ବାତ୍ମାଙ୍କୁ — ଅସ୍ତ୍ରକୁ — ଫଟ୍।
Om, salutation to the Lord garlanded with blazing flames. With the seed syllables om yam rah, to the Self of all, abode of beginningless power — to the weapon, phat.
ॐ, धधकती ज्वालाओं की माला से सुशोभित भगवान को नमस्कार। बीजाक्षर om yam rah सहित, अनादि शक्ति के धाम सर्वात्मा को — अस्त्र को — फट्।
Om, salutation au Seigneur paré d’une guirlande de flammes ardentes. Avec les syllabes-semences om yam rah, à l’Âme de tout, demeure de puissance sans commencement — à l’arme, phat.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ भूर्भुवः स्वः
ଓଁ ଭୂର୍ଭୁବଃ ସ୍ବଃ
ଓଁ ଭୂଃ ଭୁବଃ ସ୍ୱଃ — ପୃଥିବୀ, ଅନ୍ତରୀକ୍ଷ ଓ ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଆବାହନ କରି ଦିଗମାନଙ୍କୁ ବନ୍ଧନ କରାଯାଏ।
Om bhur bhuvah svah — earth, sky and heaven are invoked to seal the directions.
ॐ भूः भुवः स्वः — पृथ्वी, अंतरिक्ष और स्वर्ग का आवाहन कर दिशाओं को बाँधा जाता है।
Om bhur bhuvah svah — la terre, l’espace et le ciel sont invoqués pour sceller les directions.
- ଶ୍ଳୋକ
कर्पूरगौरं करुणावतारं संसारसारं भुजगेन्द्रहारम। सदा वसन्तं हृदयारविन्दे भवं भवानीसहितं नमामि॥
କର୍ପୂରଗୌରଂ କରୁଣାବତାରଂ ସଂସାରସାରଂ ଭୁଜଗେନ୍ଦ୍ରହାରମ। ସଦା ବସନ୍ତଂ ହୃଦୟାରବିନ୍ଦେ ଭବଂ ଭବାନୀସହିତଂ ନମାମି॥
କର୍ପୂର ସମାନ ଗୌର, କରୁଣାର ଅବତାର, ସଂସାରର ସାର, ସର୍ପରାଜଙ୍କୁ ହାର ରୂପେ ଧାରଣ କରିଥିବା — ହୃଦୟ-କମଳରେ ସଦା ବାସ କରୁଥିବା ଭବଙ୍କୁ ଭବାନୀଙ୍କ ସହିତ ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରୁଛି।
White as camphor, compassion incarnate, the essence of the world, wearing the king of serpents as a garland — I bow to Bhava, ever dwelling in the lotus of the heart, together with Bhavani.
कपूर के समान गौर, करुणा के अवतार, संसार के सार, सर्पराज को हार रूप में धारण करने वाले, हृदय-कमल में सदा निवास करने वाले भव को भवानी सहित मैं नमन करता हूँ।
Blanc comme le camphre, compassion incarnée, essence du monde, portant le roi des serpents en guirlande — je m’incline devant Bhava, qui demeure toujours dans le lotus du cœur, avec Bhavani.
- ଶ୍ଳୋକ
ऋषभ उवाच अथापरं सर्वपुराणगुह्यं निःशेषपापौघहरं पवित्रम्। जयप्रदं सर्वविपत्प्रमोचनं वक्ष्यामि शैवं कवचं हिताय ते॥1॥
ଋଷଭ ଉବାଚ ଅଥାପରଂ ସର୍ବପୁରାଣଗୁହ୍ୟଂ ନିଃଶେଷପାପୌଘହରଂ ପବିତ୍ରମ୍। ଜୟପ୍ରଦଂ ସର୍ବବିପତ୍ପ୍ରମୋଚନଂ ବକ୍ଷ୍ୟାମି ଶୈବଂ କବଚଂ ହିତାୟ ତେ॥1॥
ଋଷଭ କହିଲେ: ଏବେ ମୁଁ ତୁମ ହିତ ପାଇଁ ଆଉ ଏକ ଶୈବ କବଚ କହିବି — ଯାହା ସବୁ ପୁରାଣର ରହସ୍ୟ, ପବିତ୍ର, ସମସ୍ତ ପାପର ପ୍ରବାହକୁ ହରଣ କରୁଥିବା, ବିଜୟ ଦେଉଥିବା ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବିପଦରୁ ମୁକ୍ତ କରୁଥିବା।
Rishabha said: Now, for your good, I shall tell you another Shaiva armour — the secret of all the Puranas, holy, carrying away the whole flood of sins, granting victory and releasing from every calamity.
ऋषभ बोले: अब मैं तुम्हारे हित के लिए एक और शैव कवच कहूँगा — जो सब पुराणों का रहस्य है, पवित्र है, समस्त पापों के प्रवाह को हर लेता है, विजय देता है और हर विपत्ति से छुड़ाता है।
Rishabha dit : Je vais maintenant te dire, pour ton bien, une autre armure de Shiva — secret de tous les Purana, sainte, qui emporte tout le flot des fautes, donne la victoire et délivre de toute calamité.
- ଶ୍ଳୋକ
नमस्कृत्य महादेवं विश्वव्यापिनमीश्वरम्। वक्ष्ये शिवमयं वर्म सर्वरक्षाकरं नृणाम्॥2॥
ନମସ୍କୃତ୍ୟ ମହାଦେବଂ ବିଶ୍ବବ୍ୟାପିନମୀଶ୍ବରମ୍। ବକ୍ଷ୍ୟେ ଶିବମୟଂ ବର୍ମ ସର୍ବରକ୍ଷାକରଂ ନୃଣାମ୍॥2॥
ସର୍ବବ୍ୟାପୀ ପ୍ରଭୁ ମହାଦେବଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କରି ମୁଁ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ସବୁ ପ୍ରକାରେ ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ଶିବମୟ କବଚ କହିବି।
Bowing to Mahadeva, the all-pervading Lord, I shall tell of the armour made of Shiva, which protects human beings in every way.
सर्वव्यापी ईश्वर महादेव को नमस्कार करके मैं मनुष्यों की सब प्रकार से रक्षा करने वाले शिवमय कवच का वर्णन करूँगा।
M’inclinant devant Mahadeva, le Seigneur qui pénètre l’univers, je dirai l’armure faite de Shiva, qui protège les humains en toute chose.
- ଶ୍ଳୋକ
शुचौ देशे समासीनो यथावत्कल्पितासनः। जितेन्द्रियो जितप्राणश्चिन्तयेच्छिवमव्ययम्॥3॥
ଶୁଚୌ ଦେଶେ ସମାସୀନୋ ୟଥାବତ୍କଲ୍ପିତାସନଃ। ଜିତେନ୍ଦ୍ରିୟୋ ଜିତପ୍ରାଣଶ୍ଚିନ୍ତୟେଚ୍ଛିବମବ୍ୟୟମ୍॥3॥
ପବିତ୍ର ସ୍ଥାନରେ ବିଧିପୂର୍ବକ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଆସନରେ ବସି, ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଓ ପ୍ରାଣକୁ ବଶ କରି, ଅବିନାଶୀ ଶିବଙ୍କ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ।
Seated in a clean place on a seat duly prepared, senses and breath brought under control, one should meditate on the imperishable Shiva.
पवित्र स्थान पर विधिपूर्वक बिछाए आसन पर बैठकर, इंद्रियों और प्राण को वश में करके, अविनाशी शिव का चिंतन करे।
Assis en un lieu pur, sur un siège dûment préparé, les sens et le souffle apaisés, on méditera sur Shiva l’impérissable.
- ଶ୍ଳୋକ
हृत्पुंडरीकांतरसन्निविष्टं स्वतेजसा व्याप्तनभोवकाशम्। अतींद्रियं सूक्ष्ममनंतमाद्यं ध्यायेत्परानंदमयं महेशम्॥4॥
ହୃତ୍ପୁଂଡରୀକାଂତରସନ୍ନିବିଷ୍ଟଂ ସ୍ବତେଜସା ବ୍ୟାପ୍ତନଭୋବକାଶମ୍। ଅତୀଂଦ୍ରିୟଂ ସୂକ୍ଷ୍ମମନଂତମାଦ୍ୟଂ ଧ୍ୟାୟେତ୍ପରାନଂଦମୟଂ ମହେଶମ୍॥4॥
ହୃଦୟ-କମଳ ଭିତରେ ବିରାଜମାନ ଓ ନିଜ ତେଜରେ ଆକାଶର ବିସ୍ତାରକୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କରୁଥିବା ମହେଶଙ୍କ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ — ଯିଏ ଇନ୍ଦ୍ରିୟାତୀତ, ସୂକ୍ଷ୍ମ, ଅନନ୍ତ, ଆଦି ଓ ପରମାନନ୍ଦମୟ।
One should meditate on Mahesha, seated within the lotus of the heart and filling the expanse of the sky with his own light — beyond the senses, subtle, endless, primal, made of supreme bliss.
हृदय-कमल के भीतर विराजमान, अपने तेज से आकाश को व्याप्त करने वाले, इंद्रियातीत, सूक्ष्म, अनंत, आदि और परमानंदमय महेश का ध्यान करे।
On méditera sur Mahesha, établi dans le lotus du cœur et emplissant l’étendue du ciel de sa propre lumière — au-delà des sens, subtil, infini, primordial, fait de félicité suprême.
- ଶ୍ଳୋକ
ध्यानावधूताखिलकर्मबन्धश्चिरं चिदानन्दनिमग्नचेताः। षडक्षरन्याससमाहितात्मा शैवेन कुर्यात्कवचेन रक्षाम्॥5॥
ଧ୍ୟାନାବଧୂତାଖିଲକର୍ମବନ୍ଧଶ୍ଚିରଂ ଚିଦାନନ୍ଦନିମଗ୍ନଚେତାଃ। ଷଡକ୍ଷରନ୍ୟାସସମାହିତାତ୍ମା ଶୈବେନ କୁର୍ୟାତ୍କବଚେନ ରକ୍ଷାମ୍॥5॥
ଧ୍ୟାନ ଦ୍ୱାରା ସମସ୍ତ କର୍ମ-ବନ୍ଧନ ଝାଡ଼ି ଦେଇ, ଚିରକାଳ ଚିଦାନନ୍ଦରେ ମଗ୍ନ ମନରେ ଓ ଷଡ଼କ୍ଷର ନ୍ୟାସ ଦ୍ୱାରା ଆତ୍ମାକୁ ସ୍ଥିର କରି, ଏହି ଶୈବ କବଚରେ ରକ୍ଷା କରିବା ଉଚିତ।
Having shaken off every bond of karma through meditation, the mind long immersed in the bliss of consciousness and the self composed by the six-syllable nyasa, one should make protection with this Shaiva armour.
ध्यान से समस्त कर्म-बंधनों को झाड़कर, चिरकाल तक चिदानंद में मग्न चित्त से और षडक्षर-न्यास द्वारा एकाग्र होकर, इस शैव कवच से रक्षा करे।
Ayant secoué par la méditation tous les liens du karma, l’esprit longuement plongé dans la félicité de la conscience et l’être recueilli par le nyasa des six syllabes, on se protégera par cette armure de Shiva.
- ପଦ 6
मां पातु देवोऽखिलदेवतात्मा संसारकूपे पतितं गंभीरे। तन्नाम दिव्यं वरमंत्रमूलं धुनोतु मे सर्वमघं हृदिस्थम्॥6॥
ମାଂ ପାତୁ ଦେବୋଽଖିଲଦେବତାତ୍ମା ସଂସାରକୂପେ ପତିତଂ ଗଂଭୀରେ। ତନ୍ନାମ ଦିବ୍ୟଂ ବରମଂତ୍ରମୂଲଂ ଧୁନୋତୁ ମେ ସର୍ବମଘଂ ହୃଦିସ୍ଥମ୍॥6॥
ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ଆତ୍ମା ସ୍ୱରୂପ ଦେବ ସଂସାରର ଗଭୀର କୂଅରେ ପଡ଼ିଥିବା ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଶ୍ରେଷ୍ଠ ମନ୍ତ୍ରମାନଙ୍କ ମୂଳ ତାଙ୍କ ଦିବ୍ୟ ନାମ ମୋ ହୃଦୟରେ ବସିଥିବା ସବୁ ପାପ ଝାଡ଼ି ଦେଉ।
May the God who is the self of all gods protect me, fallen into the deep well of worldly life; may his divine name, root of the finest mantras, shake away every sin lodged in my heart.
समस्त देवताओं के आत्मस्वरूप देव, संसार के गहरे कुएँ में गिरे हुए मेरी रक्षा करें; मंत्रों के मूल उनका दिव्य नाम मेरे हृदय में बसे सब पापों को धो डाले।
Que le Dieu, âme de tous les dieux, me protège, moi tombé dans le puits profond du monde ; que son nom divin, racine des plus hauts mantras, secoue toute faute logée dans mon cœur.
- ପଦ 7
सर्वत्र मां रक्षतु विश्वमूर्तिर्ज्योतिर्मयानंदघनश्चिदात्मा। अणोरणीयानुरुशक्तिरेकः स ईश्वरः पातु भयादशेषात्॥7॥
ସର୍ବତ୍ର ମାଂ ରକ୍ଷତୁ ବିଶ୍ବମୂର୍ତିର୍ଜ୍ୟୋତିର୍ମୟାନଂଦଘନଶ୍ଚିଦାତ୍ମା। ଅଣୋରଣୀୟାନୁରୁଶକ୍ତିରେକଃ ସ ଈଶ୍ବରଃ ପାତୁ ଭୟାଦଶେଷାତ୍॥7॥
ଯାହାଙ୍କ ରୂପ ବିଶ୍ୱ, ସେ ସବୁଠାରେ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ — ଜ୍ୟୋତିର୍ମୟ, ଆନନ୍ଦଘନ, ଶୁଦ୍ଧ ଚୈତନ୍ୟ; ସୂକ୍ଷ୍ମରୁ ମଧ୍ୟ ସୂକ୍ଷ୍ମ, ମହାନ ଶକ୍ତିଶାଳୀ, ଏକମାତ୍ର — ସେହି ପ୍ରଭୁ ସବୁ ଭୟରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
May the One whose form is the universe protect me everywhere — radiant, dense with bliss, pure consciousness; subtler than the subtlest, vast in power, the One alone — may that Lord guard me from every fear.
विश्वमूर्ति, ज्योतिर्मय, आनंदघन, चिदात्मा प्रभु सर्वत्र मेरी रक्षा करें; अणु से भी सूक्ष्म, महान शक्ति वाले वे एकमात्र ईश्वर सब भयों से मेरी रक्षा करें।
Que Celui dont l’univers est la forme me garde partout — lumineux, plénitude de félicité, pure conscience ; plus subtil que le plus subtil, immense en puissance, l’Unique : que ce Seigneur me protège de toute peur.
- ପଦ 8
यो भूस्वरूपेण बिभर्ति विश्वं पायात्स भूमेर्गिरिशोऽष्टमूर्तिः। योऽपां स्वरूपेण नृणां करोति संजीवनं सोऽवतु मां जलेभ्यः॥8॥
ୟୋ ଭୂସ୍ବରୂପେଣ ବିଭର୍ତି ବିଶ୍ବଂ ପାୟାତ୍ସ ଭୂମେର୍ଗିରିଶୋଽଷ୍ଟମୂର୍ତିଃ। ୟୋଽପାଂ ସ୍ବରୂପେଣ ନୃଣାଂ କରୋତି ସଂଜୀବନଂ ସୋଽବତୁ ମାଂ ଜଲେଭ୍ୟଃ॥8॥
ଯିଏ ପୃଥିବୀ ରୂପରେ ବିଶ୍ୱକୁ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ସେହି ଅଷ୍ଟମୂର୍ତ୍ତି ଗିରିଶ ଭୂମିରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ଯିଏ ଜଳ ରୂପରେ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କୁ ଜୀବନ ଦିଅନ୍ତି, ସେ ଜଳରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
May Girisha of the eight forms, who as earth upholds the world, guard me from the earth; may he who as water gives life to human beings guard me from the waters.
जो पृथ्वी रूप से विश्व को धारण करते हैं, वे अष्टमूर्ति गिरिश भूमि से मेरी रक्षा करें; जो जल रूप से मनुष्यों को जीवन देते हैं, वे जल से मेरी रक्षा करें।
Que Girisha aux huit formes, qui sous forme de terre soutient le monde, me garde de la terre ; que celui qui, sous forme d’eau, donne la vie aux humains, me garde des eaux.
- ପଦ 9
कल्पावसाने भुवनानि दग्ध्वा सर्वाणि यो नृत्यति भूरिलीलः। स कालरुद्रोऽवतु मां दवाग्नेर्वात्यादिभीतेरखिलाच्च तापात्॥9॥
କଲ୍ପାବସାନେ ଭୁବନାନି ଦଗ୍ଧ୍ବା ସର୍ବାଣି ୟୋ ନୃତ୍ୟତି ଭୂରିଲୀଲଃ। ସ କାଲରୁଦ୍ରୋଽବତୁ ମାଂ ଦବାଗ୍ନେର୍ବାତ୍ୟାଦିଭୀତେରଖିଲାଚ୍ଚ ତାପାତ୍॥9॥
ଯିଏ କଳ୍ପର ଅନ୍ତରେ ସବୁ ଲୋକକୁ ଭସ୍ମ କରି ଅପାର ଲୀଳାରେ ନୃତ୍ୟ କରନ୍ତି, ସେହି କାଳରୁଦ୍ର ଦାବାନଳରୁ, ଝଡ଼ ଆଦିର ଭୟରୁ ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦାହକ ତାପରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
May Kalarudra, who at the end of the aeon burns all the worlds and dances in boundless play, guard me from forest fire, from fear of storm and the like, and from every scorching torment.
जो कल्प के अंत में सब लोकों को भस्म कर अपार लीला में नृत्य करते हैं, वे कालरुद्र दावानल से, आँधी आदि के भय से और हर प्रकार के ताप से मेरी रक्षा करें।
Que Kalarudra, qui à la fin de l’éon consume tous les mondes et danse en un jeu sans limite, me garde du feu de forêt, de la peur des tempêtes et de toute brûlure.
- ପଦ 10ପୂର୍ବ
प्रदीप्तविद्युत्कनकावभासो विद्यावराभीतिकुठारपाणिः। चतुर्मुखस्तत्पुरुषस्त्रिनेत्रः प्राच्यां स्थितं रक्षतु मामजस्रम्॥10॥
ପ୍ରଦୀପ୍ତବିଦ୍ୟୁତ୍କନକାବଭାସୋ ବିଦ୍ୟାବରାଭୀତିକୁଠାରପାଣିଃ। ଚତୁର୍ମୁଖସ୍ତତ୍ପୁରୁଷସ୍ତ୍ରିନେତ୍ରଃ ପ୍ରାଚ୍ୟାଂ ସ୍ଥିତଂ ରକ୍ଷତୁ ମାମଜସ୍ରମ୍॥10॥
ଜ୍ୱଳନ୍ତ ବିଜୁଳି ଓ ସୁନା ସମାନ କାନ୍ତିମାନ, ବିଦ୍ୟା, ବର, ଅଭୟ ମୁଦ୍ରା ଓ କୁଠାର ଧାରଣ କରିଥିବା, ଚତୁର୍ମୁଖ ଓ ତ୍ରିନେତ୍ର ତତ୍ପୁରୁଷ ପୂର୍ବ ଦିଗରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ମୋତେ ନିରନ୍ତର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
Shining like blazing lightning and gold, holding knowledge, the boon, the sign of fearlessness and an axe, four-faced and three-eyed, may Tatpurusha guard me ceaselessly as I stand in the east.
दहकती बिजली और स्वर्ण के समान कांतिमान, विद्या, वर, अभय और कुठार धारण करने वाले, चतुर्मुख, त्रिनेत्र तत्पुरुष पूर्व दिशा में निरंतर मेरी रक्षा करें।
Brillant comme l’éclair ardent et l’or, tenant le savoir, le don, le signe d’absence de crainte et la hache, à quatre visages et trois yeux, que Tatpurusha me garde sans cesse à l’est.
- ପଦ 11ଦକ୍ଷିଣ
कुठारवेदांकुशपाशशूलकपालढक्काक्षगुणान् दधानः। चतुर्मुखो नीलरुचिस्त्रिनेत्रः पायादघोरो दिशि दक्षिणस्याम्॥11॥
କୁଠାରବେଦାଂକୁଶପାଶଶୂଲକପାଲଢକ୍କାକ୍ଷଗୁଣାନ୍ ଦଧାନଃ। ଚତୁର୍ମୁଖୋ ନୀଲରୁଚିସ୍ତ୍ରିନେତ୍ରଃ ପାୟାଦଘୋରୋ ଦିଶି ଦକ୍ଷିଣସ୍ୟାମ୍॥11॥
କୁଠାର, ବେଦ, ଅଙ୍କୁଶ, ପାଶ, ତ୍ରିଶୂଳ, କପାଳ, ଡମରୁ ଓ ଅକ୍ଷମାଳା ଧାରଣ କରିଥିବା, ଚତୁର୍ମୁଖ, ନୀଳ କାନ୍ତି ବିଶିଷ୍ଟ ଓ ତ୍ରିନେତ୍ର ଅଘୋର ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗରେ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
Bearing axe, Veda, goad, noose, trident, skull-cup, drum and rosary, four-faced, dark-blue in lustre and three-eyed, may Aghora guard me in the southern quarter.
कुठार, वेद, अंकुश, पाश, शूल, कपाल, ढक्का और अक्षमाला धारण करने वाले, चतुर्मुख, नीली कांति वाले, त्रिनेत्र अघोर दक्षिण दिशा में मेरी रक्षा करें।
Portant hache, Veda, aiguillon, lacet, trident, coupe-crâne, tambour et rosaire, à quatre visages, d’un éclat bleu sombre et à trois yeux, qu’Aghora me garde dans la direction du sud.
- ପଦ 12ପଶ୍ଚିମ
कुंदेंदुशंखस्फटिकावभासो वेदाक्षमालावरदाभयांकः। त्र्यक्षश्चतुर्वक्त्र उरुप्रभावः सद्योधिजातोऽवतु मां प्रतीच्याम्॥12॥
କୁଂଦେଂଦୁଶଂଖସ୍ଫଟିକାବଭାସୋ ବେଦାକ୍ଷମାଲାବରଦାଭୟାଂକଃ। ତ୍ର୍ୟକ୍ଷଶ୍ଚତୁର୍ବକ୍ତ୍ର ଉରୁପ୍ରଭାବଃ ସଦ୍ୟୋଧିଜାତୋଽବତୁ ମାଂ ପ୍ରତୀଚ୍ୟାମ୍॥12॥
କୁନ୍ଦ ଫୁଲ, ଚନ୍ଦ୍ର, ଶଙ୍ଖ ଓ ସ୍ଫଟିକ ସମାନ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ବେଦ, ଅକ୍ଷମାଳା, ବର ଓ ଅଭୟରେ ଚିହ୍ନିତ, ତ୍ରିନେତ୍ର, ଚତୁର୍ମୁଖ ଓ ମହାପ୍ରଭାବଶାଳୀ ସଦ୍ୟୋଜାତ ପଶ୍ଚିମ ଦିଗରେ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
Shining like jasmine, the moon, the conch and crystal, marked with Veda, rosary, boon and fearlessness, three-eyed, four-faced and of great might, may Sadyojata guard me in the west.
कुंद-पुष्प, चंद्रमा, शंख और स्फटिक के समान उज्ज्वल, वेद, अक्षमाला, वर और अभय से चिह्नित, त्रिनेत्र, चतुर्मुख, महाप्रभावशाली सद्योजात पश्चिम में मेरी रक्षा करें।
Brillant comme le jasmin, la lune, la conque et le cristal, marqué du Veda, du rosaire, du don et de l’absence de crainte, à trois yeux, quatre visages et d’une grande puissance, que Sadyojata me garde à l’ouest.
- ପଦ 13ଉତ୍ତର
वराक्षमालाभयटंकहस्तः सरोजकिंजल्कसमानवर्णः। त्रिलोचनश्चारुचतुर्मुखो मां पायादुदीच्यां दिशि वामदेवः॥13॥
ବରାକ୍ଷମାଲାଭୟଟଂକହସ୍ତଃ ସରୋଜକିଂଜଲ୍କସମାନବର୍ଣଃ। ତ୍ରିଲୋଚନଶ୍ଚାରୁଚତୁର୍ମୁଖୋ ମାଂ ପାୟାଦୁଦୀଚ୍ୟାଂ ଦିଶି ବାମଦେବଃ॥13॥
ବର, ଅକ୍ଷମାଳା, ଅଭୟ ଓ ଟଙ୍କ ଧାରଣ କରିଥିବା, ପଦ୍ମ-କେଶର ସମାନ ବର୍ଣ୍ଣ ବିଶିଷ୍ଟ, ତ୍ରିନେତ୍ର ଓ ଚାରି ମୁଖରେ ସୁନ୍ଦର ବାମଦେବ ଉତ୍ତର ଦିଗରେ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
Holding boon, rosary, fearlessness and chisel, the colour of lotus filaments, three-eyed and beautiful with four faces, may Vamadeva guard me in the northern quarter.
वर, अक्षमाला, अभय और टंक धारण करने वाले, कमल-केसर के समान वर्ण वाले, त्रिनेत्र, सुंदर चतुर्मुख वामदेव उत्तर दिशा में मेरी रक्षा करें।
Tenant le don, le rosaire, l’absence de crainte et le ciseau, couleur des filaments du lotus, à trois yeux et quatre beaux visages, que Vamadeva me garde dans la direction du nord.
- ପଦ 14ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱ
वेदाभयेष्टांकुशपाशटंककपालढक्काक्षकशूलपाणिः। सितद्युतिः पंचमुखोऽवतान्मामीशान ऊर्ध्वं परमप्रकाशः॥14॥
ବେଦାଭୟେଷ୍ଟାଂକୁଶପାଶଟଂକକପାଲଢକ୍କାକ୍ଷକଶୂଲପାଣିଃ। ସିତଦ୍ୟୁତିଃ ପଂଚମୁଖୋଽବତାନ୍ମାମୀଶାନ ଊର୍ଧ୍ବଂ ପରମପ୍ରକାଶଃ॥14॥
ବେଦ, ଅଭୟ, ଇଷ୍ଟ ବର, ଅଙ୍କୁଶ, ପାଶ, ଟଙ୍କ, କପାଳ, ଡମରୁ, ଅକ୍ଷମାଳା ଓ ତ୍ରିଶୂଳ ଧାରଣ କରିଥିବା, ଶ୍ୱେତ କାନ୍ତି ବିଶିଷ୍ଟ ଓ ପଞ୍ଚମୁଖ, ପରମ ଜ୍ୟୋତି ସ୍ୱରୂପ ଈଶାନ ଉପରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
Holding Veda, fearlessness, the wished-for boon, goad, noose, chisel, skull-cup, drum, rosary and trident, white in splendour and five-faced, may Ishana, the supreme light, guard me from above.
वेद, अभय, इष्ट, अंकुश, पाश, टंक, कपाल, ढक्का, अक्षमाला और शूल धारण करने वाले, श्वेत कांति वाले, पंचमुख, परम प्रकाश स्वरूप ईशान ऊपर से मेरी रक्षा करें।
Tenant le Veda, l’absence de crainte, le don désiré, l’aiguillon, le lacet, le ciseau, la coupe-crâne, le tambour, le rosaire et le trident, d’un blanc éclatant et à cinq visages, qu’Ishana, la lumière suprême, me garde d’en haut.
- ପଦ 15ମସ୍ତକ · ଲଲାଟ · ନେତ୍ର · ନାସିକା
मूर्धानमव्यान्मम चंद्रमौलिर्भालं ममाव्यादथ भालनेत्रः। नेत्रे ममाव्याद्भगनेत्रहारी नासां सदा रक्षतु विश्वनाथः॥15॥
ମୂର୍ଧାନମବ୍ୟାନ୍ମମ ଚଂଦ୍ରମୌଲିର୍ଭାଲଂ ମମାବ୍ୟାଦଥ ଭାଲନେତ୍ରଃ। ନେତ୍ରେ ମମାବ୍ୟାଦ୍ଭଗନେତ୍ରହାରୀ ନାସାଂ ସଦା ରକ୍ଷତୁ ବିଶ୍ବନାଥଃ॥15॥
ଚନ୍ଦ୍ରମୌଳି ମୋ ମସ୍ତକର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଲଲାଟରେ ନେତ୍ର ଥିବା ପ୍ରଭୁ ମୋ ଲଲାଟର; ଭଗଙ୍କ ନେତ୍ର ହରଣ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ ମୋ ନେତ୍ରର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ବିଶ୍ୱନାଥ ସଦା ମୋ ନାସିକାର।
May the moon-crested one protect my head, and he who has an eye in his brow my brow; may the one who took Bhaga’s eyes protect my eyes, and Vishvanatha ever guard my nose.
चंद्रमौलि मेरे मस्तक की और भालनेत्र मेरे ललाट की रक्षा करें; भग के नेत्र हरने वाले मेरे नेत्रों की और विश्वनाथ सदा मेरी नासिका की रक्षा करें।
Que celui qui porte la lune au front protège ma tête, et celui dont l’œil est au front mon front ; que celui qui ôta les yeux de Bhaga protège mes yeux, et Vishvanatha garde toujours mon nez.
- ପଦ 16କାନ · କପୋଳ · ମୁଖ · ଜିହ୍ୱା
पायाच्छ्रुती मे श्रुतिगीतकीर्तिः कपोलमव्यात्सततं कपाली। वक्त्रं सदा रक्षतु पंचवक्त्रो जिह्वां सदा रक्षतु वेदजिह्वः॥16॥
ପାୟାଚ୍ଛ୍ରୁତୀ ମେ ଶ୍ରୁତିଗୀତକୀର୍ତିଃ କପୋଲମବ୍ୟାତ୍ସତତଂ କପାଲୀ। ବକ୍ତ୍ରଂ ସଦା ରକ୍ଷତୁ ପଂଚବକ୍ତ୍ରୋ ଜିହ୍ବାଂ ସଦା ରକ୍ଷତୁ ବେଦଜିହ୍ବଃ॥16॥
ଯାହାଙ୍କ ମହିମା ବେଦ ଗାନ କରେ, ସେ ମୋ କାନର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ କପାଳୀ ସଦା ମୋ କପୋଳର; ପଞ୍ଚମୁଖ ସଦା ମୋ ମୁଖର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ଜିହ୍ୱା ବେଦ, ସେ ମୋ ଜିହ୍ୱାର।
May he whose glory the Vedas sing protect my ears, and Kapali my cheeks always; may the five-faced one ever guard my mouth, and he whose tongue is the Veda my tongue.
श्रुतियों द्वारा गाई गई कीर्ति वाले मेरे कानों की और कपाली सदा मेरे कपोलों की रक्षा करें; पंचवक्त्र सदा मेरे मुख की और वेदजिह्व मेरी जिह्वा की रक्षा करें।
Que celui dont les Veda chantent la gloire protège mes oreilles, et Kapali mes joues toujours ; que celui aux cinq visages garde toujours ma bouche, et celui dont la langue est le Veda ma langue.
- ପଦ 17କଣ୍ଠ · ହାତ · ବାହୁମୂଳ · ବକ୍ଷ
कंठं गिरीशोऽवतु नीलकण्ठः पाणिद्वयं पातु पिनाकपाणिः। दोर्मूलमव्यान्मम धर्मवाहुर्वक्षःस्थलं दक्षमखांतकोऽव्यात्॥17॥
କଂଠଂ ଗିରୀଶୋଽବତୁ ନୀଲକଣ୍ଠଃ ପାଣିଦ୍ବୟଂ ପାତୁ ପିନାକପାଣିଃ। ଦୋର୍ମୂଲମବ୍ୟାନ୍ମମ ଧର୍ମବାହୁର୍ବକ୍ଷଃସ୍ଥଲଂ ଦକ୍ଷମଖାଂତକୋଽବ୍ୟାତ୍॥17॥
ନୀଳକଣ୍ଠ ଗିରିଶ ମୋ କଣ୍ଠର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ପିନାକପାଣି ମୋ ଦୁଇ ହାତର; ଧର୍ମବାହୁ ମୋ ବାହୁମୂଳର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଦକ୍ଷ-ଯଜ୍ଞର ବିନାଶକ ମୋ ବକ୍ଷର।
May Girisha the blue-throated guard my throat and Pinakapani my two hands; may the arm of dharma protect the roots of my arms, and the destroyer of Daksha’s sacrifice my chest.
नीलकंठ गिरीश मेरे कंठ की और पिनाकपाणि मेरे दोनों हाथों की रक्षा करें; धर्मबाहु मेरे भुजमूलों की और दक्ष-यज्ञ के विनाशक मेरे वक्षःस्थल की रक्षा करें।
Que Girisha à la gorge bleue garde ma gorge et Pinakapani mes deux mains ; que le bras du dharma protège la racine de mes bras, et le destructeur du sacrifice de Daksha ma poitrine.
- ପଦ 18ଉଦର · ମଧ୍ୟ · ନାଭି · କଟି
ममोदरं पातु गिरींद्रधन्वा मध्यं ममाव्यान्मदनांतकारी। हेरंबतातो मम पातु नाभिं पायात्कटिं धूर्जटिरीश्वरो मे॥18॥
ମମୋଦରଂ ପାତୁ ଗିରୀଂଦ୍ରଧନ୍ବା ମଧ୍ୟଂ ମମାବ୍ୟାନ୍ମଦନାଂତକାରୀ। ହେରଂବତାତୋ ମମ ପାତୁ ନାଭିଂ ପାୟାତ୍କଟିଂ ଧୂର୍ଜଟିରୀଶ୍ବରୋ ମେ॥18॥
ଗିରିରାଜଙ୍କୁ ଧନୁ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ ମୋ ଉଦରର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ମଦନକୁ ବଧ କରିଥିବା ପ୍ରଭୁ ମୋ ମଧ୍ୟ ଭାଗର; ହେରମ୍ବଙ୍କ ପିତା ମୋ ନାଭିର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ପ୍ରଭୁ ଧୂର୍ଜଟି ମୋ କଟିର।
May he whose bow is the king of mountains guard my belly, and the slayer of Madana my middle; may the father of Heramba guard my navel, and Dhurjati, the Lord, my hips.
गिरिराज को धनुष बनाने वाले मेरे उदर की और मदन का अंत करने वाले मेरे मध्य भाग की रक्षा करें; हेरंब के पिता मेरी नाभि की और ईश्वर धूर्जटि मेरी कमर की रक्षा करें।
Que celui dont l’arc est le roi des montagnes garde mon ventre, et le vainqueur de Madana le milieu de mon corps ; que le père d’Heramba garde mon nombril, et Dhurjati, le Seigneur, mes hanches.
- ପଦ 19ଜଙ୍ଘ · ଆଣ୍ଠୁ · ପିଣ୍ଡା · ପାଦ
ऊरुद्वयं पातु कुबेरमित्रो जानुद्वयं मे जगदीश्वरोऽव्यात्। जंघायुगं पुंगवकेतुरव्यात्पादौ ममाव्यात्सुरवंद्यपादः॥19॥
ଊରୁଦ୍ବୟଂ ପାତୁ କୁବେରମିତ୍ରୋ ଜାନୁଦ୍ବୟଂ ମେ ଜଗଦୀଶ୍ବରୋଽବ୍ୟାତ୍। ଜଂଘାୟୁଗଂ ପୁଂଗବକେତୁରବ୍ୟାତ୍ପାଦୌ ମମାବ୍ୟାତ୍ସୁରବଂଦ୍ୟପାଦଃ॥19॥
କୁବେରଙ୍କ ମିତ୍ର ମୋ ଜଙ୍ଘର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ ଏବଂ ଜଗଦୀଶ୍ୱର ମୋ ଆଣ୍ଠୁର; ଯାହାଙ୍କ ଧ୍ୱଜାରେ ବୃଷଭ, ସେ ମୋ ଗୋଡ଼ର ପିଣ୍ଡାର ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ଚରଣ ଦେବତାମାନେ ବନ୍ଦନା କରନ୍ତି, ସେ ମୋ ପାଦର।
May the friend of Kubera guard my thighs and the Lord of the world my knees; may he whose banner bears the bull guard my shanks, and he whose feet the gods revere my feet.
कुबेर के मित्र मेरी दोनों जाँघों की और जगदीश्वर मेरे घुटनों की रक्षा करें; वृषभ-ध्वज वाले मेरी पिंडलियों की और देवताओं द्वारा वंदित चरणों वाले मेरे पैरों की रक्षा करें।
Que l’ami de Kubera garde mes cuisses et le Seigneur du monde mes genoux ; que celui dont l’étendard porte le taureau garde mes jambes, et celui dont les dieux vénèrent les pieds mes pieds.
- ପଦ 20
महेश्वरः पातु दिनादियामे मां मध्ययामेऽवतु वामदेवः। त्रिलोचनः पातु तृतीययामे वृषध्वजः पातु दिनांत्ययामे॥20॥
ମହେଶ୍ବରଃ ପାତୁ ଦିନାଦିୟାମେ ମାଂ ମଧ୍ୟୟାମେଽବତୁ ବାମଦେବଃ। ତ୍ରିଲୋଚନଃ ପାତୁ ତୃତୀୟୟାମେ ବୃଷଧ୍ବଜଃ ପାତୁ ଦିନାଂତ୍ୟୟାମେ॥20॥
ଦିନର ପ୍ରଥମ ପ୍ରହରରେ ମହେଶ୍ୱର ଓ ମଧ୍ୟାହ୍ନ ପ୍ରହରରେ ବାମଦେବ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ତୃତୀୟ ପ୍ରହରରେ ତ୍ରିଲୋଚନ ଏବଂ ଦିନର ଶେଷ ପ୍ରହରରେ ବୃଷଧ୍ୱଜ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
May Maheshvara guard me in the first watch of the day and Vamadeva in the midday watch; may Trilochana guard me in the third watch, and Vrishadhvaja in the last watch of the day.
दिन के पहले प्रहर में महेश्वर और मध्य प्रहर में वामदेव मेरी रक्षा करें; तीसरे प्रहर में त्रिलोचन और दिन के अंतिम प्रहर में वृषध्वज रक्षा करें।
Que Maheshvara me garde à la première veille du jour et Vamadeva à la veille de midi ; que Trilochana me garde à la troisième veille, et Vrishadhvaja à la dernière veille du jour.
- ପଦ 21
पायान्निशादौ शशिशेखरो मां गंगाधरो रक्षतु मां निशीथे। गौरीपतिः पातु निशावसाने मृत्युंजयो रक्षतु सर्वकालम्॥21॥
ପାୟାନ୍ନିଶାଦୌ ଶଶିଶେଖରୋ ମାଂ ଗଂଗାଧରୋ ରକ୍ଷତୁ ମାଂ ନିଶୀଥେ। ଗୌରୀପତିଃ ପାତୁ ନିଶାବସାନେ ମୃତ୍ୟୁଂଜୟୋ ରକ୍ଷତୁ ସର୍ବକାଲମ୍॥21॥
ରାତ୍ରିର ଆରମ୍ଭରେ ଶଶିଶେଖର ଓ ଅର୍ଦ୍ଧରାତ୍ରିରେ ଗଙ୍ଗାଧର ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ରାତ୍ରିର ଶେଷରେ ଗୌରୀପତି ଏବଂ ସବୁ ସମୟରେ ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
May the moon-crowned one guard me at nightfall and Gangadhara at midnight; may Gauri’s lord guard me at night’s end, and Mrityunjaya at all times.
रात्रि के आरंभ में शशिशेखर और अर्धरात्रि में गंगाधर मेरी रक्षा करें; रात्रि के अंत में गौरीपति और सब समय मृत्युंजय रक्षा करें।
Que celui que couronne la lune me garde à la tombée de la nuit et Gangadhara à minuit ; que l’époux de Gauri me garde à la fin de la nuit, et Mrityunjaya en tout temps.
- ପଦ 22
अन्तःस्थितं रक्षतु शंकरो मां स्थाणुः सदा पातु बहिःस्थितं माम्। तदंतरे पातु पतिः पशूनां सदाशिवो रक्षतु मां समंतात्॥22॥
ଅନ୍ତଃସ୍ଥିତଂ ରକ୍ଷତୁ ଶଂକରୋ ମାଂ ସ୍ଥାଣୁଃ ସଦା ପାତୁ ବହିଃସ୍ଥିତଂ ମାମ୍। ତଦଂତରେ ପାତୁ ପତିଃ ପଶୂନାଂ ସଦାଶିବୋ ରକ୍ଷତୁ ମାଂ ସମଂତାତ୍॥22॥
ଭିତରୁ ଶଙ୍କର ଓ ବାହାରୁ ସ୍ଥାଣୁ ସଦା ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ସେ ଦୁଇଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସମସ୍ତ ଜୀବର ପ୍ରଭୁ ପଶୁପତି ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ଏବଂ ସଦାଶିବ ଚାରିପଟୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
May Shankara guard me within and Sthanu ever guard me without; between them may the Lord of all souls protect me, and Sadashiva guard me on every side.
भीतर से शंकर और बाहर से स्थाणु सदा मेरी रक्षा करें; उनके बीच पशुपति रक्षा करें और सदाशिव चारों ओर से मेरी रक्षा करें।
Que Shankara me garde au-dedans et Sthanu toujours au-dehors ; qu’entre les deux le Seigneur de tous les êtres me protège, et que Sadashiva me garde de tous côtés.
- ପଦ 23
तिष्ठंतमव्याद्भुवनैकनाथः पायाद्व्रजंतं प्रथमाधिनाथः [?]। वेदांतवेद्योऽवतु मां निषण्णं मामव्ययः पातु शिवः शयानम्॥23॥
ତିଷ୍ଠଂତମବ୍ୟାଦ୍ଭୁବନୈକନାଥଃ ପାୟାଦ୍ବ୍ରଜଂତଂ ପ୍ରଥମାଧିନାଥଃ [?]। ବେଦାଂତବେଦ୍ୟୋଽବତୁ ମାଂ ନିଷଣ୍ଣଂ ମାମବ୍ୟୟଃ ପାତୁ ଶିବଃ ଶୟାନମ୍॥23॥
ଠିଆ ହୋଇଥିବା ବେଳେ ଭୁବନମାନଙ୍କ ଏକମାତ୍ର ପ୍ରଭୁ ଓ ଚାଲୁଥିବା ବେଳେ ପ୍ରଥମ ଅଧିନାଥ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ବସିଥିବା ବେଳେ ବେଦାନ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଯାଉଥିବା ପ୍ରଭୁ ଏବଂ ଶୋଇଥିବା ବେଳେ ଅବିନାଶୀ ଶିବ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
May the one Lord of the worlds guard me as I stand and the foremost Lord as I walk; may he who is known through Vedanta guard me as I sit, and the imperishable Shiva as I lie down.
खड़े रहने पर भुवनों के एकमात्र स्वामी और चलते समय प्रथम अधिनाथ मेरी रक्षा करें; बैठे हुए वेदांत से जाने जाने वाले और लेटे हुए अविनाशी शिव मेरी रक्षा करें।
Que l’unique Seigneur des mondes me garde quand je me tiens debout et le premier Seigneur quand je marche ; que celui que fait connaître le Vedanta me garde assis, et Shiva l’impérissable couché.
- ପଦ 24
मार्गेषु मां रक्षतु नीलकंठः शैलादिदुर्गेषु पुरत्रयारिः। अरण्यवासादिमहाप्रवासे पायान्मृगव्याध उदारशक्तिः॥24॥
ମାର୍ଗେଷୁ ମାଂ ରକ୍ଷତୁ ନୀଲକଂଠଃ ଶୈଲାଦିଦୁର୍ଗେଷୁ ପୁରତ୍ରୟାରିଃ। ଅରଣ୍ୟବାସାଦିମହାପ୍ରବାସେ ପାୟାନ୍ମୃଗବ୍ୟାଧ ଉଦାରଶକ୍ତିଃ॥24॥
ମାର୍ଗରେ ନୀଳକଣ୍ଠ ଓ ପର୍ବତର ଦୁର୍ଗମ ସ୍ଥାନରେ ତ୍ରିପୁରାରି ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ; ବନରେ ଓ ଦୀର୍ଘ ଯାତ୍ରାରେ ଉଦାର ଶକ୍ତିଶାଳୀ ମୃଗବ୍ୟାଧ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
May Nilakantha guard me on the roads and the foe of the three cities in mountain strongholds; in forests and on long journeys may the Hunter of the Deer, generous in power, protect me.
मार्गों में नीलकंठ और पर्वत आदि दुर्गम स्थानों में त्रिपुरारि मेरी रक्षा करें; वनवास और लंबी यात्राओं में उदार शक्ति वाले मृगव्याध मेरी रक्षा करें।
Que Nilakantha me garde sur les routes et l’ennemi des trois cités dans les lieux escarpés des montagnes ; qu’en forêt et dans les longs voyages le Chasseur du cerf, à la puissance généreuse, me protège.
- ପଦ 25
कल्पांतकोटोपपटुप्रकोपस्फुटाट्टहासोच्चलितांडकोशः [?]। घोरारिसेनार्णवदुर्निवारमहाभयाद्रक्षतु वीरभद्रः॥25॥
କଲ୍ପାଂତକୋଟୋପପଟୁପ୍ରକୋପସ୍ଫୁଟାଟ୍ଟହାସୋଚ୍ଚଲିତାଂଡକୋଶଃ [?]। ଘୋରାରିସେନାର୍ଣବଦୁର୍ନିବାରମହାଭୟାଦ୍ରକ୍ଷତୁ ବୀରଭଦ୍ରଃ॥25॥
ଯାହାଙ୍କ କଳ୍ପାନ୍ତର ପ୍ରଚଣ୍ଡ କ୍ରୋଧ ଏପରି ଅଟ୍ଟହାସରେ ଫାଟି ପଡ଼େ ଯେ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ-କୋଷ ହଲି ଯାଏ — ସେହି ବୀରଭଦ୍ର ସମୁଦ୍ର ପରି ଦୁର୍ନିବାର ଘୋର ଶତ୍ରୁ-ସେନାର ମହାଭୟରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କରନ୍ତୁ।
May Virabhadra — whose fierce wrath at the aeon’s end bursts into a laughter that shakes the cosmic egg — guard me from the great terror of a dreadful enemy host, irresistible as the ocean.
कल्पांत के प्रचंड क्रोध से फूटे अट्टहास से ब्रह्मांड-कोश को हिला देने वाले वीरभद्र, घोर शत्रु-सेना रूपी दुर्निवार सागर के महाभय से मेरी रक्षा करें।
Que Virabhadra — dont la colère, à la fin de l’éon, éclate en un rire qui ébranle l’œuf cosmique — me garde de la grande terreur d’une redoutable armée ennemie, irrésistible comme l’océan.
- ପଦ 26
पत्त्यश्वमातंगघटावरूथसहस्रलक्षायुतकोटिभीषणम्। अक्षौहिणीनां शतमाततायिनां छिंद्यान्मृडो घोरकुठारधारया॥26॥
ପତ୍ତ୍ୟଶ୍ବମାତଂଗଘଟାବରୂଥସହସ୍ରଲକ୍ଷାୟୁତକୋଟିଭୀଷଣମ୍। ଅକ୍ଷୌହିଣୀନାଂ ଶତମାତତାୟିନାଂ ଛିଂଦ୍ୟାନ୍ମୃଡୋ ଘୋରକୁଠାରଧାରୟା॥26॥
ପଦାତିକ, ଘୋଡ଼ା, ହାତୀ ପଲ ଓ ରଥରେ ଭୟଙ୍କର, ହଜାର, ଲକ୍ଷ, ଅୟୁତ ଓ କୋଟି ସଂଖ୍ୟାରେ ଥିବା ଆତତାୟୀମାନଙ୍କ ଶହେ ସେନାକୁ ମୃଡ଼ ନିଜ ଘୋର କୁଠାରର ଧାରରେ କାଟି ପକାନ୍ତୁ।
With the edge of his terrible axe may Mrida cut down the hundred armies of assailants, fearsome with foot soldiers, horses, herds of elephants and chariots by thousands, lakhs, myriads and crores.
पैदल, घोड़ों, हाथियों के झुंड और रथों से युक्त, हजारों, लाखों, अयुतों और करोड़ों की संख्या में भयानक आततायियों की सौ अक्षौहिणी सेनाओं को मृड अपने घोर कुठार की धार से काट डालें।
Que Mrida, du tranchant de sa hache terrible, abatte les cent armées d’assaillants, effrayantes de fantassins, de chevaux, de troupeaux d’éléphants et de chars par milliers, par centaines de milliers, par myriades et par dizaines de millions.
- ପଦ 27
निहंतु दस्यून्प्रलयानलार्चिर्ज्वलत्रिशूलं त्रिपुरांतकस्य। शार्दूलसिंहर्क्षवृकादिहिंस्रान्संत्रासयत्वीशधनुः पिनाकः॥27॥
ନିହଂତୁ ଦସ୍ୟୂନ୍ପ୍ରଲୟାନଲାର୍ଚିର୍ଜ୍ବଲତ୍ରିଶୂଲଂ ତ୍ରିପୁରାଂତକସ୍ୟ। ଶାର୍ଦୂଲସିଂହର୍କ୍ଷବୃକାଦିହିଂସ୍ରାନ୍ସଂତ୍ରାସୟତ୍ବୀଶଧନୁଃ ପିନାକଃ॥27॥
ପ୍ରଳୟାଗ୍ନି ପରି ଜ୍ୱଳୁଥିବା ତ୍ରିପୁରାନ୍ତକଙ୍କ ଦୀପ୍ତ ତ୍ରିଶୂଳ ଡକାୟତମାନଙ୍କୁ ବଧ କରୁ; ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଧନୁ ପିନାକ ବାଘ, ସିଂହ, ଭାଲୁ, ଗଧିଆ ଓ ଅନ୍ୟ ହିଂସ୍ର ପଶୁମାନଙ୍କୁ ତଡ଼ି ଦେଉ।
May the blazing trident of the destroyer of Tripura, flaming like the fire of dissolution, strike down robbers; may Pinaka, the Lord’s bow, put to flight tigers, lions, bears, wolves and other beasts of prey.
प्रलयाग्नि की ज्वाला-सा दहकता त्रिपुरांतक का त्रिशूल दस्युओं का नाश करे; ईश्वर का धनुष पिनाक बाघ, सिंह, रीछ, भेड़िये आदि हिंसक जीवों को भयभीत कर भगा दे।
Que le trident flamboyant du destructeur de Tripura, ardent comme le feu de la dissolution, abatte les brigands ; que Pinaka, l’arc du Seigneur, mette en fuite tigres, lions, ours, loups et autres bêtes de proie.
- ପଦ 28
दुःस्वप्नदुःशकुनदुर्गतिदौर्मनस्यदुर्भिक्षदुर्व्यसनदुःसहदुर्यशांसि। उत्पाततापविषभीतिमसद्ग्रहार्ति व्याधींश्च नाशयतु मे जगतामधीशः॥28॥
ଦୁଃସ୍ବପ୍ନଦୁଃଶକୁନଦୁର୍ଗତିଦୌର୍ମନସ୍ୟଦୁର୍ଭିକ୍ଷଦୁର୍ବ୍ୟସନଦୁଃସହଦୁର୍ୟଶାଂସି। ଉତ୍ପାତତାପବିଷଭୀତିମସଦ୍ଗ୍ରହାର୍ତି ବ୍ୟାଧୀଂଶ୍ଚ ନାଶୟତୁ ମେ ଜଗତାମଧୀଶଃ॥28॥
ଲୋକମାନଙ୍କ ପ୍ରଭୁ ମୋ ପାଇଁ ଦୁଃସ୍ୱପ୍ନ, ଅପଶକୁନ, ଦୁର୍ଗତି, ମନର ଉଦାସୀନତା, ଦୁର୍ଭିକ୍ଷ, ଦୁର୍ବ୍ୟସନ, ଅସହ୍ୟ କଷ୍ଟ ଓ ଅପଯଶ, ଉତ୍ପାତ, ଜ୍ୱର, ବିଷ, ଭୟ, ଦୁଷ୍ଟ ଗ୍ରହମାନଙ୍କ ପୀଡ଼ା ଏବଂ ରୋଗମାନଙ୍କୁ ନାଶ କରନ୍ତୁ।
May the Lord of the worlds destroy for me bad dreams, ill omens, misfortune, despondency, famine, vice, unbearable ills and disgrace, calamity, fever, poison, fear, the affliction of malign planets, and diseases.
जगत के स्वामी मेरे दुःस्वप्न, अपशकुन, दुर्गति, मन की उदासी, दुर्भिक्ष, दुर्व्यसन, असह्य कष्ट और अपयश, उत्पात, ताप, विष, भय, दुष्ट ग्रहों की पीड़ा और रोगों का नाश करें।
Que le Seigneur des mondes détruise pour moi mauvais rêves, mauvais présages, infortune, abattement, famine, vices, maux insupportables et déshonneur, calamités, fièvre, poison, peur, tourment des planètes néfastes et maladies.
- ମନ୍ତ୍ର
ॐ नमो भगवते सदाशिवाय सकलतत्त्वात्मकाय सर्वमंत्रस्वरूपाय सर्वयंत्राधिष्ठिताय सर्वतंत्रस्वरूपाय सर्वतत्त्वविदूराय ब्रह्मरुद्रावतारिणे नीलकंठाय पार्वतीमनोहरप्रियाय सोमसूर्याग्निलोचनाय भस्मोद्धूलितविग्रहाय महामणिमुकुटधारणाय माणिक्यभूषणाय सृष्टिस्थितिप्रलयकालरौद्रावताराय दक्षाध्वरध्वंसकाय महाकालभेदनाय मूलाधारैकनिलयाय तत्त्वातीताय गंगाधराय सर्वदेवाधिदेवाय षडाश्रयाय वेदांतसाराय त्रिवर्गसाधनायानंतकोटिब्रह्माण्डनायकायानंतवासुकितक्षककर्कोटकशङ्खकुलिकपद्ममहापद्मेत्यष्टमहानागकुलभूषणाय प्रणवस्वरूपाय चिदाकाशाय आकाशदिक्स्वरूपाय ग्रहनक्षत्रमालिने
ଓଁ ନମୋ ଭଗବତେ ସଦାଶିବାୟ ସକଲତତ୍ତ୍ବାତ୍ମକାୟ ସର୍ବମଂତ୍ରସ୍ବରୂପାୟ ସର୍ବୟଂତ୍ରାଧିଷ୍ଠିତାୟ ସର୍ବତଂତ୍ରସ୍ବରୂପାୟ ସର୍ବତତ୍ତ୍ବବିଦୂରାୟ ବ୍ରହ୍ମରୁଦ୍ରାବତାରିଣେ ନୀଲକଂଠାୟ ପାର୍ବତୀମନୋହରପ୍ରିୟାୟ ସୋମସୂର୍ୟାଗ୍ନିଲୋଚନାୟ ଭସ୍ମୋଦ୍ଧୂଲିତବିଗ୍ରହାୟ ମହାମଣିମୁକୁଟଧାରଣାୟ ମାଣିକ୍ୟଭୂଷଣାୟ ସୃଷ୍ଟିସ୍ଥିତିପ୍ରଲୟକାଲରୌଦ୍ରାବତାରାୟ ଦକ୍ଷାଧ୍ବରଧ୍ବଂସକାୟ ମହାକାଲଭେଦନାୟ ମୂଲାଧାରୈକନିଲୟାୟ ତତ୍ତ୍ବାତୀତାୟ ଗଂଗାଧରାୟ ସର୍ବଦେବାଧିଦେବାୟ ଷଡାଶ୍ରୟାୟ ବେଦାଂତସାରାୟ ତ୍ରିବର୍ଗସାଧନାୟାନଂତକୋଟିବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡନାୟକାୟାନଂତବାସୁକିତକ୍ଷକକର୍କୋଟକଶଙ୍ଖକୁଲିକପଦ୍ମମହାପଦ୍ମେତ୍ୟଷ୍ଟମହାନାଗକୁଲଭୂଷଣାୟ ପ୍ରଣବସ୍ବରୂପାୟ ଚିଦାକାଶାୟ ଆକାଶଦିକ୍ସ୍ବରୂପାୟ ଗ୍ରହନକ୍ଷତ୍ରମାଲିନେ
ଓଁ, ଭଗବାନ ସଦାଶିବଙ୍କୁ ନମସ୍କାର — ଯିଏ ସବୁ ତତ୍ତ୍ୱର ସାର, ସବୁ ମନ୍ତ୍ରର ରୂପ, ସବୁ ଯନ୍ତ୍ରରେ ଅଧିଷ୍ଠିତ, ସବୁ ତନ୍ତ୍ରର ରୂପ, ତଥାପି ସବୁ ତତ୍ତ୍ୱରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ; ବ୍ରହ୍ମା ଓ ରୁଦ୍ର ରୂପରେ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ, ନୀଳକଣ୍ଠ, ପାର୍ବତୀଙ୍କ ପ୍ରିୟ, ଚନ୍ଦ୍ର-ସୂର୍ଯ୍ୟ-ଅଗ୍ନି ନେତ୍ର ବିଶିଷ୍ଟ, ଭସ୍ମରେ ବିଭୂଷିତ, ମହାମଣି ମୁକୁଟଧାରୀ; ସୃଷ୍ଟି, ସ୍ଥିତି ଓ ପ୍ରଳୟରେ ରୌଦ୍ର, ଦକ୍ଷ-ଯଜ୍ଞର ବିଧ୍ୱଂସକ, ମୂଳାଧାରରେ ବାସ କରୁଥିବା, ଗଙ୍ଗାଧର, ଦେବାଧିଦେବ, ବେଦାନ୍ତର ସାର, ଅନନ୍ତ କୋଟି ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ନାୟକ, ଅନନ୍ତ, ବାସୁକି, ତକ୍ଷକ, କର୍କୋଟକ, ଶଙ୍ଖ, କୁଳିକ, ପଦ୍ମ ଓ ମହାପଦ୍ମ — ଏହି ଆଠ ମହାନାଗ କୁଳରେ ବିଭୂଷିତ; ପ୍ରଣବ ସ୍ୱରୂପ, ଚିଦାକାଶ, ଆକାଶ ଓ ଦିଗମାନଙ୍କ ରୂପ, ଗ୍ରହ-ନକ୍ଷତ୍ରର ମାଳା ଧାରଣ କରିଥିବା।
Om, salutation to Lord Sadashiva — essence of all principles, form of every mantra, dwelling in every yantra, form of every tantra, yet beyond all principles; descending as Brahma and Rudra, blue-throated, beloved of Parvati, whose eyes are moon, sun and fire, smeared with ash, crowned with great gems; fierce at creation, preservation and dissolution, destroyer of Daksha’s sacrifice, dwelling in the muladhara, bearer of the Ganga, God of gods, essence of Vedanta, lord of countless universes, adorned with the eight great serpent clans — Ananta, Vasuki, Takshaka, Karkotaka, Shankha, Kulika, Padma and Mahapadma; whose form is Pranava, the sky of consciousness, space and the directions, garlanded with planets and stars.
ॐ, भगवान सदाशिव को नमस्कार — जो सब तत्त्वों के स्वरूप, सब मंत्रों के रूप, सब यंत्रों में अधिष्ठित, सब तंत्रों के रूप और सब तत्त्वों से परे हैं; ब्रह्मा और रुद्र रूप में अवतरित, नीलकंठ, पार्वती के प्रिय, चंद्र-सूर्य-अग्नि नेत्रों वाले, भस्म से विभूषित, महामणि-मुकुटधारी; सृष्टि, स्थिति और प्रलय में रौद्र रूप वाले, दक्ष-यज्ञ के विध्वंसक, मूलाधार में निवास करने वाले, गंगाधर, देवाधिदेव, वेदांत के सार, अनंत कोटि ब्रह्मांडों के नायक, अनंत, वासुकि, तक्षक, कर्कोटक, शंख, कुलिक, पद्म और महापद्म — इन आठ महानाग कुलों से विभूषित; प्रणव-स्वरूप, चिदाकाश, आकाश और दिशाओं के रूप, ग्रह-नक्षत्रों की माला धारण करने वाले।
Om, salutation au Seigneur Sadashiva — essence de tous les principes, forme de tout mantra, présent en tout yantra, forme de tout tantra et pourtant au-delà de tous les principes ; descendu comme Brahma et Rudra, à la gorge bleue, bien-aimé de Parvati, dont les yeux sont la lune, le soleil et le feu, oint de cendre, couronné de grands joyaux ; redoutable à la création, à la préservation et à la dissolution, destructeur du sacrifice de Daksha, demeurant dans le muladhara, porteur de la Ganga, Dieu des dieux, essence du Vedanta, seigneur d’univers sans nombre, paré des huit grandes lignées de serpents — Ananta, Vasuki, Takshaka, Karkotaka, Shankha, Kulika, Padma et Mahapadma ; dont la forme est le Pranava, le ciel de la conscience, l’espace et les directions, et qui porte en guirlande les planètes et les étoiles.
- ମନ୍ତ୍ର
सकलाय कलंकरहिताय सकललोकैककर्त्रे सकललोकैकभर्त्रे सकललोकैकसंहर्त्रे सकललोकैकगुरवे सकललोकैकसाक्षिणे सकलनिगमगुह्याय सकलवेदान्तपारगाय सकललोकैकवरप्रदाय सकललोकैकशंकराय शशांकशेखराय शाश्वतनिजावासाय निराभासाय निरामयाय निर्मलाय निर्लोभाय निर्मदाय निश्चिंताय निरहंकाराय निरंकुशाय निष्कलंकाय निर्गुणाय निष्कामाय निरुपप्लवाय निरवद्याय निरंतराय निष्कारणाय निरंतकाय निष्प्रपंचाय निःसंगाय निर्द्वंद्वाय निराधाराय नीरागाय निष्क्रोधाय निर्मलाय निष्पापाय निर्भयाय निर्विकल्पाय निर्भेदाय निष्क्रियाय निस्तुलाय निःसंशयाय निरंजनाय निरुपमविभवाय नित्यशुद्धबुद्धपरिपूर्णसच्चिदानंदाद्वयाय परमशांतस्वरूपाय तेजोरूपाय तेजोमयाय
ସକଲାୟ କଲଂକରହିତାୟ ସକଲଲୋକୈକକର୍ତ୍ରେ ସକଲଲୋକୈକଭର୍ତ୍ରେ ସକଲଲୋକୈକସଂହର୍ତ୍ରେ ସକଲଲୋକୈକଗୁରବେ ସକଲଲୋକୈକସାକ୍ଷିଣେ ସକଲନିଗମଗୁହ୍ୟାୟ ସକଲବେଦାନ୍ତପାରଗାୟ ସକଲଲୋକୈକବରପ୍ରଦାୟ ସକଲଲୋକୈକଶଂକରାୟ ଶଶାଂକଶେଖରାୟ ଶାଶ୍ବତନିଜାବାସାୟ ନିରାଭାସାୟ ନିରାମୟାୟ ନିର୍ମଲାୟ ନିର୍ଲୋଭାୟ ନିର୍ମଦାୟ ନିଶ୍ଚିଂତାୟ ନିରହଂକାରାୟ ନିରଂକୁଶାୟ ନିଷ୍କଲଂକାୟ ନିର୍ଗୁଣାୟ ନିଷ୍କାମାୟ ନିରୁପପ୍ଲବାୟ ନିରବଦ୍ୟାୟ ନିରଂତରାୟ ନିଷ୍କାରଣାୟ ନିରଂତକାୟ ନିଷ୍ପ୍ରପଂଚାୟ ନିଃସଂଗାୟ ନିର୍ଦ୍ବଂଦ୍ବାୟ ନିରାଧାରାୟ ନୀରାଗାୟ ନିଷ୍କ୍ରୋଧାୟ ନିର୍ମଲାୟ ନିଷ୍ପାପାୟ ନିର୍ଭୟାୟ ନିର୍ବିକଲ୍ପାୟ ନିର୍ଭେଦାୟ ନିଷ୍କ୍ରିୟାୟ ନିସ୍ତୁଲାୟ ନିଃସଂଶୟାୟ ନିରଂଜନାୟ ନିରୁପମବିଭବାୟ ନିତ୍ୟଶୁଦ୍ଧବୁଦ୍ଧପରିପୂର୍ଣସଚ୍ଚିଦାନଂଦାଦ୍ବୟାୟ ପରମଶାଂତସ୍ବରୂପାୟ ତେଜୋରୂପାୟ ତେଜୋମୟାୟ
ତାଙ୍କୁ, ଯିଏ ସକଳ ଓ କଳଙ୍କ-ରହିତ — ସବୁ ଲୋକର ଏକମାତ୍ର କର୍ତ୍ତା, ଭର୍ତ୍ତା, ସଂହର୍ତ୍ତା, ଗୁରୁ ଓ ସାକ୍ଷୀ, ସବୁ ଶାସ୍ତ୍ରର ରହସ୍ୟ, ଏକମାତ୍ର ବରଦାତା ଓ କଲ୍ୟାଣକର୍ତ୍ତା, ଶଶାଙ୍କଶେଖର, ଯାହାଙ୍କ ଧାମ ଶାଶ୍ୱତ; ଆଭାସ, ରୋଗ, ମଳ, ଲୋଭ, ମଦ, ଚିନ୍ତା ଓ ଅହଙ୍କାର ରହିତ; ନିରଙ୍କୁଶ, ନିର୍ଗୁଣ, ନିଷ୍କାମ, ନିରୁପଦ୍ରବ, ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ, ଅକାରଣ ଓ ଅନନ୍ତ; ପ୍ରପଞ୍ଚରୁ ଊର୍ଦ୍ଧ୍ୱରେ, ନିଃସଙ୍ଗ, ନିର୍ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ, ନିରାଧାର, ରାଗ ଓ କ୍ରୋଧ ରହିତ; ନିଷ୍ପାପ, ନିର୍ଭୟ, ନିର୍ବିକଳ୍ପ, ଅଭେଦ, ନିଷ୍କ୍ରିୟ, ଅତୁଳନୀୟ, ନିଃସଂଶୟ, ନିରଞ୍ଜନ, ଅନୁପମ ବୈଭବଶାଳୀ — ନିତ୍ୟ, ଶୁଦ୍ଧ, ବୁଦ୍ଧ, ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, ଅଦ୍ୱୟ ସଚ୍ଚିଦାନନ୍ଦ, ପରମ ଶାନ୍ତ ସ୍ୱରୂପ, ତେଜୋମୟ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ।
To him who is whole and without stain — sole creator, sustainer, dissolver, teacher and witness of all worlds, secret of all scriptures, sole giver of boons and of good, moon-crested, whose home is eternal; without appearance, illness, impurity, greed, pride, care or ego; unbound, without quality or desire, untroubled, faultless, causeless and endless; beyond the world’s display, unattached, beyond all pairs, without support, passion or anger; sinless, fearless, beyond thought and difference, actionless, peerless, without doubt, spotless, of matchless glory — to the eternal, pure, awakened, complete, non-dual being-consciousness-bliss, whose form is supreme peace, made of light.
उन्हें नमस्कार जो सकल और कलंक-रहित हैं — सब लोकों के एकमात्र कर्ता, भर्ता, संहर्ता, गुरु और साक्षी, सब निगमों के रहस्य, एकमात्र वरदाता और कल्याणकर्ता, शशांकशेखर, शाश्वत निज धाम वाले; आभास, रोग, मल, लोभ, मद, चिंता और अहंकार से रहित; निरंकुश, निर्गुण, निष्काम, निरुपद्रव, निर्दोष, अकारण और अनंत; प्रपंच से परे, निःसंग, निर्द्वंद्व, निराधार, राग और क्रोध से रहित; निष्पाप, निर्भय, निर्विकल्प, अभेद, निष्क्रिय, अतुलनीय, निःसंशय, निरंजन, अनुपम वैभव वाले — नित्य, शुद्ध, बुद्ध, परिपूर्ण, अद्वय सच्चिदानंद, परम शांत स्वरूप और तेजोमय प्रभु को।
À celui qui est entier et sans tache — unique créateur, soutien, résorbeur, maître spirituel et témoin de tous les mondes, secret de toutes les Écritures, unique dispensateur des dons et du bien, couronné de la lune, dont la demeure est éternelle ; sans apparence, sans maladie, sans souillure, sans avidité, sans orgueil, sans souci ni ego ; sans entrave, sans qualité ni désir, sans trouble, sans faute, sans cause et sans fin ; au-delà du déploiement du monde, sans attache, au-delà des couples d’opposés, sans appui, sans passion ni colère ; sans péché, sans peur, au-delà de la pensée et de la différence, sans action, sans égal, sans doute, immaculé, d’une gloire incomparable — à l’Être-Conscience-Félicité éternel, pur, éveillé, plein et non-duel, dont la forme est la paix suprême, fait de lumière.
- ମନ୍ତ୍ର
जय जय रुद्रमहारौद्रभद्रावतार महाभैरव कालभैरव कल्पांतभैरव कपालमालाधर खट्वांगखड्गचर्मपाशांकुशडमरुशूलचापबाणगदाशक्तिभिंदिपालतोमरमुसलमुद्गरपाशपरिघभुशुण्डीशतघ्नीचक्राद्यायुधभीषणकरसहस्रमुखदंष्ट्राकरालवदनविकटाट्टहासविस्फारितब्रह्मांडमंडल नागेंद्रकुंडल नागेंद्रहार नागेन्द्रवलय नागेंद्रचर्मधर मृत्युंजय त्र्यंबकपुरांतक विश्वरूप विरूपाक्ष विश्वेश्वर वृषभवाहन विषविभूषण विश्वतोमुख सर्वतो रक्ष रक्ष मां ज्वल ज्वल
ଜୟ ଜୟ ରୁଦ୍ରମହାରୌଦ୍ରଭଦ୍ରାବତାର ମହାଭୈରବ କାଲଭୈରବ କଲ୍ପାଂତଭୈରବ କପାଲମାଲାଧର ଖଟ୍ବାଂଗଖଡ୍ଗଚର୍ମପାଶାଂକୁଶଡମରୁଶୂଲଚାପବାଣଗଦାଶକ୍ତିଭିଂଦିପାଲତୋମରମୁସଲମୁଦ୍ଗରପାଶପରିଘଭୁଶୁଣ୍ଡୀଶତଘ୍ନୀଚକ୍ରାଦ୍ୟାୟୁଧଭୀଷଣକରସହସ୍ରମୁଖଦଂଷ୍ଟ୍ରାକରାଲବଦନବିକଟାଟ୍ଟହାସବିସ୍ଫାରିତବ୍ରହ୍ମାଂଡମଂଡଲ ନାଗେଂଦ୍ରକୁଂଡଲ ନାଗେଂଦ୍ରହାର ନାଗେନ୍ଦ୍ରବଲୟ ନାଗେଂଦ୍ରଚର୍ମଧର ମୃତ୍ୟୁଂଜୟ ତ୍ର୍ୟଂବକପୁରାଂତକ ବିଶ୍ବରୂପ ବିରୂପାକ୍ଷ ବିଶ୍ବେଶ୍ବର ବୃଷଭବାହନ ବିଷବିଭୂଷଣ ବିଶ୍ବତୋମୁଖ ସର୍ବତୋ ରକ୍ଷ ରକ୍ଷ ମାଂ ଜ୍ବଲ ଜ୍ବଲ
ଜୟ ହେଉ, ଜୟ ହେଉ, ହେ ରୁଦ୍ର, ମହାରୌଦ୍ର, ଭଦ୍ର-ଅବତାର — ମହାଭୈରବ, କାଳଭୈରବ, କଳ୍ପାନ୍ତଭୈରବ, କପାଳମାଳା ଧାରଣ କରିଥିବା; ଖଟ୍ୱାଙ୍ଗ, ଖଡ୍ଗ, ଢାଲ, ପାଶ, ଅଙ୍କୁଶ, ଡମରୁ, ତ୍ରିଶୂଳ, ଧନୁ, ବାଣ, ଗଦା, ଶକ୍ତି, ଭିନ୍ଦିପାଳ, ତୋମର, ମୁଷଳ, ମୁଦ୍ଗର, ପରିଘ, ଭୁଶୁଣ୍ଡୀ, ଶତଘ୍ନୀ, ଚକ୍ର ଆଦି ଅସ୍ତ୍ର ଧରିଥିବା ହଜାର ବାହୁରେ ଭୟଙ୍କର; ଯାହାଙ୍କ ଦନ୍ତଯୁକ୍ତ ବିକରାଳ ମୁଖ ଓ ବିକଟ ଅଟ୍ଟହାସ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ-ମଣ୍ଡଳକୁ ବିଦୀର୍ଣ୍ଣ କରେ; ନାଗରାଜମାନଙ୍କୁ କୁଣ୍ଡଳ, ହାର, କଙ୍କଣ ଓ ଚର୍ମ ରୂପେ ଧାରଣ କରିଥିବା; ହେ ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ, ତ୍ର୍ୟମ୍ବକ, ପୁରାନ୍ତକ, ବିଶ୍ୱରୂପ, ବିରୂପାକ୍ଷ, ବିଶ୍ୱେଶ୍ୱର, ବୃଷଭବାହନ, ବିଷ-ବିଭୂଷଣ, ବିଶ୍ୱତୋମୁଖ — ମୋତେ ରକ୍ଷା କର, ସବୁ ଦିଗରୁ ମୋତେ ରକ୍ଷା କର; ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ହୁଅ, ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ହୁଅ!
Victory, victory to you, Rudra, most fierce, descending as Bhadra — Mahabhairava, Kalabhairava, Bhairava of the aeon’s end, wearing a garland of skulls; terrible with a thousand hands bearing khatvanga, sword, shield, noose, goad, drum, trident, bow, arrows, mace, spear, javelin, lance, pestle, hammer, club, bhushundi, shataghni, discus and other weapons; whose fanged faces and wild laughter split open the sphere of the cosmos; wearing serpent kings as earrings, necklace, bracelets and hide; Mrityunjaya, Tryambaka, destroyer of the cities, of universal form, odd-eyed, Lord of all, riding the bull, adorned with poison, facing every way — protect me, protect me on every side; blaze forth, blaze forth!
जय हो, जय हो, हे रुद्र, महारौद्र, भद्र-अवतार — महाभैरव, कालभैरव, कल्पांतभैरव, कपालमाला धारण करने वाले; खट्वांग, खड्ग, ढाल, पाश, अंकुश, डमरू, शूल, धनुष, बाण, गदा, शक्ति, भिंदिपाल, तोमर, मुसल, मुद्गर, परिघ, भुशुंडी, शतघ्नी, चक्र आदि आयुधों से युक्त सहस्र भुजाओं से भयंकर; दाढ़ों वाले विकराल मुखों और विकट अट्टहास से ब्रह्मांड-मंडल को विदीर्ण करने वाले; नागराजों को कुंडल, हार, कंकण और चर्म रूप में धारण करने वाले; हे मृत्युंजय, त्र्यंबक, पुरांतक, विश्वरूप, विरूपाक्ष, विश्वेश्वर, वृषभवाहन, विष-विभूषण, विश्वतोमुख — सब ओर से मेरी रक्षा करो, रक्षा करो; प्रज्वलित हो, प्रज्वलित हो!
Victoire, victoire à toi, Rudra, le très redoutable, descendu comme Bhadra — Mahabhairava, Kalabhairava, Bhairava de la fin de l’éon, portant une guirlande de crânes ; terrible avec mille mains tenant khatvanga, épée, bouclier, lacet, aiguillon, tambour, trident, arc, flèches, massue, lance, javelot, pique, pilon, marteau, gourdin, bhushundi, shataghni, disque et autres armes ; dont les visages aux crocs et le rire terrible fendent la sphère du cosmos ; portant les rois des serpents en pendants d’oreilles, collier, bracelets et peau ; Mrityunjaya, Tryambaka, destructeur des cités, à la forme universelle, aux yeux étranges, Seigneur de tout, monté sur le taureau, paré du poison, tourné de tous côtés — protège-moi, protège-moi de toutes parts ; flamboie, flamboie !
- ମନ୍ତ୍ର
महामृत्युमपमृत्युभयं नाशय नाशय चोरभयमुत्सादयोत्सादय विषसर्पभयं शमय शमय चोरान्मारय मारय मम शमनुच्चाटयोच्चाटय [?] त्रिशूलेन विदारय कुठारेण भिंधि भिंधि खड्गेन छिंधि छिंधि खट्वांगेन विपोथय विपोथय मुसलेन निष्पेषय निष्पेषय वाणैः संताडय संताडय रक्षांसि भीषय भीषयशेषभूतानि निद्रावय [?] कूष्मांडवेतालमारीच ब्रह्मराक्षसगणान् संत्रासय संत्रासय ममाभयं कुरु कुरु वित्रस्तं मामाश्वासयाश्वासय नरकमहाभयान्मामुद्धर संजीवय संजीवय क्षुत्तृड्भ्यां मामाप्याय आप्याय दुःखातुरं मामानन्दयानन्दय शिवकवचेन मामाच्छादयाच्छादय मृत्युंजय त्र्यंबक सदाशिव नमस्ते नमस्ते नमस्ते।
ମହାମୃତ୍ୟୁମପମୃତ୍ୟୁଭୟଂ ନାଶୟ ନାଶୟ ଚୋରଭୟମୁତ୍ସାଦୟୋତ୍ସାଦୟ ବିଷସର୍ପଭୟଂ ଶମୟ ଶମୟ ଚୋରାନ୍ମାରୟ ମାରୟ ମମ ଶମନୁଚ୍ଚାଟୟୋଚ୍ଚାଟୟ [?] ତ୍ରିଶୂଲେନ ବିଦାରୟ କୁଠାରେଣ ଭିଂଧି ଭିଂଧି ଖଡ୍ଗେନ ଛିଂଧି ଛିଂଧି ଖଟ୍ବାଂଗେନ ବିପୋଥୟ ବିପୋଥୟ ମୁସଲେନ ନିଷ୍ପେଷୟ ନିଷ୍ପେଷୟ ବାଣୈଃ ସଂତାଡୟ ସଂତାଡୟ ରକ୍ଷାଂସି ଭୀଷୟ ଭୀଷୟଶେଷଭୂତାନି ନିଦ୍ରାବୟ [?] କୂଷ୍ମାଂଡବେତାଲମାରୀଚ ବ୍ରହ୍ମରାକ୍ଷସଗଣାନ୍ ସଂତ୍ରାସୟ ସଂତ୍ରାସୟ ମମାଭୟଂ କୁରୁ କୁରୁ ବିତ୍ରସ୍ତଂ ମାମାଶ୍ବାସୟାଶ୍ବାସୟ ନରକମହାଭୟାନ୍ମାମୁଦ୍ଧର ସଂଜୀବୟ ସଂଜୀବୟ କ୍ଷୁତ୍ତୃଡ୍ଭ୍ୟାଂ ମାମାପ୍ୟାୟ ଆପ୍ୟାୟ ଦୁଃଖାତୁରଂ ମାମାନନ୍ଦୟାନନ୍ଦୟ ଶିବକବଚେନ ମାମାଚ୍ଛାଦୟାଚ୍ଛାଦୟ ମୃତ୍ୟୁଂଜୟ ତ୍ର୍ୟଂବକ ସଦାଶିବ ନମସ୍ତେ ନମସ୍ତେ ନମସ୍ତେ।
ମହାମୃତ୍ୟୁ ଓ ଅକାଳ ମୃତ୍ୟୁର ଭୟ ନାଶ କର; ଚୋରମାନଙ୍କ ଭୟ ଉପାଡ଼ି ଦିଅ; ବିଷ ଓ ସର୍ପର ଭୟ ଶାନ୍ତ କର; ଚୋରମାନଙ୍କୁ ବଧ କର; ମୋତେ ଆକ୍ରମଣ କରୁଥିବା ସବୁକୁ ତଡ଼ି ଦିଅ; ତ୍ରିଶୂଳରେ ବିଦୀର୍ଣ୍ଣ କର, କୁଠାରରେ ଭେଦ କର, ଖଡ୍ଗରେ କାଟ, ଖଟ୍ୱାଙ୍ଗରେ ଚୂର୍ଣ୍ଣ କର, ମୁଷଳରେ ପେଷ, ବାଣରେ ପ୍ରହାର କର; ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କୁ ଭୟଭୀତ କର, ଅବଶିଷ୍ଟ ଭୂତମାନଙ୍କୁ ଶୁଆଇ ଦିଅ, କୂଷ୍ମାଣ୍ଡ, ବେତାଳ, ମାରୀଚ ଓ ବ୍ରହ୍ମରାକ୍ଷସ ଗଣଙ୍କୁ ତଡ଼ି ଦିଅ। ମୋତେ ଅଭୟ ଦିଅ; ଭୟରେ ମୋତେ ଆଶ୍ୱାସନା ଦିଅ; ନରକର ମହାଭୟରୁ ମୋତେ ଉଦ୍ଧାର କର; ମୋତେ ପୁନର୍ଜୀବିତ କର; ଭୋକ-ଶୋଷରେ ମୋତେ ପୋଷଣ କର; ଦୁଃଖରେ ମୋତେ ଆନନ୍ଦିତ କର; ଶିବ କବଚରେ ମୋତେ ଆଚ୍ଛାଦିତ କର। ହେ ମୃତ୍ୟୁଞ୍ଜୟ, ତ୍ର୍ୟମ୍ବକ, ସଦାଶିବ — ତୁମକୁ ନମସ୍କାର, ନମସ୍କାର, ନମସ୍କାର।
Destroy the fear of great death and untimely death; uproot the fear of thieves; calm the fear of poison and serpents; slay the thieves; drive away what assails me; tear with the trident, split with the axe, cut with the sword, crush with the khatvanga, grind with the pestle, strike with arrows; terrify the rakshasas, put the remaining spirits to sleep, put to flight the Kushmandas, Vetalas, Marichas and hosts of Brahmarakshasas. Make me fearless; comfort me in my fear; lift me from the great terror of hell; revive me; nourish me against hunger and thirst; gladden me in sorrow; cover me with the Shiva armour. Mrityunjaya, Tryambaka, Sadashiva — salutation to you, salutation, salutation.
महामृत्यु और अकाल मृत्यु के भय का नाश करो; चोरों के भय को उखाड़ दो; विष और सर्प के भय को शांत करो; चोरों को मारो; मुझे सताने वालों को दूर भगाओ; त्रिशूल से विदीर्ण करो, कुठार से भेदो, खड्ग से काटो, खट्वांग से कुचलो, मुसल से पीसो, बाणों से प्रहार करो; राक्षसों को भयभीत करो, शेष भूतों को सुला दो, कूष्मांड, वेताल, मारीच और ब्रह्मराक्षस गणों को भगा दो। मुझे अभय दो; भयभीत मुझे आश्वासन दो; नरक के महाभय से मेरा उद्धार करो; मुझे जीवन दो; भूख-प्यास में मुझे तृप्त करो; दुःख से व्याकुल मुझे आनंदित करो; शिवकवच से मुझे ढक लो। हे मृत्युंजय, त्र्यंबक, सदाशिव — तुम्हें नमस्कार, नमस्कार, नमस्कार।
Détruis la peur de la grande mort et de la mort prématurée ; extirpe la peur des voleurs ; apaise la peur du poison et des serpents ; abats les voleurs ; chasse ce qui m’assaille ; déchire par le trident, fends par la hache, tranche par l’épée, écrase par le khatvanga, broie par le pilon, frappe de tes flèches ; terrifie les rakshasa, endors les esprits restants, mets en fuite les Kushmanda, les Vetala, les Maricha et les troupes de Brahmarakshasa. Rends-moi sans crainte ; rassure-moi dans ma peur ; relève-moi de la grande terreur de l’enfer ; ranime-moi ; nourris-moi contre la faim et la soif ; réjouis-moi dans la peine ; couvre-moi de l’armure de Shiva. Mrityunjaya, Tryambaka, Sadashiva — salutation à toi, salutation, salutation.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
ऋषभ उवाच इत्येतत्कवचं शैवं वरदं व्याहृतं मया। सर्वबाधाप्रशमनं रहस्यं सर्वदेहिनाम्॥29॥
ଋଷଭ ଉବାଚ ଇତ୍ୟେତତ୍କବଚଂ ଶୈବଂ ବରଦଂ ବ୍ୟାହୃତଂ ମୟା। ସର୍ବବାଧାପ୍ରଶମନଂ ରହସ୍ୟଂ ସର୍ବଦେହିନାମ୍॥29॥
ଋଷଭ କହିଲେ: ଏହିପରି ମୁଁ ଏହି ବରଦାୟକ ଶୈବ କବଚ କହିଲି, ଯାହା ସବୁ ବାଧା ଶାନ୍ତ କରେ — ସବୁ ଦେହଧାରୀଙ୍କ ପାଇଁ ଏକ ରହସ୍ୟ।
Rishabha said: Thus I have spoken this boon-giving Shaiva armour, which stills every obstacle — a secret for all embodied beings.
ऋषभ बोले: इस प्रकार मैंने यह वरदायक शैव कवच कहा, जो सब बाधाओं को शांत करता है और सब देहधारियों के लिए रहस्य है।
Rishabha dit : Ainsi t’ai-je dit cette armure de Shiva qui accorde les dons, apaise tout obstacle et demeure un secret pour tous les êtres incarnés.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
यः सदा धारयेन्मर्त्यः शैवं कवचमुत्तमम्। न तस्य जायते क्वापि भयं शंभोरनुग्रहात्॥30॥
ୟଃ ସଦା ଧାରୟେନ୍ମର୍ତ୍ୟଃ ଶୈବଂ କବଚମୁତ୍ତମମ୍। ନ ତସ୍ୟ ଜାୟତେ କ୍ବାପି ଭୟଂ ଶଂଭୋରନୁଗ୍ରହାତ୍॥30॥
ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ଏହି ଉତ୍ତମ ଶୈବ କବଚ ସଦା ଧାରଣ କରେ, ଶମ୍ଭୁଙ୍କ କୃପାରୁ ତାକୁ କେଉଁଠାରେ ମଧ୍ୟ ଭୟ ହୁଏ ନାହିଁ।
The mortal who always bears this supreme Shaiva armour knows no fear anywhere, by the grace of Shambhu.
जो मनुष्य इस उत्तम शैव कवच को सदा धारण करता है, शंभु की कृपा से उसे कहीं भी भय नहीं होता।
Le mortel qui porte toujours cette armure suprême de Shiva ne connaît la peur nulle part, par la grâce de Shambhu.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
क्षीणायुः प्राप्तमृत्युर्वा महारोगहतोऽपि वा। सद्यः सुखमवाप्नोति दीर्घमायुश्च विंदति॥31॥
କ୍ଷୀଣାୟୁଃ ପ୍ରାପ୍ତମୃତ୍ୟୁର୍ବା ମହାରୋଗହତୋଽପି ବା। ସଦ୍ୟଃ ସୁଖମବାପ୍ନୋତି ଦୀର୍ଘମାୟୁଶ୍ଚ ବିଂଦତି॥31॥
ଯାହାର ଆୟୁ କ୍ଷୀଣ ହୋଇଯାଇଛି, ଯିଏ ମୃତ୍ୟୁ ଦ୍ୱାରରେ ଠିଆ ହୋଇଛି କିମ୍ବା ମହାରୋଗରେ ପୀଡ଼ିତ, ସେ ମଧ୍ୟ ତୁରନ୍ତ ସୁଖ ପାଏ ଏବଂ ଦୀର୍ଘ ଆୟୁ ଲାଭ କରେ।
Even one whose life is waning, who stands at death’s door or is struck by grave illness, at once finds ease and gains long life.
जिसकी आयु क्षीण हो गई हो, जो मृत्यु के निकट हो या महारोग से पीड़ित हो, वह भी तुरंत सुख पाता है और दीर्घ आयु प्राप्त करता है।
Même celui dont la vie décline, qui est au seuil de la mort ou frappé d’un grand mal, trouve aussitôt le réconfort et obtient une longue vie.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
सर्वदारिद्र्यशमनं सौमंगल्यविवर्धनम्। यो धत्ते कवचं शैवं स देवैरपि पूज्यते॥32॥
ସର୍ବଦାରିଦ୍ର୍ୟଶମନଂ ସୌମଂଗଲ୍ୟବିବର୍ଧନମ୍। ୟୋ ଧତ୍ତେ କବଚଂ ଶୈବଂ ସ ଦେବୈରପି ପୂଜ୍ୟତେ॥32॥
ଏହା ସବୁ ଦାରିଦ୍ର୍ୟ ଶାନ୍ତ କରେ ଓ ସୌଭାଗ୍ୟ ବଢ଼ାଏ; ଯିଏ ଶୈବ କବଚ ଧାରଣ କରେ, ସେ ଦେବତାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ପୂଜିତ ହୁଏ।
It stills all poverty and increases good fortune; one who bears the Shaiva armour is honoured even by the gods.
यह सब दरिद्रता को शांत करता है और सौभाग्य को बढ़ाता है; जो शैव कवच धारण करता है, वह देवताओं द्वारा भी पूजित होता है।
Elle apaise toute pauvreté et accroît le bonheur ; celui qui porte l’armure de Shiva est honoré même par les dieux.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
महापातकसंघातैर्मुच्यते चोपपातकैः। देहांते मुक्तिमाप्नोति शिववर्मानुभावतः॥33॥
ମହାପାତକସଂଘାତୈର୍ମୁଚ୍ୟତେ ଚୋପପାତକୈଃ। ଦେହାଂତେ ମୁକ୍ତିମାପ୍ନୋତି ଶିବବର୍ମାନୁଭାବତଃ॥33॥
ଶିବ କବଚର ପ୍ରଭାବରେ ମନୁଷ୍ୟ ମହାପାତକ ସମୂହ ଓ ଉପପାତକରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ, ଏବଂ ଦେହାନ୍ତରେ ମୋକ୍ଷ ପାଏ।
By the power of Shiva’s armour one is released from heaps of great sins and lesser sins, and at the body’s end attains liberation.
शिव-कवच के प्रभाव से मनुष्य महापातकों के समूह और उपपातकों से मुक्त हो जाता है और देहांत पर मोक्ष पाता है।
Par la puissance de l’armure de Shiva, on est délivré des amas de grandes fautes et des fautes moindres, et à la fin du corps on atteint la libération.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
त्वमपि श्रद्धया वत्स शैवं कवचमुत्तमम्। धारयस्व मया दत्तं सद्यः श्रेयो ह्यवाप्स्यसि॥34॥
ତ୍ବମପି ଶ୍ରଦ୍ଧୟା ବତ୍ସ ଶୈବଂ କବଚମୁତ୍ତମମ୍। ଧାରୟସ୍ବ ମୟା ଦତ୍ତଂ ସଦ୍ୟଃ ଶ୍ରେୟୋ ହ୍ୟବାପ୍ସ୍ୟସି॥34॥
ବତ୍ସ, ତୁମେ ମଧ୍ୟ ମୋ ଦେଇଥିବା ଏହି ଉତ୍ତମ ଶୈବ କବଚ ଶ୍ରଦ୍ଧାରେ ଧାରଣ କର, ତୁମେ ଶୀଘ୍ର ପରମ କଲ୍ୟାଣ ପାଇବ।
You too, my child, bear with faith this supreme Shaiva armour that I have given you, and you will soon gain the highest good.
वत्स, तुम भी मेरे दिए हुए इस उत्तम शैव कवच को श्रद्धा से धारण करो; तुम शीघ्र ही परम कल्याण पाओगे।
Toi aussi, mon enfant, porte avec foi cette armure suprême de Shiva que je t’ai donnée, et tu obtiendras bientôt le plus grand bien.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
सूत उवाच इत्युक्त्वा ऋषभो योगी तस्मै पार्थिवसूनवे। ददौ शंखं महारावं खड्गं चारिनिषूदनम्॥35॥
ସୂତ ଉବାଚ ଇତ୍ୟୁକ୍ତ୍ବା ଋଷଭୋ ୟୋଗୀ ତସ୍ମୈ ପାର୍ଥିବସୂନବେ। ଦଦୌ ଶଂଖଂ ମହାରାବଂ ଖଡ୍ଗଂ ଚାରିନିଷୂଦନମ୍॥35॥
ସୂତ କହିଲେ: ଏପରି କହି ଯୋଗୀ ଋଷଭ ସେହି ରାଜକୁମାରଙ୍କୁ ମହାନାଦ ବିଶିଷ୍ଟ ଏକ ଶଙ୍ଖ ଓ ଶତ୍ରୁ ସଂହାର କରୁଥିବା ଏକ ଖଡ୍ଗ ଦେଲେ।
Suta said: Having spoken thus, the yogi Rishabha gave the prince a conch of mighty sound and a sword that slays foes.
सूत बोले: ऐसा कहकर योगी ऋषभ ने उस राजकुमार को महान नाद वाला शंख और शत्रुओं का संहार करने वाला खड्ग दिया।
Suta dit : Ayant ainsi parlé, le yogi Rishabha donna au prince une conque au son puissant et une épée qui abat les ennemis.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
पुनश्च भस्म संमन्त्र्य तदंगं परितोऽस्पृशत्। गजानां षट्सहस्रस्य द्विगुणस्य बलं ददौ॥36॥
ପୁନଶ୍ଚ ଭସ୍ମ ସଂମନ୍ତ୍ର୍ୟ ତଦଂଗଂ ପରିତୋଽସ୍ପୃଶତ୍। ଗଜାନାଂ ଷଟ୍ସହସ୍ରସ୍ୟ ଦ୍ବିଗୁଣସ୍ୟ ବଲଂ ଦଦୌ॥36॥
ତା'ପରେ ଭସ୍ମକୁ ମନ୍ତ୍ରରେ ଅଭିମନ୍ତ୍ରିତ କରି ସେ ରାଜକୁମାରଙ୍କ ସାରା ଶରୀର ସ୍ପର୍ଶ କଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ଦୁଇ ଗୁଣ ଛଅ ହଜାର ହାତୀର ବଳ ଦେଲେ।
Then, consecrating ash with mantras, he touched the prince’s body all over, and gave him the strength of twice six thousand elephants.
फिर भस्म को अभिमंत्रित कर उसने राजकुमार के अंगों को चारों ओर से स्पर्श किया और उसे बारह हजार हाथियों का बल दिया।
Puis, consacrant de la cendre par des mantras, il toucha le corps du prince de toutes parts et lui donna la force de deux fois six mille éléphants.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
भस्मप्रभावात्संप्राप्तबलैश्वर्यधृतिस्मृतिः। स राजपुत्रः शुशुभे शरदर्क इव श्रिया॥37॥
ଭସ୍ମପ୍ରଭାବାତ୍ସଂପ୍ରାପ୍ତବଲୈଶ୍ବର୍ୟଧୃତିସ୍ମୃତିଃ। ସ ରାଜପୁତ୍ରଃ ଶୁଶୁଭେ ଶରଦର୍କ ଇବ ଶ୍ରିୟା॥37॥
ଭସ୍ମର ପ୍ରଭାବରେ ସେ ବଳ, ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ, ଧୈର୍ଯ୍ୟ ଓ ସ୍ମୃତି ପାଇଲେ, ଏବଂ ସେହି ରାଜକୁମାର ଶରତ ଋତୁର ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ଶୋଭାରେ ଝଲସି ଉଠିଲେ।
Through the power of the ash he gained strength, splendour, steadiness and memory, and the prince shone with glory like the autumn sun.
भस्म के प्रभाव से बल, ऐश्वर्य, धैर्य और स्मृति पाकर वह राजकुमार शरद ऋतु के सूर्य के समान शोभा से चमक उठा।
Par la puissance de la cendre, il obtint force, splendeur, constance et mémoire, et le prince resplendit de gloire comme le soleil d’automne.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
तमाह प्रांजलिं भूयः स योगी नृपनंदनम्। एष खड्गो मया दत्तस्तपोमंत्रानुभावितः॥38॥
ତମାହ ପ୍ରାଂଜଲିଂ ଭୂୟଃ ସ ୟୋଗୀ ନୃପନଂଦନମ୍। ଏଷ ଖଡ୍ଗୋ ମୟା ଦତ୍ତସ୍ତପୋମଂତ୍ରାନୁଭାବିତଃ॥38॥
ହାତ ଯୋଡ଼ି ଠିଆ ହୋଇଥିବା ରାଜପୁତ୍ରଙ୍କୁ ଯୋଗୀ ପୁଣି କହିଲେ: "ମୁଁ ତୁମକୁ ଦେଉଥିବା ଏହି ଖଡ୍ଗ ତପ ଓ ମନ୍ତ୍ରର ପ୍ରଭାବରେ ଶକ୍ତିଯୁକ୍ତ।
The yogi spoke again to the king’s son, who stood with joined palms: “This sword I give you is empowered by austerity and mantra.
वह योगी हाथ जोड़े खड़े राजकुमार से फिर बोले: “मेरे द्वारा दिया गया यह खड्ग तप और मंत्र के प्रभाव से युक्त है।
Le yogi parla de nouveau au fils du roi, qui se tenait les mains jointes : « Cette épée que je te donne est imprégnée de la force de l’ascèse et du mantra.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
शितधारमिमं खड्गं यस्मै दर्शयसे स्फुटम्। स सद्यो म्रियते शत्रुः साक्षान्मृत्युरपि स्वयम्॥39॥
ଶିତଧାରମିମଂ ଖଡ୍ଗଂ ୟସ୍ମୈ ଦର୍ଶୟସେ ସ୍ଫୁଟମ୍। ସ ସଦ୍ୟୋ ମ୍ରିୟତେ ଶତ୍ରୁଃ ସାକ୍ଷାନ୍ମୃତ୍ୟୁରପି ସ୍ବୟମ୍॥39॥
ଯେଉଁ ଶତ୍ରୁକୁ ତୁମେ ଏହି ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଧାର ବିଶିଷ୍ଟ ଖଡ୍ଗ ସ୍ପଷ୍ଟ ଦେଖାଇବ, ସେ ତୁରନ୍ତ ମରିଯିବ — ଯଦି ସେ ସ୍ୱୟଂ ମୃତ୍ୟୁ ହୋଇଥାଏ ତଥାପି।
Whatever foe you clearly show this sharp-edged sword to dies at once — even if it be Death himself.
जिस शत्रु को तुम यह तीक्ष्ण धार वाला खड्ग स्पष्ट दिखाओगे, वह तुरंत मर जाएगा — चाहे वह स्वयं साक्षात् मृत्यु ही क्यों न हो।
Tout ennemi à qui tu montreras clairement cette épée au tranchant aigu meurt aussitôt — fût-ce la Mort elle-même.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
अस्य शंखस्य निर्ह्लादं ये श्रृण्वंति तवाहिताः। ते मूर्च्छिताः पतिष्यंति न्यस्तशस्त्रा विचेतनाः॥40॥
ଅସ୍ୟ ଶଂଖସ୍ୟ ନିର୍ହ୍ଲାଦଂ ୟେ ଶ୍ରୃଣ୍ବଂତି ତବାହିତାଃ। ତେ ମୂର୍ଚ୍ଛିତାଃ ପତିଷ୍ୟଂତି ନ୍ୟସ୍ତଶସ୍ତ୍ରା ବିଚେତନାଃ॥40॥
ତୁମ ଯେଉଁ ଶତ୍ରୁମାନେ ଏହି ଶଙ୍ଖର ନାଦ ଶୁଣିବେ, ସେମାନେ ଅସ୍ତ୍ର ପକାଇ ଦେଇ, ଚେତନା ହରାଇ ମୂର୍ଚ୍ଛିତ ହୋଇ ପଡ଼ିବେ।
Those hostile to you who hear the sound of this conch will fall senseless and swooning, their weapons laid down.
तुम्हारे जो शत्रु इस शंख का नाद सुनेंगे, वे शस्त्र डालकर, चेतना खोकर मूर्च्छित होकर गिर पड़ेंगे।
Ceux qui te sont hostiles et entendent le son de cette conque tomberont évanouis, privés de sens, leurs armes déposées.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
खड्गशंखाविमौ दिव्यौ परसैन्यविनाशिनौ। आत्मसैन्यस्य पक्षाणां शौर्यतेजोविवर्धनौ॥41॥
ଖଡ୍ଗଶଂଖାବିମୌ ଦିବ୍ୟୌ ପରସୈନ୍ୟବିନାଶିନୌ। ଆତ୍ମସୈନ୍ୟସ୍ୟ ପକ୍ଷାଣାଂ ଶୌର୍ୟତେଜୋବିବର୍ଧନୌ॥41॥
ଏହି ଦୁଇଟି, ଦିବ୍ୟ ଖଡ୍ଗ ଓ ଶଙ୍ଖ, ଶତ୍ରୁ-ସେନାର ନାଶ କରନ୍ତି ଏବଂ ତୁମ ନିଜ ସେନା ଓ ମିତ୍ରମାନଙ୍କ ଶୌର୍ଯ୍ୟ ଓ ତେଜ ବଢ଼ାନ୍ତି।
These two, the divine sword and conch, destroy enemy armies and increase the valour and splendour of your own army and your allies.
ये दोनों दिव्य खड्ग और शंख शत्रु-सेना का नाश करने वाले और अपनी सेना तथा अपने पक्ष के शौर्य और तेज को बढ़ाने वाले हैं।
Ces deux, l’épée et la conque divines, détruisent les armées ennemies et accroissent la vaillance et l’éclat de ta propre armée et de tes alliés.
- ଫଳଶ୍ରୁତି
एतयोश्च प्रभावेण शैवेन कवचेन च। द्विषट्सहस्रनागानां बलेन महतापि च॥42॥
ଏତୟୋଶ୍ଚ ପ୍ରଭାବେଣ ଶୈବେନ କବଚେନ ଚ। ଦ୍ବିଷଟ୍ସହସ୍ରନାଗାନାଂ ବଲେନ ମହତାପି ଚ॥42॥
ଏହି ଦୁଇଙ୍କ ପ୍ରଭାବରେ, ଶୈବ କବଚ ଦ୍ୱାରା ଏବଂ ବାର ହଜାର ହାତୀର ମହାବଳ ଦ୍ୱାରା,
By the power of these two, by the Shaiva armour, and by the great strength of twelve thousand elephants,
इन दोनों के प्रभाव से, शैव कवच से और बारह हजार हाथियों के महान बल से,
Par la puissance de ces deux, par l’armure de Shiva et par la grande force de douze mille éléphants,
- ଫଳଶ୍ରୁତି
भस्मधारणसामर्थ्याच्छत्रुसैन्यं विजेष्यसि। प्राप्य सिंहासनं पित्र्यं गोप्तासि पृथिवीमिमाम्॥43॥
ଭସ୍ମଧାରଣସାମର୍ଥ୍ୟାଚ୍ଛତ୍ରୁସୈନ୍ୟଂ ବିଜେଷ୍ୟସି। ପ୍ରାପ୍ୟ ସିଂହାସନଂ ପିତ୍ର୍ୟଂ ଗୋପ୍ତାସି ପୃଥିବୀମିମାମ୍॥43॥
ଏବଂ ଭସ୍ମ ଧାରଣର ଶକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ଶତ୍ରୁ-ସେନାକୁ ଜିତିବ, ପିତାଙ୍କ ସିଂହାସନ ଫେରି ପାଇବ ଏବଂ ଏହି ପୃଥିବୀକୁ ରକ୍ଷା କରିବ।"
and by the power of bearing the ash, you will conquer the enemy host, regain your father’s throne and protect this earth.”
और भस्म धारण करने की सामर्थ्य से तुम शत्रु-सेना को जीत लोगे, पिता का सिंहासन पाकर इस पृथ्वी की रक्षा करोगे।”
et par la vertu de la cendre que tu portes, tu vaincras l’armée ennemie, recouvreras le trône de ton père et protégeras cette terre. »
- ଫଳଶ୍ରୁତି
इति भद्रायुषं सम्यगनुशास्य समातृकम्। ताभ्यां पूजितः सोऽथ योगी स्वैरगतिर्ययौ॥44॥
ଇତି ଭଦ୍ରାୟୁଷଂ ସମ୍ୟଗନୁଶାସ୍ୟ ସମାତୃକମ୍। ତାଭ୍ୟାଂ ପୂଜିତଃ ସୋଽଥ ୟୋଗୀ ସ୍ବୈରଗତିର୍ୟୟୌ॥44॥
ଏହିପରି ମାତାଙ୍କ ସହିତ ଭଦ୍ରାୟୁଙ୍କୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପଦେଶ ଦେଇ, ଏବଂ ସେ ଦୁଇଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ ହୋଇ, ସେହି ଯୋଗୀ ନିଜ ଇଚ୍ଛାନୁସାରେ ଚାଲିଗଲେ।
Having thus fully instructed Bhadrayu together with his mother, and honoured by them both, the yogi went on his way as he willed.
इस प्रकार माता सहित भद्रायु को भली-भाँति उपदेश देकर और उन दोनों से पूजित होकर वह योगी अपनी इच्छा से चले गए।
Ayant ainsi pleinement instruit Bhadrayu ainsi que sa mère, et honoré par eux deux, le yogi s’en alla à son gré.
ଶବ୍ଦ ପରମ୍ପରାର; ଅର୍ଥ ଓ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ: ରାଜୀବ ଭାର୍ଗବ, Ph.D.
63 ମଧ୍ୟରୁ 1
ପୂଜା ସମୟରେ ସ୍କ୍ରିନ୍ ଜାଗ୍ରତ ରହେ
